從嘉峪關沿著312線國道西行,在3146公里處戈壁灘上有一座長城外形的水泥建築,這是是清代傳世之寶--人皮鼓、人皮碗陳列館。這究竟是什麼回事呢,導遊給我們採訪團講了一個故事。
相傳當年康熙皇帝做了一個夢,夢見自己到西北巡遊,在荒無人煙的沙磧中,忽然出現了一片綠洲,碧水西流,河旁有兩棵參天大樹,樹上掛著金光耀眼的皇冠、玉帶,旁邊有一座金碧輝煌的城池,真似仙境。遂命人繪圖查訪,後在茫茫戈壁的橋灣一帶見碧水西流,河旁有兩棵高大胡楊林,上掛著草帽,草腰帶,與康熙夢中之景吻合,惟一不足的是少那座金碧輝煌的城池。於是康熙撥巨款派程金山父子到此督修一座軍事防禦城,用於加強西部軍事、屯軍,團結少數民族。
不想程氏父子領命到此後,見這裡荒涼偏遠,想康熙日裡萬機哪能來此巡遊,便貪污建城銀款,草草修了一座小土城交差。5年後,一欽差大臣西巡,想親眼看一下這座耗巨資修建的城池。可是眼前只有一個小土城。
於是他上奏聖上,康熙一查到底,降旨將程金山父子處死,並用他兩個兒子的頭蓋骨反扣在一起,中間用白銀彫刻成二龍戲珠鑲成鼓架,上下鼓面用他們脊背上的皮蒙制而成一個人皮鼓,再用程金山本人的後腦杓做成一個人頭碗。為警示後人,康熙皇帝又在離橋灣城西北200多米處修了一座皇家寺院-------永寧寺。在寺院裡供著康熙皇帝的龍袍馬褂,並把人皮鼓、人頭碗懸掛寺院上,每日擊人皮鼓以警示後人:「做人要心正,做官要清正」,這兩句話在當地百姓間廣為流傳。為歌頌康熙大帝的英明,老百姓提寫了「澤被無疆」四個大字獻給聖上,意思是「康熙帝的恩澤遍佈祖國大疆南北」。
這兩件文物被視為清代傳家寶,先後存於民教館、文管會,直到1992年在離橋灣200米處設立了橋灣博物館,該物一直陳列於此。
記者看到,陳列窗裡的人頭鼓、人頭碗真品雖歷經數百年,依舊保存完好。一旁的櫃窗裡還列出了清代貪官的名錄及其下場一覽表。其中包括軍機大臣和坤,雲貴總督李侍堯等。這些人最終無一例外被處以死刑,有的還誅連九族。而一塊更大的展板上,則上書「以史為鏡,可以知興衰;以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明哲理」 来源:
相傳當年康熙皇帝做了一個夢,夢見自己到西北巡遊,在荒無人煙的沙磧中,忽然出現了一片綠洲,碧水西流,河旁有兩棵參天大樹,樹上掛著金光耀眼的皇冠、玉帶,旁邊有一座金碧輝煌的城池,真似仙境。遂命人繪圖查訪,後在茫茫戈壁的橋灣一帶見碧水西流,河旁有兩棵高大胡楊林,上掛著草帽,草腰帶,與康熙夢中之景吻合,惟一不足的是少那座金碧輝煌的城池。於是康熙撥巨款派程金山父子到此督修一座軍事防禦城,用於加強西部軍事、屯軍,團結少數民族。
不想程氏父子領命到此後,見這裡荒涼偏遠,想康熙日裡萬機哪能來此巡遊,便貪污建城銀款,草草修了一座小土城交差。5年後,一欽差大臣西巡,想親眼看一下這座耗巨資修建的城池。可是眼前只有一個小土城。
於是他上奏聖上,康熙一查到底,降旨將程金山父子處死,並用他兩個兒子的頭蓋骨反扣在一起,中間用白銀彫刻成二龍戲珠鑲成鼓架,上下鼓面用他們脊背上的皮蒙制而成一個人皮鼓,再用程金山本人的後腦杓做成一個人頭碗。為警示後人,康熙皇帝又在離橋灣城西北200多米處修了一座皇家寺院-------永寧寺。在寺院裡供著康熙皇帝的龍袍馬褂,並把人皮鼓、人頭碗懸掛寺院上,每日擊人皮鼓以警示後人:「做人要心正,做官要清正」,這兩句話在當地百姓間廣為流傳。為歌頌康熙大帝的英明,老百姓提寫了「澤被無疆」四個大字獻給聖上,意思是「康熙帝的恩澤遍佈祖國大疆南北」。
這兩件文物被視為清代傳家寶,先後存於民教館、文管會,直到1992年在離橋灣200米處設立了橋灣博物館,該物一直陳列於此。
記者看到,陳列窗裡的人頭鼓、人頭碗真品雖歷經數百年,依舊保存完好。一旁的櫃窗裡還列出了清代貪官的名錄及其下場一覽表。其中包括軍機大臣和坤,雲貴總督李侍堯等。這些人最終無一例外被處以死刑,有的還誅連九族。而一塊更大的展板上,則上書「以史為鏡,可以知興衰;以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明哲理」 来源:
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