古語有云:「仁者樂山,智者樂水。」大仁大智者大都喜親近自然。遠離了城市的喧囂與浮華,看破了人間的是與非,為了尋找一片屬於自己的心靈家園,他們無一例外的選擇了自然。
自然是一種生存狀態。
你看著早晨的第一陽光灑向綠葉;你聽著鳥兒歌聲清脆,泉水叮咚;你嗅著淡淡的泥土的芬芳;你更品味著一種恬靜的生活。與大自然的無邊繾綣使你忘記了困苦,傷悲。甚至忘記了自己的存在。但,並不是每一個人都能有這般享受的。
因此,自然也是一種理想。
在到處都是鋼筋水泥的大都市,人們又要到那你去尋找這份快樂呢?自然,對於都市能來說太理想化了。小小的街心花園,各種廣場,公園就是所謂的自然了。
可是,這至多是一種補償,人們對自己心裏的補償。做得好的要數巴黎,那的人們竟然在城市中保留了一片小樹林,與塞納河交相輝映。這也許就是人類對自然的懺悔,我們欠了它太多,我們需要它的原諒與撫慰。
所以,自然它更是一種精神寄託。
精神的前提是物質,沒有誰能餓著肚子去享受精神生活。
然而,物慾是容易達到的。因為當一個人的精神得到滿足時,他對物質的要求就會降低。
梭羅在瓦爾登湖畔建造他簡陋的木屋時,他應當是快樂的。一個擁有高學了的人,一個在旁人眼中完全可以過上舒適生活的梭羅。卻偏偏要追求他的理想生活,《瓦爾登湖》就是他精神世界的具體表現。
他選擇了離開這瘋狂的現實世界——去回歸自然,毫無疑問他成功的逃脫了生活的桎梏。
也許我們永遠無法逃脫這一現實,也許我們永遠無法實現一些理想,但那並不意味著我們從此就不可以有夢,我們的夢就在那詩意的大自然。
將精神寄託於自然,雖不親自置身其中卻可以體會到它的存在;將心靈寄予廣闊的天地,雖不能觸及終點卻可體會到真正的自我。將外界的自然與心中的自然和諧一體,豈不美哉?
人活在自然之中,人的心也當活在自然之中。人可以沒有豪宅,可以沒有金錢,可以失去一切的一切。但唯一不可失去的,就是那顆尚保留著純真的心。
我深深的愛著自然。正如自然深深的——愛著你,愛著我,愛著他……
--版權所有,任何形式轉載需看中國授權許可。
自然是一種生存狀態。
你看著早晨的第一陽光灑向綠葉;你聽著鳥兒歌聲清脆,泉水叮咚;你嗅著淡淡的泥土的芬芳;你更品味著一種恬靜的生活。與大自然的無邊繾綣使你忘記了困苦,傷悲。甚至忘記了自己的存在。但,並不是每一個人都能有這般享受的。
因此,自然也是一種理想。
在到處都是鋼筋水泥的大都市,人們又要到那你去尋找這份快樂呢?自然,對於都市能來說太理想化了。小小的街心花園,各種廣場,公園就是所謂的自然了。
可是,這至多是一種補償,人們對自己心裏的補償。做得好的要數巴黎,那的人們竟然在城市中保留了一片小樹林,與塞納河交相輝映。這也許就是人類對自然的懺悔,我們欠了它太多,我們需要它的原諒與撫慰。
所以,自然它更是一種精神寄託。
精神的前提是物質,沒有誰能餓著肚子去享受精神生活。
然而,物慾是容易達到的。因為當一個人的精神得到滿足時,他對物質的要求就會降低。
梭羅在瓦爾登湖畔建造他簡陋的木屋時,他應當是快樂的。一個擁有高學了的人,一個在旁人眼中完全可以過上舒適生活的梭羅。卻偏偏要追求他的理想生活,《瓦爾登湖》就是他精神世界的具體表現。
他選擇了離開這瘋狂的現實世界——去回歸自然,毫無疑問他成功的逃脫了生活的桎梏。
也許我們永遠無法逃脫這一現實,也許我們永遠無法實現一些理想,但那並不意味著我們從此就不可以有夢,我們的夢就在那詩意的大自然。
將精神寄託於自然,雖不親自置身其中卻可以體會到它的存在;將心靈寄予廣闊的天地,雖不能觸及終點卻可體會到真正的自我。將外界的自然與心中的自然和諧一體,豈不美哉?
人活在自然之中,人的心也當活在自然之中。人可以沒有豪宅,可以沒有金錢,可以失去一切的一切。但唯一不可失去的,就是那顆尚保留著純真的心。
我深深的愛著自然。正如自然深深的——愛著你,愛著我,愛著他……
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看完那這篇文章覺得
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