從「師道尊嚴」到「錢道神聖」(圖)

大學生

中國自古以來就講「尊師重道」，老百姓總是把有學問的人看成是最值得尊敬的人，而且中國人總是把「學問」與「道德」 、「人品」連在一起，認為文化層次高的人，品質也一定是應該高的，所以稱之為「知書達理」。

「解放」前，中國人總把學校看成是最神聖的地方。在中小城市，市民在路過本縣「最高學府」(一般是中學)時，走路也要輕些，行為也要文明一些，以示尊重。

講到中國最了不起的人時，不是位到至尊的帝王，不是建立無比功勛的將相，而是「至聖先師」──孔子。歷代皇帝也要對他祭拜，幾乎稍微大一點的縣城都有要求文武百官在此下馬的文廟或孔廟。那麼孔子是幹什麼的，他不就是個教師嗎？他一生不就主要是靠教書生活的嗎？

除了學問和人品以外，教師之所以受人尊敬是因為清廉，也就是付出多收入少，因而稱學校為清水衙門。

隨著改革開放，中國的「教育事業」也發生了「天翻地覆」的變化，「日新月異」地在發展。根據近十年以上的統計，作為「產業」的「教育」也連續多年「榮獲」中國十大高盈利企業之一，並在「十大」之中也還是名列前茅的。這就不得不使人讚嘆得膛目結舌。

雖然中國經濟近年來高速發展，政府收入也愈來愈高，可教育經費的支出百分比仍然是世界各國中很低的（約佔2－3名以下），這就使「戰鬥」在「教育戰線」的人士摘下清廉的帽子，各施奇招，收刮民財，從此「學校」 、「學堂」也就變成「學店」了。學校與學生之間也就轉化成了「商業關係」。這樣也就撕破了莘莘學子與學校「溫情脈脈」經久難忘的血肉關係，而成為赤裸裸的以金錢為基礎的店主與顧客之間的商業關係。「交錢就是客，過後不思量」。

早在八十年代初，中、小學就開始有「贊助費」之說。如在北京想進入重點學校，但分數又不夠，就可以用錢來補分。聽說當時進石景山小學，贊助費高達12萬元，一般市區一級的重點學校也要7－8萬左右的「贊助費」。而當時一個畢業多年的大學生一月連獎金在內收入也不過100多元。

自90年代開始，大學大規模擴招，學生數量由數十萬達到了1千多萬。近年來每年大學招生數量就達500多萬，而且學費卅年來已是30－40倍增長。現在教育費用已成壓在一般草民（權貴家庭除外）頭上的三座大山（住房、醫療、教育）之一。

由於過量擴招，師資力量不足，教學質量急劇下降，不少學生也知道學習成績好壞對將來前途關係不大，主要是要有張「文憑」而已，有了這張「紙」將來好找工作，如果走入仕途，就為將來陞官、發財提供了必要條件。

為了使「學店」興旺發達、提高經濟效益，一是拚命擴招；二是急劇提高學費及各類收費標準。據03－06年全國因收費問題投訴的達1.9萬件，涉及金額達3.2億，實際遠高於此數，連名列第一流的北大、清華每年從「莘莘學子」身上也多收上億元的費用。特別對農村來的學生，父母十年以上的總收入，也不夠支付一個大學學生的費用。

由於負擔學費的困難，加上現在道德風氣的敗壞，以致校園內出現種種怪現象。如出外打工還算是正常現象，而不少女生在外找主，當「二奶」；貧困學生當「跑腿」，為有錢學生購物；有的學校組織女生到外地當「三陪小姐」，美其名為取得實踐經驗。有的貧困學生撿食堂剩下菜飯吃。據報導有一女學生一月才花幾元伙食費，其艱苦可想而知，但也有的家裡供應一個月的零用錢達5000－6000元。

學校為了增加收入，以各種渠道多收費或搶學生。據報導連著名的北京航天航空大學，新生錄取後，要10萬「報名費」，此事被一學生網上揭露後，引起轟動，校方才申明取消。據一個2009年的考生報導他收到13張大學錄取通知書。很顯然，他們搶學生的目的是搶「錢」，就是這個大寫的「錢」。

中國教育歷來是講「有教無類」，現在是「有錢無類」；中國教育歷來是講「因材施教」，現在是「因財施教」，只要有錢，分數不夠也沒關係，一切可用錢搞定。

在中國儜立了幾千年的學校神聖殿堂，已為「金錢」蛀蝕得七倒八歪，完全喪失了往昔的莊嚴、尊貴了。

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