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吳中英:從中國的「看客文化」看統治者統治人民的罪行

 2003-11-12 03:53 桌面版 简体 打賞 0
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今天,一位朋友發過來一篇文章,談的是關於中國的「看客文化」的問題。我看了以後,略有感觸,就談一談自己的看法吧。

在各類報刊雜誌上、網際網路上可以看到很多「歹徒光天化日之下公然行凶,圍觀人群卻見死不救,眼睜睜看著歹徒行凶」之類的文章,我就不一一舉例了。因為我講的一般都是理論問題。

中國的「看客文化」從古至今就一直存在著,外國也有「看客」,但是,卻遠遠沒有中國的這麼嚴重、這麼普遍。中國「看客文化」的特別突出,似乎是從英國侵略中國後開始的。魯迅先生也有些文章是寫中國的「看客文化」的。他的文章文筆鋒利,寫得入骨三分,喜笑怒罵之間更讓人感到刻骨銘心。魯迅先生的文章我一直非常喜歡和推崇。

任何東西的形成或存在都有其必然的因素,中國的「看客文化」也一樣。我認為,中國的「看客文化」的形成或存在有三個主要的原因。

第一個主要的原因,就是官員或公務員的腐敗。這其中就包含著公安機關或類似公安機關(如:衙門、巡捕房)的腐敗。正是因為公安機關的腐敗,使得其工作人員素質低下,工作消極,很多人只會對人民罰款,把自己當成是收「保護費」的古惑仔。甚至有些人還是那些街上混的人、那些歹徒、乃至是黑社會的哥們、「靠山」。既然專管犯罪行為的公安機關都不管事了,那人們還管那些「閑事」幹嘛?

第二個主要的原因,就是國家的統治者的「抑武重文」的統治政策。因為國家的統治者害怕人民起來反抗他的非法統治。所以,他一方面壓制人民的反抗思想和行為,形成了「抑武」的政策。中國教育學生不就有一條嗎:反正打架就是不對,打架的學生不管是因為什麼原因,在老師和同學們的眼裡,他就是個壞學生。另一方面要求人民學習他的奴化的政治思想和文化,並以此作為考核的內容。這就形成了「重文」的政策。把人和人所有的時間都用在他約束的固定框架裡,那麼,人也就既沒有反抗的成長環境,也沒有反抗的成長時間了。封建中國的科舉制是這樣的,現在中國的教育制度也是這樣的。這就造成了在社會中沒有「尚武」的傳統。使人們在看到強權暴力的時候,就只會想到自己沒有壓制它的能力,於是,就只有躲避了。甚至,人們在自己面對強權暴力的時候,都沒有勇氣起來反抗。然而,這不恰恰就是國家的統治者們所需要的嗎?

第三個主要的原因,就是國家統治者在社會中進行的「為人」的思想教育。國家統治者在社會中提倡「為人」思想教育,這在封建國家和現在的中國都是存在的。封建社會的「三從四德」、「君臣、父子」之道等都是「為人」的思想、倫理,現在中國的「國家利益高於一切」、「愛國主義」、「集體主義」等也都是「為人」的思想。「為人」思想的作用,就是要人們「不為自己」,當自己的權利受到國家、共產黨的侵佔時,也要「服從」。當然,國家統治者提倡「為人」思想的目的是為其權力和利益著想的,但是,這樣也使人們對強權和暴力產生了「服從」心理。而且,如果人的心理向相反的方向發展,就容易使人產生厭惡「為人」思想和行為,從而形成極端的「為己」思想和行為。這就是有的人明明「舉手之勞」就可以救別人,但卻偏偏不去做的原因。

綜上所述,中國「看客文化」形成和存在的主要原因是在國家的統治者身上,我們不要一味地批評什麼「世風日下」、「人心不古」、「道德淪喪」之類的,這些都只是表面現象和本質造成的後果,關鍵和本質還是是政治的問題。(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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