人们前往寺庙祭拜的理由(图)

东汉灵帝刘宏。（图片来源：公有领域） 　

宋代的《太平广记》一书，乃是李昉、徐铉等人所主編著的大型类书。该书，收录了许许多多甚是有趣的故事，此处跟各位介绍与东汉灵帝刘宏有关的寺庙故事－－“余光祠”。与其他香火不断的灵验寺庙一样的是，故事同样提及了人们前往寺庙祭拜的理由，但也可谓是一项奇怪的因由。

余光祠

东汉的汉灵帝刘宏（157年，一作156年～189年）于初平三年（此篇取自五胡十六国陇西安阳人王嘉所撰写的《拾遗记》，又称《王子年拾遗记》。但王嘉在此文初始，即将开头的“初平三年”给记载错误。因“初平”为汉朝第24代皇帝东汉献帝刘协的年号。故此处记载可能是中平三年，也就是西元186年）建盖了一座用于盛夏避暑的“裸游馆”。

东汉灵帝整夜饮酒作乐，即使天亮了仍无法明辨。宫廷内官取来一个巨大的蜡烛扔掷于殿下，灵帝这才醒过来。到了董卓攻破京都，灵帝的房舍遭到焚烧。到了魏元帝曹奂的咸熙年间，当年蜡烛被扔落之处，到了夜晚仍会出现如星之光亮。当时的人们以为是神光，遂在该地建盖了屋舍，名为“余光祠”，用作祈福。到明帝末年，人们才渐渐不供这座祠庙。

此外，在《太平广记･奢侈一･后汉灵帝》中，针对“裸游馆”亦载有大同小异之事，但内容描述更为细腻：

“裸游馆”的馆前台阶上覆盖着绿色苔藓，并引入渠水环流，澄澈渠水中种植着花大如盖、枝长一丈，为南国进贡的莲花。此莲的花茎共有四莲丛生，而其莲叶在夜晚时会舒展开来，到了白昼则又收卷了起来，故名为“夜舒荷”，亦言月亮出来后，始见莲叶舒展，因此又称为“望舒荷”。

汉灵帝在盛夏期间在裸游舘避暑，长夜饮宴。帝王曾感叹说：“要是万年来均是如此游乐，就能成为天上仙了”。

该篇还描述了“鸡鸣堂”之事。提及灵帝在裸游馆北侧建盖了“鸡鸣堂”，并在此处豢养了许多鸡。每当灵帝到了破晓仍在迷醉间时，内侍竞相学鸡鸣叫，以假乱真。有时则将巨大的蜡烛投于地上，灵帝会因此被惊醒，而此篇亦提及余光祠兴建之因及其没落。

虽然有研究者认为王嘉在《拾遗记》中，将汉灵帝描绘成邪淫者，但实际状况仍存疑。不过，汉灵帝在历史上确实被认为是一位无道的帝王，这也是为什么人们将他与前任东汉桓帝刘志的统治天下时期，视作东汉最为黑暗的时期。

作为人臣表率的诸葛亮也在《出师表》中，着墨蜀汉开国皇帝刘备每次对他论及“后汉所以倾颓”的论断：“亲小人，远贤臣”，以及刘备回顾前朝的真实心态：“未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”

因此，像东汉灵帝这般荒淫帝王的居住地，竟能攀扯上神光，甚至为此建盖了一座盼获福分的“余光祠”，就着实令人惊愕了。况且，追溯神光之起源，仅仅是为了要唤醒这一位奢华的、迷醉不醒的帝王。每每思及此处，任谁都难以入庙祭拜。