我失業之後，因為我們這裡的補償標準只是其他省份的一半。難兄難弟們感到憤憤不平，就勸說再加一點強迫，把我抬了出來。要我帶著他們去上訪力爭等。我在官場上歷練了二十多年，深知中國的司法沒有獨立公正可言。一切都憑黨官們的意志辦事。所以對這種上訪不抱希望，也不感興趣。但難兄難弟們的盛情卻難卻，只好答應出山試試。
有一次我帶著一些弟兄從北京上訪乘火車回來。原來的單位領導只好去攔截和勸回。同車而行的，有我們工作系統的各縣支行行長。還有一個這些各縣支行行長的總頭目。
為了消除旅途的寂寞，那位總頭目就邀我與之坐在一起談天說地。我們先是海闊天空的漫聊，說著說著就爭論起政治、哲學方面的話題來了。我說："中共數十年來，禍國殃民之苛政暴政不勝枚舉，而利國利民之德政善政一件也沒有。只要你舉出一件出來，我就認輸。而你就作為反駁我的一方，也不會因此而犯錯誤。"
他想了許久，才說："那麼第一件--土地改革，第二件--大力進行農田基本建設，第三件--改革開放，這三件事，應該算是德政善政了嘛？"
我說："先來駁你所說土地改革吧！第一，中共早就否定了自己的土改。土改後，沒過幾年，土地就經合作化和人民公社運動，全部收歸國家或集體所有了；第二，土改本身的血腥和暴戾，就否定了它是德政善政的說法。難道當年的地主富農，真的有罪嗎？分了人家的房屋田產之後，還有必要組織的大規模集體殺戮麼？他們就不是國民麼？日本、臺灣的土地改革是怎樣進行的，你該知道嘛！不知道的話，我再說給你聽聽......
你所說的大力進行農田基本建設，這與秦始皇修筑萬里長城和隋煬帝開掘大運河，哪個工程浩大？以你的標準，秦始皇和隋煬帝，遠遠要比中共偉大了？可是這萬里長城和數千里的大運河，在老百姓的眼裡，是萬里血淚和萬里白骨，這是德政善政嗎？再說，現在一條高速公路，就比當年的工程量大幾倍；第三，當年的盲目建設，有大量的禍國殃民工程。我所在的城市上游的磨盤水庫的險情，想必你已知道了吧。因為當地政府召集我們開過幾次排險資金落實會議，我們也有報告往上遞送了......每到雨季，下游數十萬生靈提心吊膽、如履薄冰。而現在整修這個水庫，雖然花上了數倍的錢，仍然達不到安全的目的。又如我家鄉的一座小型水庫，盲目求大，收集的地表水的水量，只夠大壩高程的四分之一。而巨大的土石大壩之下，卻壓著兩百多畝膏腴良田。假如讓我這個不是水利專家的人來設計，按照常年降雨量和集雨面積來計算，用鋼筋混泥土滾水壩的設計，至少可以節約出至少一百五十畝良田來。還如1975年之時，河南數十座水庫連環跨塌，淹死了數十萬人民...... 三門峽水庫，只用了一年零三個月，就因泥沙淤積完全報廢，每到雨季，洪水侵害關中平原，被當地人民深惡痛絕......所有這些，都是貽害萬代、愧對祖宗的犯罪行為！何談德政善政？
你所說的改革開放。先從字面上來解釋，所謂改革，是改正錯誤、革除弊政的意思罷了；所謂開放，是放開束縛人們手腳的繩索的另一種說法。當年在禍國殃民的暴政和弊政下，無緣無故地把老百姓的手腳捆起來。今天因為看到老百姓長期被捆住，不利於他們的統治，於是就將繩索放鬆了一點點。也就改正部分錯誤和革除部分弊政。這就是改革開放的實質。沒有追究他們施行暴政弊政的罪行，沒有追究他們剝奪人民自由、無緣無故將老百姓捆綁起來的罪惡，沒有追究他們倒行逆施、禍國殃民的罪行，已經是老百姓天大的寬宏大量了，反而因此要求老百姓對這些感恩戴德？天底下哪有這樣混賬的邏輯！"
此時，他連忙擺手說："我說不過你呀，誰不知道你是個有名的才子呀！這樣吧，我找一個學識口才與你相當的人來與你辯論，我做裁判。"說著就召來了陸某某。
這陸某某正想在他的上司面前一展腹中韜略，於是就與我開戰了起來。他讓我先命題。我想了想就說："當今之世，較為完善的民主國家，無一不是文明、發達、富裕、和諧的國家；而凡是富裕、文明、和諧、發達的國家，無一不是民主國家。反之，凡落後貧窮的國家，無一不是獨裁專制的國家；而獨裁專制的國家，無一不是落後貧窮國家。獨裁專制越濃烈，這種貧窮落後越明顯。當然中東部分富油國排除在外，因為其財富並不是其國民的智慧和勞動所創造的。"
這時我的論敵和裁判都說："這是歷史事實呀，沒有爭論的必要了。那你就另外出題辯論吧。"我說："好吧，我的另一個論題是：當今中國，是選擇先發展經濟呢？還是選擇先以消滅一黨專制為目的的憲政改造？"他說："當然應該先把經濟搞上去，然後在比較富裕的情況下，再進行憲政改造，否則國無寧日，亡黨亡國，要付出極大的成本--動亂的代價。所謂‘倉廩實然後知禮節、衣食足然後知榮辱'嘛。"
我駁之曰："第一我要糾正你的亡黨亡國的說法，亡黨不等於亡國，有時候兩者甚至是相互悖反的。也就是說：只有亡黨才不至於亡國，而不亡黨反而要導致亡國。這在邏輯上還需要辯論不？"（在這裡，我故作驚人之語，武斷地將執政黨與國家置於對立狀態，以期引起他的反駁。然後我打算用阿克敦勛爵關於權力與腐敗的關係式來展開辯論，以論證當前這種沒有監督的權力，經過五十多年的異化，已完全走向了國家和人民的對立面這一命題。也許是他沒有這個看出這種邏輯上的武斷，或許是他已默認了執政黨與國家和人民的對立）他說："這在邏輯上是成立的，不需辯論了。"
於是我就接著說："第二，你剛才既然承認第一個論題是歷史的事實了，那麼你就自我就否定了你對第二個論題所持的觀點。如果你堅持你剛才的觀點，那麼你就否定了第一個論題。請問，這如何解釋？"
這時裁判幡然大悟、朗然大笑："原來是這樣，你陷入了他的論題陷阱中去了。小陸你的辯論失敗了，認輸吧。"於是我的論敵只好敗下陣來，爬到上鋪睡去了。
這件事，過了一年多，仍然清晰如初，是故，以為記。
八、我們家所經歷的"放衛星"與"反瞞產"
寫於民國95年（西元2006-4-16）
我在《"感謝毛主席"--童年蒙太奇》的一篇短文裡，曾提到過"放衛星"與"反瞞產"的典故。也許今天的年輕人和在海外生活的朋友們，如果沒有一定的中共黨史方面的基本功底，會對此一頭霧水。今索性再把我們家所經歷的"放衛星"和"反瞞產"的事情說一說。如果各位將此看成是對這個歷史名詞的註釋，也是完全可以的。
我還在《我所經歷的大飢荒》的短文裡提到過：大姐開始用野菜餵我，卻看到我越來越瘦，眼看著我的小命將要不保。於是大姐抱著我"來到躺在病床上的奶奶面前嗚嗚地哭......"卻沒有交代讓奶奶得病的讓人錐心之痛的緣由。今索性在此一併說清楚。
"放衛星"和"反瞞產"的時候，我才剛剛出生，當然不知道什麼。但到我曉事以後，我善良的母親卻常常跟我念叨這些事。並再三叮嚀我，要我記住（遠房的）得喜大哥對我們家和我們村的好處。
可是得喜大哥的一生，真是人好命苦哇！他晚年的時候，繼老伴過世後，接著就是大兒子的媳婦被別人拐跑了。他的大兒子從此變得心灰意冷，萬事不管。最後竟不知所亡。他的小兒子則經常披頭散髮、瘋瘋癲癲。老大不少了，還是光棍一條。後來找到一個女人，作了上門女婿。可是過了幾年後，卻被那個狠心的女人活活弄死了。
得喜大哥家裡災難連連的那些年，我在城裡上大學。母親後來告訴我說：得喜大哥在此巨大的打擊下，竟硬著心腸，將一條棕索，一頭套在自己的脖子上，一頭則套在自己的腳掌上，狠狠蹬緊，將自己活活的勒死了。一條正直誠實熱心腸的硬漢子，竟用這樣奇特的法子，結束了自己的生命！
母親還告訴我說：得喜大哥死後，全村人自願出資籌辦了鼓樂、幔帳、殯殮事宜。並把喪事辦得很是熱烈體面。山村裡的人，感情純厚樸素。以為把得喜大哥的喪事辦得轟轟烈烈，就是對得起他老人家了。
讓我母親再三叮囑的，並要我記住得喜大哥的好處的事情的原委是這樣的。"放衛星"的時候，中國出了個毛澤東，他為人民沒幸福，他是人民的大災星。他要他手下的蝦兵蟹將，順著他的竿子往上爬。"放衛星"、吹牛皮起勁的，則受到表彰和提拔。"放衛星"吹牛皮不力的，則受到嚴斥和放逐。於是"上有所好、下必甚焉 "，"楚王好細腰、宮中皆餓死"。下面的蝦兵蟹將們，都希望官運亨通、步步高陞，唯恐受到斥責或丟掉那可愛的烏紗帽，於是變本加厲、層層加碼，將牛皮越吹越大，也越吹越玄。最後將牛皮吹破了天，也沒有人膽敢出面更正。否則，就是"反黨、反社會主義、反三面紅旗"的嚴重罪行。輕則罷官削職，重則腦袋搬家。
當時我的大伯和順發表叔是"泥腿子"村幹部。"放衛星"吹牛皮的時候，儘管縣鄉幹部用軟話來淳淳善誘，用政治帽子來層層施壓，可是我的大伯和順發表叔卻總是 "不開竅"，始終難以改變他們老實農民的本性，而不願違背常識虛報產量。後來被抓去辦學習班（其實是關押），仍然還是"實話實說"。最後還是縣鄉幹部們腦子活泛，靈機一動，替大伯和表叔填上了"放衛星"和吹牛皮的產量，才把他倆從"學習班"裡放了出來。
到了征公糧的時候，縣鄉幹部們的"好心"穿幫露餡了。看著那天文數字的徵購任務，我大伯和表叔矢口否認他們曾填報過那麼高的產量，也拒絕交納那天文數字的" 餘糧"。縣鄉幹部們惱羞成怒，當場宣布將我大伯和表叔押去公社毒打和批鬥--這就叫"反瞞產"。我大伯和表叔被押走後，縣鄉幹部們馬上佈置村民們--在穀倉下部塞滿稻草，上部則蓋上一層薄薄的稻穀，以便欺騙比他們級別更高的官僚和幹部。
我的大伯和表叔被押走後，得喜大哥也被指派去擔任炊事員，去為組織會議的幹部和民兵們"開夥"。
表叔比大伯年輕，體格也沒有大伯厚實健壯。特別重要的是，表叔是個溫和忍讓的人，性格遠沒有我大伯的火爆剛烈。我大伯當年還是抗日戰場上李品仙部的一員"虎崽"（桂林方言：作戰勇猛的意思）。俗話說，柿子揀軟的捏，批鬥就先拿我表叔開刀。大伯和表叔被押到台上，表叔被民兵按倒跪在寒風刺骨的雪地裡，大伯則被責令低頭站在雪地裡陪鬥。
批鬥會開到接近到中午的時候，表叔就被鬥得昏死了過去。他被立即抬了下來，馬上就接著宣布對我大伯繼續進行批鬥。
民兵們正在按壓我大伯跪下的時候，得喜大哥立即提起大銅鑼，哐∼哐∼哐∼三聲悶響之後，高喊"開飯了......"民兵和幹部丟下我大伯，爭先恐後地搶飯吃去了。
我奶奶看著我大伯和表叔被捆去批鬥，她急火攻心，當場就暈過去了；接著又聽說我表叔被斗死後，她則心入刀割。她從此一病不起。後來雖然聽到我表叔沒有死，又活過來了，大伯也在得喜大哥的巧妙保護下，安然無恙地回到了她的身邊，這也沒有讓我奶奶病情好轉。只過了幾個月，她就去世了。奶奶從得病一直到去世，都一直唸唸叨叨著說："這是什麼世道啊！只能講假話不能講真話呀！我的弟弟（即筆者的舅公）就這麼一個崽啊！弄壞了就絕了後了呀！......"我奶奶就是這樣，被這個"偉大、光榮、正確"的黨，活活折磨死了。
後來聽得喜大哥自責地跟大人們講：那陣勢，他也被嚇懵了。看著我順發表叔的臉色由紅轉青，再由青轉白，他就是不知道想點辦法送點熱水或食物給他溫溫腸肺啊。後來聽到幹部們高喊著繼續批鬥我大伯的時候，他才靈機一動。猛然想到借開飯這麼一招，衝散這個批鬥會。果然經他這麼銅鑼一敲，批鬥會議就勢結束了。雖然離開飯還有一個多小時。
*完*
- 關鍵字搜索：
- 荊楚
看完那這篇文章覺得
排序