孔子，這個在中華文明歷史上熠熠生輝的名字，不僅讓一代代中國人為之自豪，也讓無數外國人敬仰。他所開創的儒家學說，在中國兩千多年的發展中，影響上至帝王，下至黎民百姓，成為修身、齊家、治國的圭臬。孔子在世時被譽為「天縱之聖」、「天之木鐸」，被後世則尊為「聖人」、「至聖先師」和「萬世師表」。而在國外，孔子的影響力同樣不可小覷。且不說韓國、日本等亞洲儒家文化圈，就連西方人對其也是推崇備至。18世紀法國文壇巨星伏爾泰尊孔子為完人，美國哲學家埃默森認為「孔子是全世界各民族的光榮」，「孔子是哲學上的華盛頓」，等等。
以其學說影響了世界的孔子，還是一位偉大的教育家。他在周遊列國，傳播其學說後，最終返回故鄉魯國曲阜，專心執教，開創了私學先驅，弟子多達三千人，其中賢人七十二。這「七十二賢士」人中有很多為各國高官棟樑，為儒家學派延續了輝煌。
在孔子去世後，人們為了紀念並表達對其的尊崇，在其故居的基礎上建起了規模宏大的孔府、孔廟、孔林。孔府佔地約180畝，是孔子嫡長孫居住的府第，內存中國延時最久、保存最完整的私家文書檔案近30萬件。孔廟佔地約200畝，南北長達1千米多，是祭祀孔子的廟宇，其大成殿與北京故宮太和殿、泰山岱廟天貺殿並稱「東方三大寶殿」。而孔林則是世界上延時最長、規模最大的家族墓地。
然而，中共在1949年竊國後，不僅大肆歪曲孔子和儒家文化，令國人、尤其是年輕人不知孔子究竟是誰，而且還在文革時期掀起了「打倒孔老二、砸爛孔家店」的運動。
1966年11月，在中央文革「紅人」戚本禹等人的挑動下，北師大紅衛兵頭目譚厚蘭親率眾200餘人，以中央文革小組名義，從北京直奔山東曲阜造「孔家店」的反。他們聯合當地造反派成立了「徹底搗毀孔家店革命造反聯絡站」，召開徹底搗毀孔家店的萬人大會，砸毀了國務院1961年立的「全國重點文物保護單位」的石碑，並給國務院發了抗議信。
或許從曲阜師範學院「毛澤東思想紅衛兵討孔戰士」的實錄中我們可以一窺當時的慘烈：「由紅衛兵和貧、下中農組成的突擊隊，帶著深仇大恨到了孔林。他們掄起橛頭、揮舞鐵掀，狠刨孔老二及其龜子龜孫們的墳墓。經過兩天的緊張戰鬥，孔老二的墳墓被剷平，‘大成至聖先師文宣王’的大碑被砸得粉碎！孔老二的七十六代孫令貽的墳墓被掘開了……孔林解放了……在毛澤東思想的光輝照耀下，獲得新生了！」
這群紅衛兵在曲阜的29天，所造下的罪孽是深重的，共燒燬古書2700餘冊，各種字畫900多軸，其中有國家一級保護文物70餘件，珍版書籍1700餘冊；砸毀包括孔子墓碑在內的歷代石碑一千餘座，搗毀孔廟，破壞孔府、孔林、書國故址，刨平孔墳，挖開「衍聖公」孔令貽的墳（共破壞文物6618件），並對其曝屍批判。專治經學的周予同教授被專程解押到場逼著親自動手挖孔子的墳墓，眾多學者則被逼陪著孔子塑像遊街……
對於這一切，地下的孔子該發出怎樣長長的嘆息？！身為華夏子孫的我們又該怎樣的痛惜？
顯然，對孔府、孔廟、孔林的摧殘，不僅是文革中對廟宇、古蹟最為慘烈的破壞的肇始，更是中共破壞中國傳統文化最為陰險的毒計。從此，中國人與中國傳統文化的承接被徹底割裂，中國人不知何為仁義禮智信，在改革開放後，道德更是急速下滑，使社會問題百出。中共在打倒孔子後也品嚐到了自釀的苦果。
而主導破壞孔林、孔廟、孔府的譚厚蘭則在文革後被以「反革命罪」逮捕，後因患宮頸癌被保外就醫。1982年11月，譚厚蘭靜靜地在痛悔中走完了人生，終年45歲，一生未婚。始作俑者中共又將何時被清算呢？
看完那這篇文章覺得
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