孝和皇后像

歐洲基督教屬下的宗教組織耶穌會的傳教士，將產生於歐洲的油畫技藝傳到中國，這已經是由實物和文獻所證明了的。由於這些歐洲傳教士進入了清朝的宮廷內供職，所以油畫首先是在清代的宮廷繪畫中出現。在供奉宮廷的數名歐洲傳教士畫家中，以義大利人郎世寧（GiuseppeCastiglioe，公元1688 -1766年）的畫藝上佳，影響較大，存世作品也最多，其中就包括了他的數幅油畫作品。當然，按照郎世寧繪畫的技藝來看，也就是把他放在當時歐洲繪畫總體水平背景比較來看，他並不能代表那時歐洲繪畫的最高水平，其他歐洲傳教士畫家就更等而下之了，所以當時出現在清代宮廷中的油畫，其水平是有一定限度的。油畫在清代的宮廷內大都用以作人物肖像和裝飾宮殿，極少用以主題性繪畫創作，即便是油畫人物肖像也是作為繪製大幅的帝后朝服像收集素材用的，而不是作為肖像畫創作來對待的。

根據以上的敘述，可以知道清朝宮廷油畫作品的水平以及用途，只有在瞭解了以上的歷史情況下，我們才能對這部分油畫作品作出實事求是的分析和評價。既不會將它們捧得如何之高妙，也不會將它們貶得一錢不值。