我曾經簡單地回答說：我們不[革命]，[和平]是我們的四大原則之一，反暴力反恐怖反獨裁也是我們的追求。因此我們不以[革命]為愛國民主運動的號召，但是，我們保留一切必要的自衛反擊手段！
也許這個回答不夠詳細，那麼我在這裡就詳細解答我的立場。
革命……
革----誰的命？
坦白說，我是害怕[革命]這個詞的，因為每當念到這個詞，我的心裏就會刺痛，想到無數被中共獨裁集團以[革命]的名義侮辱蹂躪的靈魂，想到無數被中共獨裁集團以[反革命]的名義殺害毀滅的肉體……
革命……
革命----革命是反抗罪惡勢力的正義行為，
當然，我也知道，那是中共獨裁集團盜用了[革命]的名義，以[革命]組織的名義做真正的[反革命]罪行！
當然，我也知道我私人最愛慕的鑒湖女俠秋瑾就是[革命家]；而我也曾經親自拜謁廣州黃花崗，感受那[碧血黃花]分外香的[革命豪情]！這是有許許多多的革命黨人，犧牲一己慷慨就國，才締造了我們偉大的中華民國。
甚至，根據辛灝年先生的詳細考證，連清末保皇改良派的康有為梁啟超都積極地組織和發動過以[勤王剿匪]為名義的武裝革命！
然而，請我還是不能接受[革命]的名義。
[革命]一詞，來自[湯武革命，順天應人]一語。商湯推翻了夏桀的暴政，不是通過和平說服的方式，所以被稱為革命。
通常而言，革命含有激烈變革的意思，是本質上對反動勢力的一種激烈反對。
因此，革命這個詞也許本來是無辜的，但是，它已經沾染了太多無辜者的鮮血，不能不令人害怕。
我個人很欽佩王炳章博士大無畏的精神，那種[雖千萬人、吾往矣]的氣概。
然而，我還是不得不說：請拒絕革命！因為，每個人的生命都是寶貴的，只能來這個世界一次。
瞭解每個人都可能犯錯，允許每個人有修正自我的機會，不是很好嗎？
我們不想革任何人的命，即使是獨裁集團裡的個別獨裁分子，他也是我們的國民同胞，有屬於他的父母兄弟姐妹，有屬於他的家人兒女，有屬於他的老友新知，有屬於他的真誠親切，有屬於他的快樂悲傷……
不到萬不得已，請不要輕易去[革命]，當然，我們也不可輕易被獨裁集團[革]了我們的[命]，我們要好好保重，留著寶貴的生命好好為未來的愛國民主事業打拼，也好好享受民主社會帶給每個人的自由快樂，不是很好嗎？
也許會有人認為我的看法幼稚，那麼，我必須補充：我說的[拒絕革命]，不等於放棄自衛反擊，不等於把希望寄託在誰的身上，不等於放棄歷史可能提供的機遇，提前結束獨裁政權在中國的恐怖制度！
只是，我不希望採用[革命]的名義，用[革命]的手段去推行愛國民主進程，除了減少社會代價的考量外，我們也要考慮[革命]的後遺症是相當巨大的。
如果我們去[革命]，留給別人家破人亡的痛苦，是無法可以挽回補償的。而且，有[革命]，就會有[反革命]、[革革命]，彼此間的仇恨與傷痛越積越深，就無法達致國民之間寬容體諒精誠團結實現愛國民主事業的目標。
即使通過[革命]獲得了愛國民主運動的成功，也不是一個多贏的成功，而我們要的，是一個儘可能皆大歡喜的多贏局面。[革命]的行動方式，通常是自認正義的一方用武力壓制被認為[反革命]的一方。體現的，並非是民主的關係。雖然說實現愛國民主的進程不可能沒有犧牲，但是，我們總是希望，把這個犧牲降到最少。
只因為一個簡單的理由：
我們都是中國人！我們曾經被外國鬼子欺負了100多年，又曾經被獨裁製度整得人情淡漠國民疏離，為什麼我們還要自相殘殺？
我們都是中國人！因此沒有天大的私人恩怨，沒有勢不兩立的血海深仇，為什麼不能互相商量一起努力呢？
如果誰說他和誰有天大的私人恩怨和血海深仇，他們可以通過以後的民主法庭來獲得解決，如果等不及，也可以現在就私下出去單挑，但不可以把私仇帶進公事。愛國民主事業是公事，我們必須學會忘記個人的情感符號。
但是，我們拒絕[革命]不等於就可以讓獨裁集團為所欲為，不等於我們軟弱可欺，我們不是信奉[真善忍]的法輪功，也並非個個都信奉基督教的[打左臉給右臉]，我們雖然可以不計個人恩怨，但是對於鎮壓愛國民主運動、迫害愛國民主同仁的行為，還是會計較的，懲惡也是揚善的必要之舉，不有效懲惡就不能有效揚善，不對罪惡極大的獨裁分子自衛反擊，就無法為被迫害的愛國民主同仁申張正義。
是不是覺得我的看法有矛盾呢？
沒有矛盾。
比如我不打算殺人，然而上街時忽然被兩個持刀歹徒打劫，其中一個歹徒拿刀來刺的危險關頭，我出於自衛反擊的本能，抓住刀子往後一推就殺了他，另外一個被打倒在地投降了，所以只是受傷而已。在這種情況下，我算不算罪犯呢？
我想是不算的，因為被殺者是因為他有殺我的動機及行動，出於自衛，是可以以同樣的程度甚至略高一點反擊的，所以他是害人害己而已，而另外一個沒有被傷，並非特殊照顧他，而是因為他並沒有對我產生那種致命的威脅，所以制止他可能的再行凶能力就足夠了，這也算是給他一次機會。
同樣的道理，我們沒有號召[革命]，但是如果獨裁分子非要扼殺愛國民主運動，那麼他的罪惡都會得到必要的懲罰，凡殺害愛國民主同仁者，必得懲罰！
在這裡，我還要透露一個決策，我們拒絕[革命]，不等於我們就不能採取適當的方式提前結束獨裁製度，不等於我們就不能支持其它民主組織所採取的民主[革命]方式，但是，我們必須要求：絕對避免對任何生命的輕易傷害，絕對避免對無辜者的牽連，盡量避免社會的動盪不安。
在必要的時機下，我認為我們可以採取多種方式達成民主目標，比如，在一個部分地區率先起義建立民主根據地的方式，就可以起到極大的民主宣傳與催化作用，但前提仍然是：要儘可能避免[革]任何人的[命]，只要有選擇的時間空間，我們仍然給一些被矇蔽被操縱者反省和改過的機會。
當然，我們希望獨裁集團及早展開善意，制定政治改革的方案與時間表，這樣，我們也許可以通過[國會選舉]、地方選舉、新聞監督等方面入手，和平理性地，實現[零革命]的愛國民主進程。
補充一句：這個例子是虛擬的，因為我真的曾經半夜遇到兩個黑人打劫，但我不肯屈服，拉開架式要放手一搏，他們就以為我會中國功夫，落荒而逃！
獨裁集團的恐怖與能耐，其實就和這兩個黑人很相似，只要國民勇敢地拉開架式，它們也很快就落荒而逃的！(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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