天韻舞春風 唐詩佳話(視)

「唐詩」，在中國歷史上光輝燦爛，對後世的文學藝術，有極深的影響。唐詩留下的數量，非常巨大，在清代「全唐詩」中，總共收錄了將近四萬九千首，而詩人約有兩千兩百人。作品之多，人才之盛，真是令人嘆為觀止，唐代的詩風盛行，各行各業的人，不會做詩也會吟，從下面的這個例子，可以看出他的盛況：

據說，在唐文宗大和年間，太學博士─也就是著名的詩人李涉，有一次坐船到九江去。一天晚上，忽然有一群強盜拿著武器闖到船上，大聲喝問：「船上是誰？」李涉的隨從回答說：「這是李博士的船。」強盜頭子急忙作揖並說道：「是李涉博士嗎？我們聽說他的詩寫得極好，我們不要錢財，只希望李博士贈詩一首，這比錢財更為貴重啊。」於是李涉便當場揮毫，寫了一首「井欄砂宿遇夜客」：

「暮雨瀟瀟江上村，綠林豪客夜知聞。他時不用相迴避，世上如今半是君。」

天韻舞春風 唐詩佳話

強盜頭子得到這首詩後，歡天喜地的送了李涉許多禮物而去。

五十多年後，有一位秀才李匯征，有事到廣東惠州去。有一天因為天雨而借住在一座莊園中。主人叫韋思明，是一位八十多歲的老翁。當晚他們一起煮酒論詩，相談甚歡。當談到李涉的詩時，韋思明極為讚嘆。後來，李匯征就詠起這首「井欄砂宿遇夜客」，韋思明一聽之下激動非常，說道：「我在年輕之時不成材，曾幹過綠林的勾當。後來遇到李涉博士，蒙他不棄，把我當成朋友，送了我這首詩，我就從此改邪歸正了。李公的這種恩德，我永遠不會忘記的。」

由這個故事就可以看出，在唐代當時的社會，對「詩」和「詩人」是如何的尊重。也就可以理解，孔子為何把「詩經」做為六藝之一，用來教導學生了。一首好的詩歌不但可以陶冶性情，甚至還可以使浪子回頭，真是殊勝啊！

唐朝是詩的國度，唐詩會這樣的蓬勃發展，除了當時唐朝的富強康樂，經濟發達外，和帝王的提倡及科舉制度大有關係。唐朝帝王中有許多自己就是歷史上有名的詩人，像唐太宗、唐明皇等，都留有一些詩作。而做詩又是進士科考試的項目之一，甚至有因為詩才聞名，而受到當政者賞識，因此而得官的。

在唐德宗時，詩人韓翃很有詩名，但一直考不上進士，沒有踏入仕途的機會。一天德宗看到他寫的「寒食」這首詩：「春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。」大為讚賞，便任命他為駕部郎中，並為皇上起草詔書。就這樣，韓翃因為一首詩被賞識而當上皇上的秘書了。

談到唐詩，就不能不談到唐朝的大詩人李白。李白天資奇高，胸懷大志，豪放不羈，灑脫而常有修仙學道的思想。他自號青蓮居士，詩人賀知章看了他的詩作後，稱他為「謫仙人」。在唐玄宗天寶元年時，玄宗因為仰慕李白的詩名，曾三次下詔書召他進京，封他為「翰林供奉」，也叫「學士」。在召見他時，皇上從車上下來，親自步行去迎接李白。讓他坐在七寶床上，皇上親手調羹招待他，並說，您雖然一個平民，若不是道德文章好，哪有這樣的名氣呢。

李白留下的詩作中，有許多佳作，其中有一首七言絕句：「山中問答」。除了他縱橫的才氣外，也可由這首詩，瞭解一些他超然物外、學道求仙的思想：「問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。桃花流水窅然去，別有天地非人間。」

這首「山中問答」，是李白寄居碧山時所作。碧山又名白兆山，在湖北省。從遠處看去，煙雲縹緲，有如人間仙境。「問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。」：有人問我，為什麼要居留在碧山中呢？我笑了笑，沒有回答，心中自覺閑適恬靜。「桃花流水窅然去，別有天地非人間」：粉紅色的桃花瓣，紛紛飄落在溪水中，漸漸地遠去了。花隨流水窅然遠去，這純真自然的美引出的幽深、寂靜的境界，不是人間所能擁有的啊！明代李東陽曾說：「李太白的『桃花流水窅然去，別有天地非人間』，可與知者道，難與俗人言」！

看來一首超然物外的唐詩還能像一股清流一樣，洗淨你心中被生活染上的塵埃。