在博網中無意看到什麼學者徐景安關於起草《21世紀倫理宣言》的說明，差點沒有把吃的飯給笑噴出來，這就是號稱中國精英的說明？這就是自以為是的中國精英文化？如果中國精英都是這樣的狂妄和厚顏無恥，那中國的希望實在不可能在什麼田野上，而是在屁眼兒上了。不過，可以理解的是，吃撐了，不給主人表示點什麼，心裏過意不去，或者，再藉機會爭取點什麼也未嘗不可。
就讓我這個初中生來慢慢解讀這篇文章吧。
「《21世紀倫理宣言》的出發點是全球人類面臨的共同困惑、共同難題、共同挑戰，落腳點是解決當今世界的現實問題，也是探尋人類共同的終極追求，即追求幸福。當今世界的最大困惑是，世界各國都追求以物質生產、物質消費、物質佔有為目標的現代化，因為「過富裕生活是人的欲求」；但世界不可能實現這種現代化，人類對物質的無限欲求超過了地球的承載力。」
我完全可以理解成中國在追求以物質生產、物質消費、物質佔有為目標的現代化，但是，現在的中國是一小部分人在過著窮極奢侈的富裕生活，一大部分人在過著不死不活的生存，還有部分人甚至連生存都顧不上，這些不死不活的，連生存都顧不上的人的「對物質的無限欲求」超過了某些人的承受力，所以，是到了要搞個精神層面的東西來阻止的時間了，現在，當中國這幾百上千個控制著絕大部分財富的家庭可能發現資源就這麼多，要維持他們世代相傳的可能在這些不死不活的，連生存都顧不上的「對物質的無限欲求」中有保持不住的可能時，光用暴力或者明搶暗奪實在會引發大規模的反抗的時候，精神層面的東西的作用力就增加了，所以，什麼倫理道德，什麼知足常樂，什麼謙恭禮讓等等全部出來了，這方唱罷那方登臺，好不熱鬧，現在又要搞個《21世紀倫理宣言》出來，看來光忽悠中國人還不覺得過癮，
連地球人都忽悠一下，方才顯得這幫精英的高明，而且才無愧於主人的賞賜。見過太多不要臉的，實在沒有見過這樣不要臉的。
「稱為《21世紀倫理宣言》，有兩層意思，一是這不僅是中國的倫理準則，也是人類的倫理準則，就是超越階級、民族、國界的普世價值。二是21世紀的倫理宣言，也就是與原來的倫理準則有所不同、有所創新，是人類進入21世紀後才可能提出並應遵循的新的倫理準則。」
什麼是普世價值？公民社會，充分尊重人與生俱來的權利就是全世界共同認可的普世價值，千萬不要像當初輸出革命價值那樣去輸出這個《21世紀倫理宣言》了，或者我是杞人憂天，但是，那個留給中國人慘痛教訓的革命輸出的確讓人很難忘記。其實，我們現在應該輸入的是其他進步國家的普世價值，充分尊重人與生俱來的權利就是超越階級、民族、國界的普世價值，向這樣的國家看齊和學習而不是堅持專權就是普世價值，把憲法第三十五條落實到實際中而不是讓它形同虛設就是普世價值，連這些都還沒有做到或者根本沒有做好，有什麼資格去搞什麼《21世紀倫理宣言》，甚至還要「是人類進入21世紀後才可能提出並應遵循的新的倫理準則」，甚至還要堪比1948年聯合國《世界人權宣言》，甚至還要堪比1966年12月16日聯合國《公民權利和政治權利國際公約》，甚至還要堪比1993年8月世界宗教第二次大會《走向全球倫理宣言》。呵呵，我都替這樣的精英些臉紅，你們以為我們的國家真正的就有那麼強大了？強大到我們的南海國土大部分盡被別人佔領而我們就是一昧的抗議和嚴重抗議，強大到擱置爭議，別人開發了你就以為強大了？強大到釣魚島已經被別人完全佔領了而我們就是嚴重抗議，邊緣走一圈就意淫成宣示主權了你就真的以為強大了？強大到你以為滿世界都是旅遊的中國人就是富裕了？你以為都是些什麼樣的人什麼樣級別的人在旅遊呀？用公民的血汗錢去公款消費做出一副繁榮娼盛的樣子，忽悠得了別人還忽悠得了國人嗎？
即「真實的、而不是虛假的幸福，全面的而不是片面的幸福，持續的而不是短暫的幸福，普遍的而不是個別的幸福，世代的而不是當代的幸福。。」
我們知道什麼是真實的幸福，那些窮極奢侈的中國少數精英們才是真實的幸福，那些至今還在生存線上掙扎的就是虛假的幸福，那些擁幾套甚至幾十幾百套住房的才是真實的幸福，那些至今還暫住在自己國家某個城市為了一個哪怕只有精英們的廁所面積大小的住房而拚命著的同胞們就是虛假的幸福。我們照樣知道什麼是全面的幸福，那些家裡金銀滿貫卻在台上大講特講什麼代表什麼榮恥什麼廉潔奉公的人才是全面的幸福，那些因為不堪承受而對現實發表不滿言論而被專政的人就是連片面幸福都沒有，那些曾經為這個國家的今天貢獻血汗，貢獻健康現在為了吃個最低保障還要感恩戴德甚至必須打斷脊樑骨才可以的人就是片面的幸福！我們仍然知道什麼是持續的幸福，那些自己教育國人要熱愛祖國卻把自己的後代送去國外做公民享受真正人權的人才是持續的幸福，而這些永遠沒有機會出得去的而且他們的後代仍然要繼續被迫接受愚弄教育和統治的人就是可以偶爾短暫的幸福！前者絕對是當代和世代同時具備的幸福，而後者就是不可預知的短暫都沒有的幸福。《21世紀倫理宣言》指出「人世間的不平不應成為行惡的藉口」。
我們更清楚，不平等肯定不是行惡的藉口，但是同樣不是高高在上的統治者可以行惡的擋箭牌，同樣不是州官可以放火而百姓點燈都不准的藉口！記得某個自稱為先進組織的所謂領袖自己都說過：哪裡有壓迫，哪裡就有反抗！這個又是什麼藉口？你們沒有看見上訪路上那些殘酷打擊？要是真正有說理的地方他們瘋了要漫漫長路跑去上訪？而且隨時有可能被當作精神病給非法關押的危險卻仍然要這樣，大多數人沒有難以言訴的痛苦經歷，誰願意冒這樣隨時沒有做人尊嚴的風險？你們這些自以為是的精英呀，什麼時間你們和這些可憐的人換個位置試試？
「制度改革為什麼推不動，或者說進展遲緩？誰都知道是利益問題。那麼，衝破阻力靠什麼，就要集聚力量，靠什麼集聚力量？這就需要有一個正義神聖的理念。利益之爭必然通過意識形態之爭表現出來，不在意識形態、價值理念佔據制高點，怎麼推進改革？」既然你們的知道了是利益問題，那麼既得利益者就這樣心甘情願的放棄已經得到的利益？而不清算這些不法既得利益者.那些被損害了利益甚至做人尊嚴的又怎麼服氣？我們同樣在想集聚力量，同樣在思考靠什麼集聚力量，但是，21世紀倫理宣言絕對代表不了正義神聖的理念，我們很清楚，你們代表不了我們的思想。對於你們這些，我們完全不屑一顧。
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