中華民族是一個歷史悠久，文化底蘊非常深厚的民族，我們的祖先為後人留下了許多寶貴的精神財富。從精神層面來說，中國人的家底很厚。家底豐厚當然有厚的好處，可以讓中國人贏在起跑線上，比如在匯率問題上，虛虛實實的孫子兵法讓中國人把老美玩弄於股掌之上。可是辯證地看，也有不好的地方，那就是總愛走捷徑，所以中國的交通堵塞是最嚴重的。大家都想走捷徑嘛，交通規則當然就大打折扣了。
就從政而言，歷來都是兩條途徑：一是做喬木，咬定青山不放鬆，扎根群眾土壤中；二是做籐蘿，寄身良木懷抱裡，攀龍附鳳上青雲。中國傳統的政治型知識份子自秦漢以下多為儒家。「儒」字本有柔弱之義，儒家的政治理想是追隨明君，治國平天下，所以歷來儒家知識份子多為多為追隨者而非開創者。從歷史上看，歷代的開國之君要麼是隋文帝、唐高祖那樣的貴族世家，要麼是漢高祖、明太祖那樣的布衣平民，儒家士大夫只是追隨輔佐這些強人及其子孫而已。
中國人受儒家文化的影響很深，知識份子多具籐蘿情結，柔弱有餘而剛健不足。即使舊體制已經到了無可救藥的地步，中國的知識份子們還是傾向於走上層路線，幻想以最少的力氣，最小的代價來實現社會政治轉型。然而事實卻一再證明，舊勢力絕不會大發善心，自動放棄既得利益，退出歷史舞臺的。只要哪怕還有一線希望，既得利益集團都會抓緊手中的權力不放。尤其是中國共產黨，他們把當年蘇聯和東歐共產陣營的領導人順應歷史潮流，還政於民的舉動視為反面教訓，反而強調要抓緊列寧和斯大林這兩把刀子，分明是顛倒是非，崇拜反人類的群體滅絕罪行，足見共匪不滅，國無寧日。
多年以來人們一直習慣於把反對中共現行體制，主張政治變革的團體籠統地稱為民運。可是在前清就有明確的保皇黨和革命黨之分。康有為主張政改，承認滿清政權的合法性，寄希望於清政府內部的改革派，走的是君主立憲的路線，是為保皇黨；孫中山主張革命，否定滿清政權的合法性，要求「驅除韃虜，恢復中華」，走的是革命路線，是為革命黨。而今天的民運中同樣既有承認中共政權合法性，寄希望於中共內部改革派的新保皇黨，也有否定中共政權的合法性，走當年孫中山路線的新革命黨。雙方的目標、路線和行為大相逕庭，所以存中劍認為，與其籠統地一概稱之為民運，還不如分別稱作改良派和革命黨更貼切。
就我本人來說，看好的是今天的革命黨而非改良派。原因很簡單，改良派是所謂的「建設性反對派」，生來是籐蘿，本無凌雲志，只求借樹開花，依附上位，如何能指望他們為中華民族撐起一片新天地？更何況中共本來就是蘇俄親爹借國民黨的肚子生出來的毛子孽種，「借腹生子」那一套你能玩得過他們？
籐蘿雖然善於攀附，長得比喬木快，然而始終無法自立。相形之下，喬木的生長雖然不如籐蘿那麼迅速，然而它卻深深扎根於土壤之中，假以時日，必成棟樑之材。我希望今天中國的革命黨能夠像鄭板橋筆下的松樹那樣「咬定青山不放鬆」，堅定不移地走革命路線，把自己的根深深紮在人民大眾的土壤之中，如此才能具備強韌的生命力，才能夠為中華民族撐起一片新的天地。
我之所以對革命黨有如此之期待，還有一個重要原因，那就是政治是最現實不過的東西，關鍵時刻還是要憑實力的。還是那句老話，「火到豬頭爛，錢到公事辦」。要想把共產黨這隻豬頭煮爛，還得靠火候。歷來民如水，官如舟，水能載舟，亦能覆舟。改良是走上層路線，推的是官船，官船不動它就沒招了。革命恰恰相反，走的是草根路線，推動的是水，而水可是以天下之至柔馳騁天下之至剛的。水一旦動起來，那就是潮流。你上面的官船不肯動，下面的潮流自然會推著你動。
這些年來隨著《九評共產黨》的廣泛傳播和三退運動的蓬勃興起，已經在中國形成了一股強大的洪流。正是這股洪流讓八千萬中國人退出了中共及其團、隊組織，與這人神共憤的邪黨決裂；正是這股洪流讓中共上下人心惶惶，讓中共高層為之寢食不安；正是這股洪流讓溫家寶的政改調子越唱越高；正是這股洪流讓胡錦濤不得不默許甚至暗中支持溫家寶高調提倡政改。
從各種跡象來看，胡溫玩二人轉忽悠人民的可能性確實很大。然而從另一面看，他們這麼做也是形勢所迫，被逼到這份上了。試想在毛澤東、鄧小平的年代，甚至在江賊民掌權的年代，他們需要有一個總理級別的高官出來大唱政改高調嗎？而胡錦濤卻不得不玩二人轉，默許溫家寶樹起黨內改革派的大旗。從小處說，那是因為中共黨魁在黨內的權力明顯一代不如一代；從大處說，那是因為社會整體形勢的巨大變化使然，也是人心向背最有力的證明。
如果形勢進一步發生有利於人民的變化，那麼慣於看風使舵的官場玩家溫家寶會不會假戲真做呢？我看這個可能性也不小。當年前清的改革派領軍人物袁世凱在官場飽受滿清權貴太子黨的排擠和打壓，結果武昌革命一起，他的津門北洋系就聯手革命黨逼宮，終結了滿清的統治。
有道是「前事不忘，後事之師」。雖然相隔百年，然而官場的潛規則並沒有變，官僚的本性也沒有變。袁世凱無論是贊成政改也好，出賣政改也好，再推動政改也好，還是背叛朝廷也好，背叛民國也好，都是出於他本人的野心，都是為了他自身的利益。誰敢保證後清紅朝不出袁世凱？
不怕袁世凱兩面三刀，就怕革命黨沒有實力。因為政治是最現實的，關鍵時刻還是要憑實力說話的，只要手上有籌碼，走遍天下都不怕。為什麼存中劍看好喬木而不看好籐蘿，就是這個原因。你看當年章羅那些「民主黨派」，手上沒籌碼，腳下沒根基，依附來依附去，到頭來還不是竹籃打水一場空。
當然存中劍也不是說中共官場內沒有真正的改革派，沒有把國家和人民置於一黨私利以上的開明人士。但是我想在時機成熟之前，指望他們發揮重要作用是很難的。與其仰望一株行將枯死的大樹上的花朵，還不如留意自己腳下的泥土。對於今天的革命黨來說，深植根基，厚積籌碼，靜觀其變或許才是最佳策略。
2010年9月14日
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