姑布子卿相术精明，而且他的相术和解法也不同于一般的相士。有一次他为孔子看相，留下“丧家之狗”的说法。（图片来源：公有领域）
春秋战国时期，会看相的人很多，但以姑布子卿最为著名。姑布子卿相术精明，而且他的相术和解法也不同于一般的相士。有一次他为孔子看相，留下“丧家之狗”的说法，透过子贡和孔子间接交流，有不同于一般相士的风格特色。
一天，孔子从卫国的东门出去，姑布子卿的马车也正迎面而来。孔子对弟子说：“你们二三个人赶车回避一下，有个人要过来。他一定是为我相面来的，要记住他说的话。”
这时，姑布子卿也对弟子们说：“你们二三个人赶车回避一下，有一个圣人要过来了。”
孔子下车步行，姑布子卿迎面看他走了五十步，又从后面望着他走了五十步。然后姑布问一旁的子贡说：“这个人是做什么的呢？”子贡说：“他是我的老师，就是人们所说的鲁国的孔丘啊！”
姑布子卿说：“是鲁国的孔丘吗？我听说他好久了。”
子贡问道：“您看我老师的相怎么样？”
姑布子卿说：“他有着尧帝的额头，舜帝的眼睛，大禹的脖子，皋陶的嘴巴，从前面看上去，气宇轩昂像是一位帝王；从后面看上去，两肩高耸，脊背瘦弱，只有这一点赶不上四位圣人啊！”
予贡叹了一口气。姑布子卿又说：“你忧虑什么呢？四处奔波不辞辛劳艰苦、能言善道并不用来为己谋求。远远望去羸弱像‘丧家之狗’，您忧虑什么呢？忧虑什么呢？”
子贡把这些话告诉了孔子。孔子对姑布子卿的评价没有意见，惟独推辞了“丧家之狗”的说法。孔子说：“这我哪里敢当呢？”
子贡问：“他说您不怕辛劳艰苦、不为自己谋求，我能理解；然而有如‘丧家之狗’是什么意思呢？为何您说承担不起呢？”
孔子说：“难道你没有见过丧家的狗吗？那丧主的尸体已经装敛入棺椁，祭品已经摆好且开始祭祀了，而那丧家狗还东张西望，寻找着它的主人。丧家狗不得志，然而还在寻找着、想有所作为哪！但现在上无英明的君王，下无贤士和优秀的地方官，王道已经衰微，教化失落了，强大的欺凌弱小的，人多势众的欺侮势单力薄的，百姓随心所欲，毫无纪律和规范。他以为我孔丘还想承担改变世局的重任，能为天下做点什么，这我哪敢当呢？”
（资料来源：《韩诗外传》）
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