可悲的是，這種事情在中國比比皆是。在報紙上幾乎每天都可看到類似的人性泯滅：在重慶，一個孩子不慎落水，竟無人去救，母親在岸邊喊價（獎賞）到幾千元，才有人下水救人。在瀋陽，一位坐輪椅的殘障女子，在公共車站足足等了三小時，經過的九輛公共汽車，竟都不讓她上車，說嫌麻煩。
而中國的「假貨」更是中外聞名：假煙，假酒，假藥，假合同，假結婚，假學歷，假文憑厖， 幾乎無所不假。安徽還出現假嬰兒奶粉，使上百嬰兒變成「大頭娃娃」。
於此同時，中共權力者的驕奢淫逸，則在創造世界記錄：中共中央委員、前公安部長陶駟駒竟貪污五億五千萬元，在北京、上海、蘇州等 15 個大城市，買了 320 套豪華住宅。只有一個身體的陶駟駒，這些別墅每天住一處，也要輪一年！
一個被稱為歷史悠久、文化綿長的國家，怎麼今天會變成這樣，人性墮落到如此地步？但這種情形絕不僅僅只發生在中國，所有共產國家同樣。
曾深刻體驗共產制度對人性摧殘的前捷克總統哈維爾說：「從小到大，我們已習慣了口是心非，也學會了從不相信什麼，對人漠不關心，只顧自己。愛、友誼、同情心、謙卑、寬恕，已失去了內容和意義。」「我們正遠離上帝，這種偏差是歷史上前所未有的。」
因而在無神論的共產世界，人們沒有終極價值，沒有絕對標準，人性墮落到谷底。所以，索爾仁尼琴在 1983 年領取登普頓獎時對蘇聯做了這樣的解釋：「若是要我精簡地說出是什麼主要原因造成災難性的革命，吞噬了六千萬同胞的生命，我認為沒有什麼比重複這句話來得更準確：人忘記了上帝，所以會這樣。」
在共產蘇聯剛垮臺時，俄國的一項民調顯示， 70 ％的俄羅斯父母，不讓他們的子女接觸傷殘兒童， 80 ％表示不會給予捐款，有些還鼓勵殺死殘障嬰孩。經過共產文化洗禮的俄國人，也像中國人一樣，寧願花天酒地，也不願幫助有需要的兒童。
美國基督教暢銷書作家菲利普．楊西（ Philip Yancey ）曾撰文說，他首次訪問俄國時，無論走到哪裡，政府官員和市民都異口同聲地說，他們國家面對的真正危機是道德和精神上的。「我們缺的不是香腸，而是更嚴重棗我們沒有信念，不知道怎樣思想。厖七十年的共產主義，我們的靈魂被吸走」。
今天，結束了共產主義的俄國和東歐，正在進行道德和精神重建。在俄國，結束 20 年流亡生活返回莫斯科的索爾仁尼琴大聲幾乎：「基督教是當今唯一能醫治俄羅斯，而且具有生命力的屬靈力量。」
在捷克，哈維爾說：「我嘗試依從基督教的倫理觀為人行事厖，在我之上，有一極大的奧秘，那是所有意義的中心，也是至高的道德權威。」哈維爾直截了當地呼籲：「『是耶穌，不是 凱撒 』。今天這種思想再次在我們當中興起」。
在波蘭， 70 ％的人民認同基督教會是道德和屬靈的力量。該國已通過法規，要求電臺和電視必須「尊重基督信仰的價值系統」。
今天，雖然中國的地下基督教會也在蓬勃地發展著，但卻一直遭到政府的鎮壓。無神論是共產世界的標誌，所以無論表面上共產主義意識形態在中國遭到怎樣的「現代化」衝擊，只要沒有上帝走進人心中，其人性和道德的重建是難以想像的。
（原載香港《蘋果日報》 2004 年 9 月 22 日）(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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