「夜郎自大」這句成語典出自《史記·西南夷列傳》:「滇王與漢使者言曰:‘漢孰與我大?’。及夜郎侯亦然。以道不通,故各以為一州主,不知漢廣大。」 說的是公元前122年,漢武帝為尋找通往身毒(今印度)的通道,曾遣使者到達今雲南的滇國。期間,滇王問漢使:「漢與我誰大?」後來漢使途經夜郎,夜郎國君也提出同樣問題。因而世人便以此喻指狂妄無知、自負自大的人。其實,夜郎並非自大,歷史上的「夜郎國」曾是一個國富兵強的泱泱大國。
其一,古夜郎地廣數千里。《史記·西南夷列傳》稱:「西南夷君長以什數,夜郎最大。」這表明夜郎確實是當年中國西南最大的國家。大約在戰國時代,夜郎已是雄踞西南的一個少數民族君長國。「夜郎」的本名應該是「耶朗」(林河《中國巫儺史》),「耶朗」即唱誦,是在祭祀活動中以半朗誦半詠唱的形式,宣讀氏族盟誓。因而「耶朗」是一種口頭立法。凡是參加「耶朗」的氏族都是「耶朗」大團體的成員,相當於今天的歐盟成員國。「夜郎國」實行的這種「耶朗制」,形成了一個以經濟與文化為紐帶的龐大社會組織,整個「夜郎國」就是由大大小小的「耶朗」組成。由於翻譯的原因,漢人讓「大耶朗」變成了「大夜郎」。古夜郎文化波及範圍甚廣,《後漢書·南蠻傳》說「永初初年,九真徼外夜蠻夷,舉土內屬,開境千八百四十里。」當時的夜郎甚至包括今東南亞的一些國家。古夜郎的核心雖在今貴州黔西南一帶,但它東至湖廣,西及黔滇,北抵川鄂,南達東南亞各國,地廣數千里,與西漢初期的版圖不相上下,可謂泱泱大國。故「漢孰與我大?」並非「夜郎自大」。
其二,「夜郎國」國富兵強。《史記·西南夷列傳》有載:「竊聞夜郎所有精兵,可得十餘萬」。夜郎能擁有精兵十餘萬,可見其國力之強盛。長年養十餘萬精兵,給養、武器裝備便是一筆巨額開支。公元前111年,夜郎曾派精兵協同漢朝征伐南越反叛。《史記》上還提到「獨蜀出枸醬,多持竊出,市夜郎。」枸醬是當年蜀地出產的馳名商品,蜀人不顧禁令,偷偷走私到夜郎高價銷售。由此可見夜郎人很有錢,消費水平很高。有史書說在夜郎「居其官者,皆富其十世。」這夜郎國對官員實行的是「超級高薪制」,一人做官,居然能保其十代子孫的富裕。被世人稱作蠻夷之地的夜郎,能如此富裕的原因是擁有黃金、白銀、丹砂、國漆等當年的重要資源,這就像當今擁有石油資源的中東富國。三國時期,諸葛亮興師征伐南蠻夜郎之地,其中一大動因便是掠奪古夜郎所在地的資源。
其三,「夜郎國」是外貿大國。《史記·西南夷列傳》有載:「元狩元年,博望侯張騫使大夏來,言居大夏時,見蜀布、邛竹杖,使問所從來?曰:從東南身毒國(今印度),可數千里,得蜀賈人市。」「大夏」即古代的波斯帝國,這四川的商品是通過夜郎國轉口印度,再由海上商船運抵西亞波斯等國的。據考古證實,中國古代有兩條「絲綢之路」,其中的海上「絲綢之路」便是從夜郎國轉運到東南亞、印度等地,再轉往地中海沿岸各國。夜郎國與南越國並無臣屬關係,但當年兩國間的商品交易卻十分頻繁。
夜郎國大致存在於世300多年,遭滅國於西漢末期。漢成帝河平年間(公元前28-25年),夜郎國與南方小國發生爭鬥,又不服從漢朝出面調解。漢朝新任牂牁郡守陳立便深入夜郎腹地,果斷地斬殺夜郎的末代國王,繼而平定其臣屬及附屬部落的叛亂。從此,夜郎不再見於史籍,只留下一句「夜郎自大」的成語。
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