《諸世紀》（十四）

拿破崙橫空出世與其子女的命運

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第二個兒子功成名就
登上王位寶座大權在握
暴政激起民憤
兒女都被趕出王國

1799年拿破崙成為法蘭西第一共和國執政政府第一執政；1804年，拿破崙法典公布，5月18日，拿破崙又成為"法蘭西人民的皇帝"，作為次子的拿破崙，功名已達極至，頂上王冠手中大權，令人艷羨。可是緊接著的東征西討，不僅使歐洲各國民不聊生，也使國內矛盾重重，最後兵敗滑鐵盧，最終被路易十八奪走王權。

革命之後，禁穿僧侶服飾

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緊閉的雙眼看到陳舊的幻想
廢除隱藏的惡習
大君主懲罰他們的狂亂
寺院門前巧取豪奪

或許因為自己是虔誠的天主教徒的緣故，諾查丹瑪斯非常關注那些在法國大革命中沒落的教主們的命運，寫了許多與之相關的預言詩。這就是其中之一。

1789年，無神論、理性崇拜盛行，連穿僧侶服裝也會被當作大逆不道，通往基督教的大門被關上了。當時的君王們，無論是路易十六還是拿破崙，都非常熱衷於對教會的鎮壓。

魔術般誕生的預言詩

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靈魂盡失，軀體何需再作犧牲
死亡之日在大自然中融盡
聖心製造了幸福的靈魂
聖言不滅受人尊敬

很明顯，這首詩預測了人類滅亡後的世界將會怎樣。在這裡，"聖言"指的是《聖經》中耶穌的預測，尤指"語言的預測"。諾查丹瑪斯在詩中暗示：死亡既是事實，只有"我的語言"永遠不滅。也就是說，這首詩談的是1999年以後的事情。

第二行"死亡之日在大自然融盡"非常具有諷刺意味。立志要征服大自然的人類及其文明，在宇宙中這個小小寰球的生命史上只是短暫一瞬，當自然界將人類輝煌的一頁翻過去以後，它將仍然按照自己的意志和軌道義無反顧地走下去。這一點，人類明知是事實卻有些不大願意承認。

第三行"聖心"指的是神的意志，或是大自然--宇宙的意志。

第一行的"何需再作犧牲"表明災禍在人類滅亡之後仍會繼續。人類已死一次，當然不會有第二次的經歷。

卡特琳娜的攝政生活

大大的眼睛銳利無比
遠遠地窺視殿下的動靜
她帶著隨從進入港灣
既為戰鬥也為最高的權力

卡特琳娜·德·梅迪西絲就像中國的武則天和慈禧太后，有著極強的權力慾，在法國歷史上赫赫有名。她將幾個當國王的兒子變作傀儡，自己包攬大權。卡特琳娜與諾查丹瑪斯關係密切，她也非常敬畏這位靈驗的預言家，因為其三個兒子的死亡，都被說中了。卡氏攝政時期，整個歐洲都在進行著如火如荼的宗教改革，詩中所說的"戰鬥"，是指法蘭西的宗教內亂，即胡格諾宗教戰爭（1562∼1598）。

義大利的獨裁者墨索里尼

大王被殺之前不久
卡斯特魯和帕柳得烏克斯
乘船留宿彗星
公共財產被洗劫一空
比薩　阿斯蒂費爾拉拉
和托裡諾變成禁地

這首詩講的是義大利獨裁者墨索里尼的法西斯統治。第三行的船指教皇的權力。墨索里尼承認梵蒂岡獨立，化解了他同教皇之間多年的不和。第四行指墨索里尼的巧取豪奪的經濟政策。最後兩行的一串地名是義大利的城市名，"變成禁地"意思是說法西斯主義在這些地方橫行霸道，為所欲為。

義大利參戰

那不勒斯帕爾瑪
西西里島　錫拉庫薩
又一個暴君橫空出世
閃電驚雷
倫敦　布魯塞爾　蘇薩
一路殺戮　一路高歌

那不勒斯、帕爾馬都在義大利，"暴君"肯定是指墨索里尼，他的出現，無疑使正在進行法西斯戰爭的狂人們如虎添翼，卻向愛好和平的人民投下一顆重磅原子彈。1940年6月，德軍兵臨巴黎城下、義大利對法宣戰。自此，義大利法西斯走上了自我毀滅之路。"閃電""驚雷"即指墨索里尼將義大利拖進二戰的漩渦之中，最終玩火自焚。後半部分是說正義之師大舉反攻，並大肆殺戮，最終換來的也只是血腥的勝利。

北方某國將發洪水

維斯太神侍女殿前
離埃爾努和比利牛斯山不遠
大人物藏身旅行包
葡萄林荒蕪　北方河水犯濫

根據詩中提供的地理信息可以推測"某國"應在歐洲西部。雖然這些國家至今尚未有洪水發生，但是諸如厄爾尼諾現象等的出現亦完全有可能再次導致全球氣候的異常，使"北方河水"反常犯濫。諾查丹瑪斯身居法國，這北方也不會離法國太遠。

被暗殺的亨利三世

意想不到的暴雨突然襲來
阻擋兩軍前進的步伐
石頭大火從天而降石海生成
陸地和大海終難逃死運

諾查丹瑪斯同亨利三世一家過從甚密，他預言了亨利二世之死，又透過魔鏡看到了亨利三世的歸宿。亨利三世即位於法蘭西胡格諾宗教戰爭（1561∼1598）期間，1589年被暗殺。"終難逃死運"即指被暗殺。詩中一二行講述新教派攻打巴黎時，舊教派趕往救援卻受暴風雨阻擋，兩軍最終沒能大戰一場。第三行的"石海生成"即指法蘭西貴族中"投石黨"的出現。

21世紀初人類的移居月球計畫

新來者圈佔無人守衛的土地
佔領人類不能居住的場所
牧場　房屋　田園　村莊和城市
成為最好的獻禮
飢餓　瘟疫　戰亂　廣袤的耕地

在人類科學尚不發達的過去，月球還只是一塊有待開發的處女地。人類既已登上過月球，就肯定能再次光臨。"人類不能居住的場所"在地球上有很多，"無人守衛的土地"即無國境的土地，這在地球上則沒有。因此這首詩是在預言21世紀初人類將自由進出月球。他當然不知道，人類早在20世紀六七十年代就已造訪過月球了。

引人注意的是詩的第一行，諾查丹瑪斯用了"圈佔"一詞。眾所周知，是美國宇航員首先登上月球。1969年7月20日，"阿波羅"11號登月成功，納爾·阿姆斯特朗第一個走下舷梯，開口道："我，哈勃·威爾遜，以人類的名義宣布，月球不屬於哪個國家，而是全人類共同的財富。"停頓了一下，他又說："我們為和平而來。"

此時，正在進行的衛星轉播中斷，因為原來擬定的講話稿全文是："我，哈勃·威爾遜鄭重宣布：美利堅合眾國擁有對月球的領土主權。"美國"圈佔"月球之心昭然若揭，它想借登月宣言將月球劃歸美國的版圖，"圈佔無人守衛的土地。"但是，阿姆斯特朗破壞了美國的大事。

被捕的胡格諾新教徒與亨利二世

兄弟姐妹成為囚徒各在一方
君主將來看望
額頭鼻樑和下鄂
吸引著他子孫同情的目光
徵兆顯露獨自黯然神傷

胡格諾新教戰爭之初，即1557年9月，一部分新教徒遭受突然襲擊被捕。亨利二世帶著幾個孩子去看俘虜，俘虜們都傷痕纍纍，亨利二世大為不快。而這一針對"敵人"的同情心卻最終為敵人--胡格諾教徒--所利用，瓦盧瓦王朝覆滅，法蘭西落入敵手。