《海內海外名家談》伍凡:中國會不會發生革命?
希望之聲國際廣播電臺的各位聽眾好,我是伍凡。
英國、美國、法國革命對人類社會的影響
我今天著重就談中國會不會發生革命?著重談即將到來的革命為什麼會發生?我們從歷史上來看,人類歷史在最近幾百年來,發生了幾次影響人類發展,意義非常重大的革命。比較遠的就是1688年的英國的光榮革命,由於英國光榮革命,就產生了皇權和議會的妥協、產生了君主立憲制,有皇帝,並且有議會、有政府這樣的一個架構,這個架構一直沿用到現在,包括日本、荷蘭、英國、丹麥這些國家。
緊接著之後又發生了美國革命,在1766年到1769年,三年的美國革命,美國革命產生了美利堅民主,這革命並不是因為由於殖民地脫離了他的宗主國英國,而造成莫大的影響,它的影響意義在全世界範圍之內,產生了民主共和國的體制、三權分立的體制。這麼大的一個國家,兩百多年下來,沒有一個皇帝,總統以及所有的官員都是民選的,從那裡開始,就產生了一個民主共和國,聯邦制的民主共和國到現在,全世界一個最富有、最強大的國家。
緊接著美國革命之後,就發生了法國大革命,就是1789年到1799年。一般歷史學家們認為,在這段時間內,十年之內發生了一場震撼全世界的法國大革命。這場大革命產生了人權的概念、民主自由的概念,逐漸逐漸由這條路走出來,產生了普世價值。這三場革命在英國產生了議會制,美國產生了共和制、聯邦制,法國大革命產生了人權自由民主,這幾項大革命影響了全人類一直到現在。
那麼法國大革命之後,法國是一個歷史悠久、封建的王朝,所以他也反反覆覆將近一百年,由第一共和一直走到現在第五共和,走了兩百年,終於把這個民主制度完全給建立起來,這套制度,包括人權的概念、自由、民主、平等、博愛這概念傳遍了全世界,可是法國他們有非常激烈的革命,這中間也產生了雅各賓派,這些非常殘暴的、專制的,甚至可以說獨裁的手段,來制衡對手、打擊對手,所以在這中間又衍生出來一批非常殘暴的、獨裁的、專政者的概念,又走上了一個巴黎公社。巴黎公社以後影響到了產生了俄國的十月革命,從十月革命產生了共產主義革命,一直影響到了中國,這些革命都影響到了中國。
俄國十月革命給中國送來了共產黨專政制度
但是在最近大半個世紀以來,影響中國最深的一場革命,那就是十月革命,毛澤東講的:「十月革命砲聲一響,送來了馬克思列寧主義。」這馬克思列寧主義是一個專制獨裁的,並不是帶來民主自由普世價值,並不是平等博愛的。那麼這個政權在中國統治了六十多年,用馬克思列寧主義,用馬克思的《共產黨宣言》,帶來了一百多年來的,征服全世界,要掠奪全世界的財產,這場革命影響到現在還沒有結束,共產黨還在利用馬克思列寧主義這套理論統治著中國。可是大家知道,十月革命的故鄉蘇聯已經消失了,已經失落到歷史的墳墓裡頭去了。
那麼現在中國由於共產黨的統治,其中還發生了一場震撼全世界人類的,叫「文化大革命」,那是共產黨內部激烈的鬥爭,用共產黨內部的鬥爭影響到全中國,也影響到全世界。他們是要把共產主義傳播到全世界,要消滅人類所有傳統的文化、要消滅資產階級、要建立一個無產階級的世界。
可是他們所走的結果正好相反,共產黨自認為它是一個無產階級,可是現在共產黨在中國,他們是最大的資本家、最大的壟斷資產階級,他們用那套理論欺騙老百姓、壓榨老百姓,要人們相信天堂在上帝那邊,可是人們看到地獄是在中國大地上。中共曾經講過嘛,「共產主義是天堂,人民公社是橋樑。」現在那個橋樑也拆掉了,三十多年前人民公社拆掉了,可是共產黨還是保持著這麼一個欺騙,說還有一個天堂、共產主義,要欺騙全世界。
那它的目的是什麼,想要壟斷老百姓、要控制老百姓嘛,即便經過三十多年全國老百姓的奮鬥,中國逐漸逐漸富裕起來了,可這個富裕中間非常的不平衡,非常的不平均,窮的窮富的富,越富是越富,越窮是越窮,那麼這裡邊就會產生革命的因素了。
我記得文化大革命後不久,中國一個學者他曾經提出叫做「告別革命」,這學者叫做劉再復,是中國的一個文學教授,現在據說在香港大學當教授,他提出「告別革命」,他說不要革命了,這革命在文化大革命太殘忍了,人們害怕革命了。是呀,經過文化大革命以後,人們一聽到「革命」這兩個字都毛骨悚然,都不願意有革命。可是事情的發展又走到反面了,共產黨自己也想了可能會產生革命了,這場革命是革誰的命呢?要革共產黨的命了。
從歷史上來講,過去幾場大的革命,光榮革命是要革皇帝的命,美國革命是要革宗主國的命,把英國革掉,要成立一個對全美國老百姓來講,是自由、平等的、共和聯邦的一個國家,革了那個命。那麼法國大革命革誰的命呢?法國大革命也是革了路易王朝,路易十六上了斷頭臺,經過幾次反反覆覆,十年之後也就是1799年,總算穩定下來了,成立了第一共和。可是第一共和不料沒多久,被拿破崙篡奪了,拿破崙又恢復了王朝,最後經過將近一百年了,總算把法國的皇帝王朝革命革掉了。
那麼十月革命革誰的命?十月革命是篡奪了二月革命的成果,二月革命是結束了沙皇的統治,建立了一個民主的政府,是列寧在德國人的幫忙下,拿了德國人的錢,當了德國的間諜和特務,來把一個民主政府革掉了,建立一個獨裁專制的共產黨國家,那七十多年之後,俄國人起來把它推翻了。
文化大革命革誰的命?文化大革命毛澤東講,是要革共產黨內部資產階級的命,代表人物就是劉少奇和鄧小平。可是毛澤東他作夢也沒有想到,他沒有成功。結果他死了之後,翻過來了,資產階級在共產黨內部興起了,建立了一個獨裁的、買辦的、壟斷的資產階級政權。
即將到來的革命是革共產黨的命
這個政權現在正面臨著革命,所以我說即將到來的這場革命,就是要革他們的命,革共產黨的命。即將到來的這場革命跟法國大革命所比較,這兩個是最相近的、相類似的,法國是一個有悠久歷史的封建王朝,法國大革命革的是路易十六,從十四、十五、十六他們祖孫三代這個王朝,在法國大革命倒掉了。為什麼要革他們的命?因為法國的封建制度實在太腐敗了,貪官污吏太多,而且教士們,天主教的那些教士們不納稅,並且還收「十一稅」,不納國家的稅,並且向老百姓收稅,收你收入的百分之十,經過他的手,通過教會來散發給普通老百姓,其中他們扣克了很多,這是一個要革命的。路易王朝是一個非常龐大的機構,養的軍隊專門欺負老百姓的,老百姓變成了最底層的第三層階級,包括資產階級、農民、普通的知識份子,這一個階層他們要納稅,並且是在天災人禍的時候,王朝也好、天主教的教士們也好,不放過他們,所以一旦農業歉收,再加上有常年對外的戰爭,使得這個王朝國庫空了,連年重大的赤字,在路易十六要準備進行改革稅收的時候,革命興起了,所以它是很詭異啊,在路易十六的時候,經濟還算不太壞,並且要進行改革的時候,在人們最不注意的地方,革命興起了。
這一點被王岐山看到了,王岐山想,他是主管中國的金融系統,主管了至少有五年,他當過人民銀行行長,當過主管金融的副總理,他非常清楚中國的金融系統是怎麼樣的一批爛帳。外表看起來,現在中共經濟三十年來慢慢興起了,可是因為貪官污吏那麼腐敗,並且把大批的資金帶到外國去。我上次講過,在華盛頓有個機構統計了一下,中國從2000年到2011年,這11年期間,中共官員轉移到國外的資產3.8兆美金,這個跟路易十六法國大革命的時代,貪官污吏貪得無饜,教士們要拿「十一稅」,要盤剝農民,情況非常的類似,人們根本不能忍受。
中國現在老百姓更不能忍受這種盤剝。因為老百姓看到,周圍的國家不像中國這麼樣的生活,尤其看香港、臺灣,有的人到了美國看到。為什麼別的國家,老百姓沒有受這樣的罪、受到那麼多的欺壓,而中國老百姓要受這種欺壓?為什麼改革開放了,我們不能像外國一樣那樣的生活呢?為什麼我們不能選舉官員呢?非得要受共產黨一黨獨裁專制盤剝和欺壓呢?維穩的費用超過了軍費,為什麼老百姓要承受這種負擔呢?所以這種情緒在這幾年來慢慢地在高漲。
這些不能忍受欺壓,並且一直在繼續受欺壓的這些老百姓狀況,法國大革命是這樣,中國現在也同樣是這樣。所以為什麼王岐山要介紹那本書叫作「舊制度輿大革命」。舊制度指的是什麼?舊制度當時指的就是法國的封建王朝,三個不同的階級所受不同的待遇,不同的環境,第三等階級是最受迫害的,人數最多的。第一等和第二等階級人口只佔4%到6%。
那麼我們看看中國,共產黨號稱八千萬,那麼家族加一倍,一起算2億人口吧!你15億2億,1/7也就是15%,要盤剝其他85%老百姓,老百姓不能接受。這30多年來所創造的財富一大半被共產黨拿走,養軍隊養官員養警察,欺壓老百姓,這種情緒是越來越激烈。
激烈的表現什麼呢?官方的統計數字一年有18萬起,平均大概一天有500起維權運動,但我想這個數字一定縮水的,都是官方公布的,不是真正實實在在的數據。一年超過20萬起以的維權運動,維權維什麼?維護自己的權利,反抗共產黨專政。所以在中國經濟發展了30年之後,經濟越發展革命越要到來,這不是很矛盾很衝突嗎?是的,實際情況正是如此。
革命要消滅共產黨枷鎖在中國老百姓頭上的共產主義制度
事實上社會發展的規律既然是如此,200年多前法國大革命跟現在中國面臨的即將到來的革命,它的因果幾乎是類似,背景也是制度腐敗造成的,貪官污吏所造成的,那麼這個是原因,原因是基本原因。那麼要想講一些具體的原因下面還可以談,基本原因因為制度。王歧山就講了一本書,舊制度指的就是這個制度。路易十四、十五、十六的舊制度,就是法國的王朝再加上它天主教的腐敗。那中國的舊制度是什麼?就是現在的共產黨以黨國統治國家的體系。它的根本制度、基本制度、具體制度就是共產黨統治國家和老百姓這些制度,與老百姓利益發生了根本的衝突,並且看不出來能有緩解的餘地。
那大革命是什麼?大革命就是這場革命要革舊制度的命。同樣的,200年前的法國大革命,就是用大革命消滅了那個制度,消滅了路易王朝。那麼現在即將到來的這場大革命,就是要消滅共產黨枷鎖在中國老百姓頭上的共產主義制度。那麼要走上哪去呢?要走上像英國「光榮革命」建立議會制度、美國革命的聯邦、民主、共和制度,再加上法國大革命之後建立的人權、民主、自由、平等、博愛這些觀念,這些社會制度;我們要走上這個方向。這些是幾百年來人類走過的路,我們說的普世價值,也就是從這裡面提煉出的普世價值。
一個社會不照顧絕大多數的人就會引起革命,這是根本原因。
世界上離開了「人」還有什麼社會?沒有社會了!當人受到迫害的時候,這個社會是非常痛苦、不愉快的,人們不希望有這個社會、生活在這裡;希望改變這個社會。人是最主要的,當一個國家、一個社會不照顧你絕大多數的人,那個社會絕對是不會穩定的,就會引起革命的;這就是中國即將到來的這場革命的根本原因。
那原因誰造成的呢?對中國來講,共產黨吸收了馬克思、列寧主義,又加上所謂的毛澤東思想混雜在一起,走中國式的馬克思主義,要發展馬克思主義,用中國封建王朝的一些統治手段混合在一起,就成了一個共產黨統治中國的制度。這個制度它穩不穩定?不穩定;如果穩定的話,為什麼要那麼多維穩費呢?為什麼要那麼多軍隊、那麼多警察呢?不穩定。
它們也害怕革命,革命即將到來它們也很清楚,所以王岐山才提出這本書,他的用意是告訴這些共產黨員:你們不要不在乎,共產黨政權是不穩定的,並且總有一天要倒臺的。這個話我在網上曾經看過,習近平也有這個意思,他也認為沒有一個政黨可以永遠執政的,沒有一個政黨可以永遠不受老百姓監督的。因為很簡單,我上面講了,幾百年來經過這些革命之後,世人已經建立一套規矩了,一套管理社會的一些普世價值,中國老百姓嚮往這些普世價值,那麼這個革命的因素就存在了。
三股力量的結合,中國革命即將到來
那我們講具體的,現在影響中國革命的以及決定中國革命要發生的有兩個方面,一個方面是共產黨;一個就是全體的社會民眾。社會民眾裡面有三個因素。新加坡國立大學一個教授叫鄭永年,他最近有篇文章,他講中國有三股強大的力量在緊迫的反抗共產黨,中國的革命即將到來。一股力量那是普通老百姓,普通老百姓裡面分幾層,一股是知識界,知識界因為有思想可以從歷史中間總結出一些經驗,總結出一些規律來提出號召,要求老百姓跟著他們走,來推翻共產黨,結束共產黨的專政。
中國的知識份子也是經過非常痛苦的打壓,從共產黨建立了中華人民共和國以後,共產黨一直在摧殘知識份子,他們知道知識份子力量非常可怕、非常強大,因為他們就是走過這條路。當年共產黨和國民黨斗的時候,就是有一批極左派的知識份子號召大家來革命,要蔣介石的命、要國民黨的命,他們依靠蘇聯幫忙豢養了拿盧布的共產黨,把國民黨趕走了,所以他們知道知識份子非常厲害。
所以在50年代反右,60年代文化大革命打擊的重點對象就是知識份子。那麼六四之後,又對知識份子進行摧殘,全部的收買,知識份子成了犬儒。可是最近十年來,我看了中國知識份子慢慢的興起了也覺醒了,又有良心了,這群人慢慢的站在前頭。現在中國國內有一批知識份子,很會打擦邊球,跟共產黨週旋,他們甚至在體制內,他們曾經是或者現在還是共產黨員,但是他們要求進行改革,他們有的是要求溫和的有的是要求是激烈的,這些知識份子起來了,這是第一個因素。
最近這十年來,有好多維權律師甚至有一部分人也加入到人權的行列,共產黨也一直迫害他們。這些維權律師中間最典型的代表人物是高智晟律師,還有一部分知識份子進入到了法輪功,他們受到迫害到了海外,法輪功在海外興起來了,很多朋友看到了新唐人、大紀元、希望之聲、看中國,這些媒體都是法輪功的知識份子辦起來的。他們反共,他們的反共是他們不參與政治,他們是從意識形態上,從宗教角度、從文化角度號召人民要起來反抗共產黨,結束共產黨也解體共產黨,這部分做得很成功,這是一個老百姓中間的第一部分力量。
第二部分力量也是工農民眾,還加上一部分大學生和中學生也都起來了。我上面講知識份子中間現在有一個新的特點,那是80後、90後的這批年輕人,一部分大學生尤其是高中生,他們都走在維權的前頭,他們覺醒了,他們跟在臺灣生活的人比,跟香港人比,跟新加坡人比,為什麼我年輕的時候不能得到一個穩定的、安定的生活環境,並且我看到未來的希望、看到我今後能夠獲得一個讀書、工作、結婚、成家、生小孩的前景。但這個希望和前景有些人看不到,大學畢業就失業,沒有工作,買不起房子,買不起房子你就結不了婚,也生不了小孩,這他們非常不願意,為什麼中國會變成這樣?
這些人也覺悟了,這批人在中國幾十年來,尤其是農民受到欺負、受到打壓、受到欺騙,由於文化的比較欠缺,所以自己覺得沒有講話的餘地,沒人聽他們的,所以才有維權律師幫他們講話。儘管如此,他們還在受到最沈重的打壓,法輪功幾乎上億的人被摧殘被打壓,這些人都覺悟了。
第三個因素那就是中國有了internet,有了網路,這個網路是在最近這20年來,在全世界普遍的成為在社會上、在民間普遍使用的一個工具。大概是1992到94年在美國開始我們就用了,到現在已經多少年?20年了,這20多年來蓬勃的發展,中國完全從外國引進這套通訊傳播的傳媒的這麼一個平臺,發展的非常快,光微博就有三億多人,用internet有五億多人。
這五億多人在中國的人口中間是最活耀的、最有知識的、最有理想的、最有才幹的這批人,他們想用internet來改變自己的生活,一個是改變這個制度,二又改變自己的生活型態去創造發明,使自己的生活更富裕更美好,他們期望這樣,可是共產黨一直在打壓他們,共產黨也利用到網路來統治老百姓,所以網路是一個非常激烈的鬥爭的一個平臺。
那麼民間的三部力量,知識份子、普羅大眾再加上網路力量結合起來就形成一個強大的力量,會帶來一場新的革命。
我們看看歷史,這個歷史非常近的,最近這幾年,由於網路的傳播資訊帶來的世界各國好多國家的顏色革命、阿拉伯之春的革命都是網路帶來的,所以可以預料到,中國下一場革命,網路會起到一個非常重大的作用來結束共產黨。
那麼對共產黨來講,如果把這工具全部關掉了,通通不用了,有可能嗎?甚至有人這樣講,把這個平臺關掉,你們不能用。可是一關掉了以後會引起我以前講的,你不讓我嘴講話,不讓我手來打這個keyboard,那我就上街了,我絕對上街了,就更迅速的引起革命,共產黨它不能不考慮這一點。
革命無法避免,流血能避免嗎?
那麼我上面講到了,從歷史講到現實,講到即將到來的革命的基本原因和具體的原因。那麼有人會問,有沒有辦法避免這場流血革命,能夠避免這場革命的話那是最好的,有沒有?有沒有可能?我說革命是無法避免的,但避免流血完全有可能的。我們看到歷史嘛,蘇聯共產黨的瓦解,蘇聯大的紅色帝國主義的消失,並沒有流血啊,所以第一個可能就是共產黨你自己解體共產黨,那這場革命就不會流血了,「蘇東波」就是這個意思。
蘇聯垮了以後,緊接著後面上去八個小的東歐的這些共產國家走上這條路,革命發生了,除了羅馬尼亞之外,基他東歐國家沒有流血。你可以說它改朝換代,也可以說結束了共產黨這個朝代,他們通過民主選舉成立新的國家、新的政府。20多年過去了他們不是很好嗎?所以是共產黨內部自己改變。戈爾巴喬夫、葉利欽把共產黨砸爛、結束了人類第一個共產主義國家。
第二個可能,那就走臺灣的道路,主動的進行政治改革,放棄相當大的權力,開放黨禁、報禁,現在開放網禁。這個好處是什麼呢?國民黨保留下來了,跟上面一個不同,上面一個蘇聯共產黨沒有保留下來,蘇聯共產黨給解散了,現在俄國成了俄國共產黨,那是另外一個共產黨,它在遵守憲法、遵守民主選舉這個制度的一個共產黨,類似走上了西歐的社會民主黨這個角色,那是一個蘇聯俄國的狀況。
那麼臺灣蔣經國主動的開放黨禁、報禁把權讓出來,進行公平競爭,國民黨輸了兩場比賽,第三場、第四場它贏了,所以說這條路不流血,用不流血的角度講就是和平的,進行改革但是很激烈的把整個體系制度改變了。但是還有一個特點,它保留了中華民國,中華民國保留了,中華民國的法統、憲法保留了,在這個憲法底下進行一場重大的改革,政治、社會的改革,老百姓接受了,朝野各派政治力量都接受了,這是第二。
革命掀起又能夠避免流血,有可能嗎?不流血,那就是有一種可能。一旦革命興起了,共產黨迅速的瓦解,減少流血的可能,民主政府很快的建立,一個新的秩序產生了,也就是說革命力量大過於共產統治的力量,這種可能性可以發生,避免流血但是革命同樣發生。人們講說避免,我們說避免什麼呢?避免流血,革命照樣進行,俄國是這樣的,臺灣也是這樣的走過來了。
第三種就是革命力量很強大,迅速的起來把舊的制度推翻,有沒有例子?有啊,印度尼西亞。印度尼西亞的蘇哈托將軍他在1965年鎮壓了共產黨奪取了政權,統治了30多年,一個人一黨一個總統,統治了30多年,結果老百姓起來了,不到兩個月他徹底垮臺,新的政府成立,沒有流血但是政權垮臺,這個總統接受了審判,因為年紀太大了,沒有把他送監獄,這場革命在印度尼西亞發生了,時間也就是十年前吧。
還有沒有可能不流血而改變中國的制度呢?我做一個設想,一旦中共對外發生戰爭,把對外戰爭變成國內革命,把戰爭結束,把共產黨推翻,也避免流血,這是一種可能。現在不知道有沒有機會發生,但是前面三個形式都在世界上發生過,也就是最近20年左右發生過蘇東波、臺灣的變化、印度尼西亞的變化都發生了,包括韓國也是,韓國基本上沒有流血,除了光州事件死了一些人,基本上沒有流血,整個制度改變了。
所以從這些幾百年前的歷史到最近20年左右的歷史,我們從這些歷史經驗中可以看到,中國革命是免不掉了。你共產黨自己主動的走蔣經國的道路,把這場革命縮小到不流血的範圍,它的社會制度一定要改變,因為人們不能接受共產黨這樣肆無忌憚的盤剝老百姓,忍受不了。
那麼人們問了,究竟什麼時候發生?你伍凡講了這麼久了要革命、革命,是啊,我革命講了很久了,因為我看到這個趨勢了,開始講,人家當著笑話聽,還是不相信,無所謂,但是我想根據社會發展的規律、社會變革的規律以及歷朝歷代、外國的、中國的經驗、歷史的經驗來看,革命這個坎躲不過的。
那麼現在有人講革命已經大大超過我講的那個範圍和涵義了,聽了很多知識份子出來講話了,國內的、國外的都在講了,那麼最明顯的一個,李成先生在美國講,對美國歐巴馬總統講中國會發生革命。請李成先生請美國總統要注意,這場革命會影響到中美關係,會影響到全世界,因為中國大了、有錢了,是一個經濟第二大體了,會影響到全世界經濟。可是不管你大還小,革命到來的時候你躲不掉。
當時蘇聯跟美國是兩個超級大國,蘇聯同樣發生了革命,有的人把它叫革命,有的人把它叫蘇東波,可是在俄國人來講那是巨大的革命,把整個國家都改掉了,名字也換掉了,整個制度全變了,你說不是革命叫什麼?
所以這場革命已經不是我幾年前在講革命的時候,少數人講,現在更多人講,並且是當政者在講、共產黨本身在講,這個涵義就不一樣了,因為他們感覺到了。我想他們感覺比我更深,我是在憑我的知識、我的經驗、我的學識來分析,可是他們當政者是憑他們每天實實在在發生的事情,他們切身體會到了。
共產黨能不能接受這場革命呢?如果你能接受這場革命,走蔣經國的道路;如果你不接受這場革命,等革命到來的時候,要發生巨大的衝突,那麼對共產黨人們有幾種說法,一定要審判它,一定要清算它,絕對不放過它。
蘇東波雖然沒有流血,發生了大革命,把共產黨的政權摧毀了,可是這20多年來,包括俄國在內,俄國、波蘭、捷克、波羅的海三個小國家都在事後建立了清算共產黨委員會,建立了法律要懲罰共產黨。並且把共產黨所有的標誌、電影、歌曲、服裝、書籍等等通通要在社會上清除掉,就好像清除當年納粹的痕跡一樣,要把它清除掉。因為那是個毒害老百姓的毒藥。摧殘老百姓的神經思想的這些毒品通通要銷除掉,現在正在進行。
革命之後要清算審判消除共產黨的痕跡
中國結束這場大革命之後,同樣要清算審判消除共產黨的痕跡,恢復中國的傳統文化,吸納世界上的普世價值、先進文明,使得中國走上一個新的階段,共產黨願不願意接受這樣呢?
我們看看,習近平接大位三個月了,第一個月就到深圳去視察,當時放了一些消息,以為他是一個改革者,能夠走上一條改革的道路。他也講過要改革,可是各位有沒有注意到,他從來不講政治改革。我一直在質疑他,從他上來沒多久,我就一直在評論他,習近平是改革者嗎?還是擁毛者?他是要走毛澤東道路嗎?到現在為止已經證實了我的判斷,他不是個改革者。
為什麼?因為就在前幾天,習近平南巡講話的版本其中一部分流露出來了,他就講了,他說我們不走邪路,我們有些東西是要改,有些東西是根本不能改的,不能改的東西你們要改難道叫不改革嗎?他說不是的,他說不要誤解了,我們改革的概念,不是你們講的要走上普世價值的道路,我們要走的是馬克思主義的道路。他一而再、再而三的,四次、五次引用毛澤東的話,那就是對毛澤東非常欣賞,非要走毛澤東的路,你在這種狀況下,你不想改革,你只想加強統治。
前不久,1月29號他在武警團以上軍官講話,你們要服從黨的命令,要非常忠心於黨、聽命令,要維護政權(維護現在統治老百姓的政權),繼續鎮壓老百姓、欺騙老百姓、盤剝老百姓,你不想改革,既然不想改革,革命來了,你就發動巨大的衝突。現在這場革命要到來之前,免於流血的關鍵因素在於共產黨,不在老百姓。
有人講你伍凡又在算命了,要不要革命等等。不是我算的,共產黨在算。它算得比我更精確,亡黨亡國,如果它們不處理貪污腐敗,不處理那些貪官污吏,一定亡黨亡國。但是這個制度不是處理幾個貪官污吏就能改變的,你處理貪官污吏的時候,這些貪官污吏帶著大批的資金逃跑到外國,使中國的經濟加速的下滑,誰的責任呢?是你習近平的責任,不是老百姓的責任。
所以我上面講了,革命的根本的根源、具體的根源以及面臨的革命有幾個做法,以及現在共產黨不想改革,那麼就面臨革命吧!我今天就講到這裡,謝謝各位。
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