content

一部兵书的智慧《六韬》(3)(图)

 2020-04-26 09:31 桌面版 正體 打赏 0

治国的基本道理,只要学会爱护百姓,使百姓得到安居就足矣了。
治国的基本道理,只要学会爱护百姓,使百姓得到安居就足矣了。(图片来源:Adobe Stock)

六韬》是中国古代一部著名的兵书,意为六种秘密的战术谋略,内容以姜太公周文王周武王问答的方式写成,对后世兵学有重大影响,宋代将其列为《武经七书》之一。

国务第三

文王问太公:“我想了解治国的基本道理,我想知道如何才能使君王受到尊重,百姓得到安居?”

太公答:“只要学会爱护百姓就足矣了。”

文王问:“如何爱护百姓呢?”

太公答:“要给百姓利益而不损害其利益,使百姓取得成功而不破坏其想做之事,保护百姓使其生存而不滥杀无辜,给予百姓实惠而不掠夺侵占他们的资产,使百姓安乐而不要让其受苦难,让百姓喜悦而不要激起他们愤慨。”

文王说:“再请教一下这其中的缘故。”

太公答:“百姓不失去职业,就是保障了其利益;不耽误农时,就是帮助了百姓想要做的事;减去百姓的刑罚,就给百姓安稳的生活;少征收赋税,就给百姓实惠;少修筑楼台庭榭,就使百姓安居乐业;官吏清廉不严苛干扰,就使百姓愉悦。反之,使百姓失去职业,就是让他们利益蒙受损失;耽误耕种的农时,就是破坏百姓的事情;百姓没有犯罪而无辜受冤,就是谋害他们;征收重税,就是对百姓的掠夺;修筑楼台庭榭,就是让百姓疲于奔命,这样就会增加百姓的痛苦;官吏对百姓贪污骚扰,都会激起百姓的愤怒。所以,善于治国的君王啊,管理百姓要像父母爱护子女般、或者像兄长爱护弟妹那样。看到百姓饥寒,就为他们忧愁;看到百姓辛劳,就为他们悲痛;对百姓施行赏罚,就如同自己亲身受赏罚一般,向百姓征收赋税,就如同自己的财物被征收一般。这就是爱民之道。”

【原文】

文王问太公曰:“愿闻为国之大务,欲使主尊人安,为之奈何?”

太公曰:“爱民而已。”

文王曰:“爱民奈何?”

太公曰:“利而无害,成而勿败,生而勿杀,与而勿夺,乐而勿苦,喜而勿怒。”

文王曰:“敢请释其故。”

太公曰:“民不失务则利之,农不失时则成之,省刑罚则生之,薄赋敛则与之,俭宫室台榭则乐之,吏清不苛扰则喜之。民失其务则害之,农失其时则败之,无罪而罚则杀之,重赋敛则夺之,多营宫室台榭,以疲民力则苦之,吏浊苛扰则怒之。故善为国者,驭民如父母之爱子,如兄之爱弟,见其饥寒则为之忧,见其劳苦则为之悲,赏罚如加于身,赋敛如取己物。此爱民之道也。”

責任编辑: 美玲 --版权所有,任何形式转载需betway必威体育官网 授权许可。 严禁建立镜像网站.
本文短网址:


【诚征荣誉会员】溪流能够汇成大海,小善可以成就大爱。我们向全球华人诚意征集万名荣誉会员:每位荣誉会员每年只需支付一份订阅费用,成为《betway必威体育官网 》网站的荣誉会员,就可以助力我们突破审查与封锁,向至少10000位中国大陆同胞奉上独立真实的关键资讯,在危难时刻向他们发出预警,救他们于大瘟疫与其它社会危难之中。

分享到:

看完这篇文章觉得

评论

畅所欲言,各抒己见,理性交流,拒绝谩骂。

留言分页:
分页:


Top
x
我们和我们的合作伙伴在我们的网站上使用Cookie等技术来个性化内容和广告并分析我们的流量。点击下方同意在网络上使用此技术。您要使用我们网站服务就需要接受此条款。 详细隐私条款. 同意