首代移民李偉光行凶或與文化震盪有關

倍可親(backchina.com) 《埃德蒙頓太陽報》8月4日發表題為《專家稱斬首案可能是文化壓力的結果》Expert says killing may have been result of cultural pressure。該文引述心理學專家的意見，指出灰狗巴士的環境可能是引發斬首案的原因。但更大的可能，是李偉光做為首代移民，因承受巨大的文化壓力做 出失常行為。分析特意提到去年的美國弗吉尼亞理工大學集體屠殺案。弗州屠殺案的殺手，是一名韓裔學生。

加拿大境內的中英文報紙、通訊社還在持續發掘有關李偉光的生活細節。據報導，李偉光在兩年前表現出異常，曾多次在未知會妻子的情況下，突然搭長途巴士遠行，有一次坐灰狗巴士到緬省北部的帕斯（Pas），他後來解釋是到當地看幾塊地準備投資，事實上他根本沒錢買地。

李偉光曾在教堂打工，與他熟識的格蘭特紀念浸信會牧師卡斯托（Tom Castor）回憶，李偉光在教堂工作6個月，表現不錯。牧師還說，在工作過程中李偉光沒有發生過動怒的事情，也未顯示出其他心理異常的跡象。 2005年春季李偉光辭職離開溫尼伯，攜妻前往埃德蒙頓。

根據現有新聞報導，李偉光和他的妻子安娜Anna移民加拿大後落腳溫尼伯，第一個住址是奧斯本社區Osborne Village，第一份工作是米德蘭食品公司Midland Foods的叉車司機。他以後又擔任過教堂勤雜工，麥當勞快餐店侍者和發行公司送報員。他後移居的埃德蒙頓是阿爾伯塔省首府，近年因石油開發，該省是加拿 大經濟最繁榮的地區。

李偉光的職業軌跡在新移民中很普通，新移民去教堂往往是為了結交朋友融入本地社會、學習英語和尋找工作機會。李偉光這個經歷，表明他就算是穆斯林也不是虔誠信徒，更不會是受宗教經典影響的狂熱分子。

來自中國的新移民，有相當一部分對信仰持「實用」態度，沒有什麼神聖感。他們對無神論、佛道儒、基督教、伊斯蘭和非傳統教派均持相同態度。在信徒 眼中形同陌路的浸信會和摩門教，中國新移民看起來完全一樣，「有用就行」。這種見門就進的態度固然很不嚴謹，但也不會為什麼教義發瘋。

有報導說，李偉光2005年春是獨自搬到埃德蒙頓的，太太則繼續留在溫尼伯，幹過多分工作維生。有媒體分析是因為李偉光的妻子受不了丈夫的精神問 題，才甘願分隔兩地。李偉光在埃德蒙頓找到送報和廣告單的工作，太太最近才搬到一起。一般說，移民初期經常遷移包括兩地分居，因移民壓力出現較多家庭矛 盾，在中國新移民中是常見現象。加國移民部委託社團提供的移民服務，其中一項就是解決家庭問題。

到目前沒止，所有的媒體報導，都沒有提到李偉光是否有孩子。

加拿大斬首案的影響在逐漸擴大，除加拿大和中國媒體全力關注外，美聯社、法新社均參與報導。

李偉光的二級謀殺案如果成立，最高可判終身監禁，但服刑十年後就可申請保釋，可以像普通人一樣生活。為了防止一些不夠一級謀殺起訴的高危罪犯出獄，檢察官有時會附加二十五年不得保釋的公訴條件，溫哥華連環妓女殺手皮克頓就是這麼處理的。

加拿大歷史上法律嚴酷，有判處政治異見領袖死刑的記錄。二戰後隨著國家發展，國民素質提高、犯罪率下降，加國法律逐步寬鬆，1975年廢除死刑。(文章僅代表作者個人立場和觀點)