五大三粗是哪「五大」哪「三粗」？

在中國禮儀上，所謂不孝有三，是指：一.不娶無子，絕先祖祀。二. 阿諛曲從，陷親不義。三.家貧親老，不為祿仕。

-----趙岐《孟子注》： 一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。 
　　家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝。 
　　不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。也就是孟子所說的最大的不孝了。
B：人有三急：「心急，手急，性急」
C：七情六慾：一般地說，七情指的是－－－ 喜 怒 哀 懼 愛 惡 欲
　　中醫指的是－－－ 喜 怒 憂 思 悲 驚 恐
　　 一般地說，六欲指的是－－－ 生 死 耳 目 口 鼻 
佛家指的是－－－ 色慾 形貌欲 威儀姿態欲 言語音聲欲 細華欲 人想欲
D：胡說八道：原指「胡人」到內地講解佛經。
　　胡，中國古代對西、北部少數民族的稱呼。胡說︰胡人說講。八道，
　　而不信佛的人認為，胡人講解佛經是說荒誕之言。
　　胡人講解佛經八聖道在詞語上可簡作。胡說八道。故後世以胡說、胡說八道，
　　一派胡言等詞語喻不可信。今泛指一切沒有根據的說法 
E：五大三粗：是指雙手雙腳大再加上頭大，腿粗，腰粗，脖子粗 
另附搞笑版：五十年代「五大三粗」的男人是；飯量大，力氣大，嗓門大，拳頭大，腳板大。 
　　胳臂粗，聲音粗，肉皮兒粗 。 
　　七十年代「五大三粗」的男人是；腦袋大，貢獻大，脾氣大，年紀大，牢騷大。 
　　感情粗，心思粗，食物粗。 
　　九十年代「五大三粗」的男人是；排場大，膽子大，面子大，房子大，大哥大。 
　　言語粗，品位粗，鏈子粗， 
　　二十一世紀「五大三粗」男人是；學問大，架子大，規矩大，門路大，精神頭大。 
　　腰腹粗，脖子粗，喘氣粗。
F：六親不認：當今「六親」泛指親屬。其實，歷史上「六親」有特定的內容，其代表性的說法有三種：一據《左傳》說，父子、兄弟、姑姐（父親的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家屬）及姻亞（夫的家屬）。二據《老子》說，以父子、兄弟、夫婦為六親。三據《漢書》說，以父、母、兄、弟、妻、子為六親。後人比較贊同第三種說法，因為此說在血緣和婚姻關係中是最親近的。
G：五毒俱全：蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五種動物為五毒，人的五毒是吃、喝、嫖、賭、抽
H：三長兩短：三長兩短」通常用來指意外災禍，民間多作「遇難」、「死亡」等諱詞.
　　「三長兩短」和以前的人死亡入棺木有關。棺木是用六片木材拼湊的。棺蓋、棺底、左梆、右梆這四片是長木材；前頭、後尾這兩片是方形的短木材。為什麼不叫四長兩短？因為屍體入棺木後才上棺蓋，所以只稱三長。「三長兩短」作為死的別稱流傳的範圍越來越寬廣，便由俗語轉為成語了。 
另解：《禮記·檀弓上》有如下記載：「棺束，縮二，衡三；衽，每束一。」
　　 ：「棺束者，古棺木無釘，故用皮束合之。縮二者，縮縱也。縱束者二行也。衡三者，橫束者三行也。衽，每束一者。衽，小要也，其形兩頭廣，中央小也。既不用釘棺，但先鑿棺邊及兩頭合際處作坎形，則以小要連之令固，並相對每束之處以一行之衽連之，若豎束之處則豎著其衽以連棺蓋及底之木，使與棺頭尾之材相固。漢時呼衽為小要也。」 
　　 用現代話作一簡要複述：古時棺木不用釘子，用皮條把棺材底與蓋捆合在一起。橫的方向捆三道，縱的方向捆兩道。橫的方向木板長，縱的方向木板短，「三長兩短」即源於此。衽原本指衣服的縫合處，此指連接棺蓋與棺底的木楔，兩頭寬中間窄，插入棺口兩旁的坎中，使蓋與棺身密合。衽與皮條聯用，就是為了緊固棺蓋。發展到後來用釘子釘棺蓋，既方便又快捷，衽也就逐漸被淘汰。三長兩短的捆棺材皮條也隨之消失，但這個詞語卻一直流傳下來，在現代漢語中也經常使用。
I：十惡不赦：指罪大惡極，不可饒恕。魏晉南北朝時期，歷代都進行了法律法典的編纂，而在這些法律法典中，比較有影響的有魏時的《魏律》，北朝時的《齊律》，而後來據說的「十惡」最早也就出現在《齊律》中，當時稱為「重罪十條」。 　　 
　　「重罪十條」把這十條罪行稱為「十惡」，並且規定絕不赦免，到了隋唐就正式形成了「十惡不赦」的說法，所以說隋唐「十惡不赦」其實原來是出自於《齊律》的「重罪十條」。它的主要內容有： 
　　一、謀反，這歷來都被視為十惡之首。 
　　二、謀大逆。指毀壞皇家的宗廟、陵寢、宮殿的行為。 
　　三、謀叛。謀叛是指叛逃到其它敵對國家。 
　　四、惡逆。指打殺祖父母、父母以及姑、舅、叔等長輩和尊親。 
　　五、不道。無道。 
　　六、大不敬。偷盜皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品，偽造御用藥品以誤犯食禁。 
　　七、不孝。指咒罵、控告以及不贍養自己的祖父母、父母。祖、父輩死後亡匿不舉哀，喪期嫁娶作樂。 
　　八、不睦。 
　　九、不義。指毆打、殺死長官(一般指州縣長官)，丈夫死後不舉哀並作樂改嫁等。 
　　十、內亂。指與祖父、父親的妾通姦。 
　　唐《永徽律》所列舉「十惡」與隋同。此後，除元代將「十惡」改為「諸惡」之外，明、清兩代均將「十惡」列入刑律名例篇。現今「十惡」多為泛指。
J：三姑六婆：　三姑為尼姑、道姑、卦姑；六婆為牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆
K：五光十色：五光：紅黃藍白黑。十色：赤橙黃綠青藍紫黑白外加一個透明
L：四體不勤、五穀不分：
四體：雙臂雙腿，五體投地五體是加上頭
　　五穀：一說是黍、稷、麥、菽、稻；一說是黍、稷、麥、菽、麻。