近日,唐子先生寫了一篇《名人為什麼不讀「九評」》,看後感慨良多,也忍不住要寫一篇《普通人為什麼不讀「九評」》,權當是有感而發吧。
普通人其實就是指廣大中下層的公民,現在有個流行的名稱,叫「草根」。他們整天為了生計奔波勞作,風裡雨裡,很是辛苦,其中有的人難免你爭我奪,互相傾軋。說白了,都是俗人。而「九評」通過大法弟子的不懈努力早已深入千家萬戶之中,可以說是婦孺皆知,只是城市及周邊地區做得很好,農村還很欠缺。那麼,知道「九評」的人為什麼不願意讀呢?(請注意,這裡的「讀」不僅僅是指閱覽了一遍,關鍵是要被深深地打動。)我想,大致可分為以下四類人:
膽小型。這類人一般都是從小生活在安分守己的家庭,父母長輩們都是老老實實、本本分分的沒有什麼污點的規矩人,他們所教育出來的孩子也不會差太多。等到這輩人長大成人以後,正處於社會的轉型期,他們也被迫捲入了風起雲湧的社會大潮之中,心靈世界難免受到巨大的衝擊。他們往往不會主動去尋求真理,只希望平平安安地過自己的生活。一個偶然的機會,他們接觸到了「九評」,也許是書,也許是光碟,總之,他們知道了。但看完之後,卻是心驚肉跳,惶惶不可終日。舉個典型的例子:我有一位朋友,從報箱中收到「九評」後,晚上拉上窗簾、鎖好門,把光碟放入VCD中開始看,看著看著不免緊張起來,彷彿一會兒警察就會來敲他們家的門,最後還是沒看完,轉天就把光碟偷偷扔了,實在是受不了這種刺激。他們並不是懦夫,只是因為從小就在共匪的謊言染缸裡「泡」大的,周圍的人也不敢越雷池一步,真相對他們而言好像是「高壓電」,碰都不敢碰一下,其實他們很可憐。
愚昧型。這類人以廣大農民居多(當然還包括城市最底層的市民)。由於沒有什麼文化,知識面很狹窄,「九評」裡面講的很多事例他們都不知道,有的還是文盲,不認字。但迫害「法輪功」這事,他們一般都知道,就算原來不知道的,在共匪大規模的惡毒攻擊下也都知道了。至於孰是孰非,他們不做深入探究,只認為「官家」說「壞」,那肯定不好,什麼「邪教」呀、「自焚」呀、「練死了人」呀等等謊言宣傳不加刪改,照單全收。一旦遇到講真相的「九評」,第一反應就是拒絕,第二反應還是拒絕,反倒認為這是在騙他,拉他「下水」。這類人日夜勞作,任勞任怨,只為能吃上口飯、穿上身衣,至於「上邊」說什麼,都由著它,一律盲從。不信你到貧苦的地方去看看,不少人家還供著毛匪頭的像呢,這個給大陸人民造成貧窮和苦難的魔頭還在被很多人頂禮膜拜著。(這還不算有的人家裡雖不供毛匪頭,但心裏卻裝著。)明人《呂近溪小兒語》有云:終日昏昏,不如牛馬。說的不正是他們嗎?實在是太可悲了。
堅定型。這類人往往學歷不低,甚至很高,工作上也很出色,也很敬業,有的還非常尊老愛幼,但有一個致命的「死穴」——不信神。他們堅定一條「真理」——眼見為實,耳聽為虛。你說有神有鬼,誰見過,拿出一個來讓我看看,拿不出來,就是騙人。想當年,毛匪頭曾說過:越有知識越反動。當然,這隻過是它愚弄人民的謊言,但是把這句話用到他們身上倒很貼切。比如是一個普通的沒有什麼文化的農村婦女,你要是跟他說有神有鬼,她准信,而這類人你就是跟他說個三天天夜,他也不信,至多把你當個「說書」的。其實,他們的「無神論」是源自共匪多年的「成功」教育,使他們完全接受「人這一生只有一次」的「天才」論斷,並且堅信不疑。他們之所以沒有走向人民的對立面,則要歸功於中國古老的文化傳統,具體講就是儒家思想,可他們卻恰恰忘了,孔子是信神和敬神的。這類人的行為方式由於受傳統影響不至於發生太大偏差,但是內心思想卻和傳統文化背道而馳,真是很可惜。
自在型。這類人大多是自由職業者,所從事的行業則是三教九流、五花八門,廣泛地分布於社會群體之中。他們不端共匪的碗,自然也不受共匪的管,完全是靠自己的能力和手藝生活,從這一點上講,他們是值得尊敬的人。但是由於他們習慣於無拘無束的狀態,難免自由散漫,自主意識非常強,即不願意接受共匪的謊言灌輸,也自然不願意被「九評」所「誤導」。至於「九評」所講的真相他們也承認,只是覺得講的再好也沒用,改變不了眼前的現實,自己也沒必要深入其中,管好自己的事情就行。在這類人中,有不少還是信神的,還有半信半疑的,但都不能清楚地認識到共匪的醜惡面目,更別說其黑暗本質。他們對共匪的態度就是咱們大路朝天,各走一邊。如今既然你提供了這麼一個相對寬鬆的環境,我就獨善其身,也不跟你摻合,誰也別礙誰的事。表面上看,他們活得很瀟灑,頗有笑看人生的味道,可是,他們卻忽視了最重要的一點:你再自由也逃不出共匪的黑暗籠罩!著實令人可嘆。
在實際生活中,這四類人相互交叉,卻又各自為政,從志向和遭遇上講,彼此差異很大,但都有一個共同的特點:那就是信仰的坍塌,或者說是精神家園的荒蕪。他們有的人雖說信佛、信上帝,但都是在共匪的控制下信,實際上信的都不是真神,所有的能量都給了魔鬼。君不見很多寺廟和教堂實質上都被「共諜」把持著,只在表面上披一件神的外衣來唬人。而餘下的,都是「唯物主義者」或是「拜金主義者」。總之,「無神論」是人類的精神鴉片,它會使人狂妄至極、唯我獨尊。試想想,如果你是一個「無神論」者,又把道義丟在腦後,做好事是活一次,做壞事也是活一次,何不毫不利人,專門利己呢?怎麼合適就怎麼來,爹親娘親不如錢親,這就是導致很多共匪官吏貪污腐化的根本原因。
「九評」對於普通人來說,不管你是哪種類型的,接觸到以後,馬上想到的就是「政治」兩個字,而不是真相。因為在他們的心裏,共匪是「評」不得的,誰要是評它,誰就是跟政治沾邊,更遑論以實際行動去「三退」。他們心想:我不跟共匪走,對「政治」也沒興趣,「九評」離我遠遠的,我就圖個清靜。還好,他們不虛偽,雖說各懷心志,但也落個本色做人。不像有的共匪體制內的人,一面享受著「黨」的「陽光」,一面在海外「三退」,兩面下注,好不聰明,以為這就上了保險了。
無論怎樣,我認為,「九評」是為廣大「草根」準備的,是為受矇蔽的全體中國人準備的,如何讓他們真正瞭解並且深深震撼才是當務之急!這就需要我們先期覺醒的人們對症下藥,不怕誤解,不斷努力,不氣餒、不退縮,最終讓廣大人民認識到共匪的黑暗本質,讓大家明確地感到:共匪不滅,國難未已。共匪每存在一天,每一位公民就永無寧日一天。這樣,許許多多普通人就會千方百計地去找「九評」,去主動接近講「九評」的人。
最後,有一件趣事,大家可以試試:用五筆輸入法輸入「九評」,顯示的卻是「君主」二字。這是偶然嗎?我想,可以這麼說,但在當前這個偉大的歷史變革面前,則是必然!眾所周知,當今大陸的政權是一個未經廣大人民認可的非法政權,臺灣雖說是「名門正派」,但就目前來看,顯然難當大任。於是,整個華夏處於君不君、臣不臣的尷尬境地,因此,廣大人民熱切盼望能有一位天子降臨神州,重振山河,而「九評」恰恰是一部天降奇書,真正的「君主」非其莫屬!
同胞們,讓我們一起讚美君主的降臨吧!
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