但是十六大，按照既定程式是要完成第三代向第四代的權利交接班，實質上也等於變相的"改朝換代"，上海幫主導中南海政局的大好時光也將隨之結束，毫無疑問，過去13年整個國家的資源向上海集中傾斜的日子也恐怕要一去不復返了。面對這種變局，上海社會瀰漫起一種若有所失的情緒也屬人之常情。好在被外界看來精明聰明的上海人，也會根據形勢的變化，對自己的定位和訴求作出適時的調整。
眼下，對於16大以後江澤民屆滿卸任，上海的市面上大致有兩種反映：一種是與江澤民、江綿恆父子、吳邦國、曾慶紅、陳至立、黃菊等關係比較密切的人和單位部門，有一種末日將臨的惶恐感，尤其是那些屁股不乾淨的，或平日趾高氣揚四面樹敵的，現在像熱鍋上的螞蟻，擔心一朝失去了江澤民上海幫的保護傘，勢必難逃被清算的下場。這種人是鼓搗江澤民繼續連任以保持"穩定"的積極份子，同時他們也在忙於準備後路－－隱滅各種犯罪證據，甚至準備或已經"移民"到不受中國法律管轄的海外。這就叫一朝天子一朝臣，未來的新當權者拿前朝舊臣開刀問斬以建立自己的權威，這是中國政治傳統的題中之意。
另一種反映則相對而言比較坦然，而且這是大部分人的反映，他們的主體是廣大老百姓和局以下的黨政官員。在他們看來：一則是江澤民的去留與老百姓的日常生活沒有什麼關係；二則是人們還是信奉中國的文化傳統，三十年河東，三十年河西；風水輪流轉，代表沿海尤其是上海利益的當權者，向代表內地和北方利益的當權者交棒理應是正常之舉，再怎麼樣便，也不能退回到毛澤東的終身制上去。上海畢竟只是整個中國的一個部分，何況上海已經有相當的基礎，將來要變政策傾斜爲主要通過市場競爭來贏得優勢，在市場經濟中上海人完全有尋找和確立自己優勢的信心。
此外，上海坊間正流行著一個汪道涵勸退江澤民的傳聞：汪道涵對江澤民說，你終歸要退的，錦濤也終歸要接班的；這樣的話，你晚退不如早退，退一部分，保留一部分，不如全部退。你早退、全退，錦濤還會感激你，否則就不是感激的問題了。汪道涵被外界視爲江澤民的恩師和國師，在江澤民當政的13年間，對中南海朝政一直有舉足輕重的影響力。如果上述傳聞沒有根據，更加證明上海民意是識大體的－－通過汪道涵之口要江澤民早退、全退！
（原載《大紀元》）
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