地主羔子一詞始於文革。此詞字面上沒有什麼太大的貶意,實際上卻是一種極大的污辱,有著極強的殺傷力,給地富後代造成的心靈傷害非一般人所能想像。
我是個地主羔子,我也有很多地主羔子朋友。其中一位現在北京工作,是有名的教育專家,曾被評為優秀黨員、勞動模範,國家領導人多次接見過他。文革期間有一天,貧協主任到學校給學生發桃子,大家全都有,唯獨不給他。當時他不到十歲。不給也就罷了,還指著他的鼻子說:「就是不給你這個地主羔子!」然後領著學生們高喊:「打倒地富反壞右,我們和地主羔子勢不兩立!」
我這位朋友告訴我,那個時代他從來不敢抬頭走路。一抬頭走路,就有同學站出來罵他:「你個地主羔子也敢趾高氣揚?」平時不敢當著別人的面大笑,一笑就有同學站出來說:「你個地主羔子怎麼那麼高興啊?你想反攻倒算是不是?」他說那時他幾乎天天夜裡做惡夢,夢中有很多貧下中農子女不是抬著他往水庫裡扔,就是一齊把他往油鍋裡按,有時候還用刀子一點一點割他的肉。他總是在大聲喊叫中醒來,醒後渾身都是冷汗。
這些受到傷害的地主羔子,後來和貧下中農子女一樣進入到共產黨的機關,成為政府官員,早年遭受的那些心靈創傷一直影響著他們的後來。有個地主羔子對我說,他一定要把官當到地市級,不然對不起在文革中被人打死的爺爺。一個女地主羔子嫁了個當官的男地主羔子,曾經的共同經歷使他們有著共同的理想和深厚的感情。但是後來,男的為了進一步高升,週旋於可以給他提供幫助的幾個女人之間;女的為了丈夫把官當大,委身於幾位上級領導,最後這對夫妻發生了悲劇。
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