世界各地皆有關於巨人的事跡,像是希臘神話的巨人族、北歐神話的火巨人等傳說。中國關於巨人的傳說亦不少,像是盤古開天與誇父追日這些有名的神話傳說。此外,《山海經》亦有巨人的相關描述:「南方有贛巨人,人面長臂,黑身有毛,反踵,見人笑亦笑,唇蔽其面,因即逃也。」、「有波谷山者,有大人之國。有大人之市,名曰大人之堂。有一大人踆其上,張其兩耳。」
在這些古籍記載之餘,一般人對於巨人的印象,除體型巨大之外,還有性格駑鈍、凶狠、會食人、力大無窮、行動遲緩等基本記憶。巨人使用的物品,或遺留下來的足跡亦與其體型相符,巨型無比。在「姜嫄生稷」的神話中,姜嫄就是踩踏了巨人留下的足跡,而生下了稷。
稷。(圖片來源:維基百科)
《列女傳•棄母姜嫄》
根據《列女傳•棄母姜嫄》所云,我們可知,姜嫄是邰侯之女,她於遊走間發現了巨人的足跡,她踩踏了上去,回去之後發現有了身孕。她的肚子逐漸變大了,她內心埋怨並厭惡這個孩子,透過卜筮禋祀,只求無子,但最後她還是誕下這名孩子。姜嫄認為這乃是不詳之事,而將他棄置於狹隘的巷中。奇怪的是,牛羊居然避開孩子而行,不曾踩踏到他。姜嫄又將他送到平林中,砍伐平林的人全都庇護他且將之送返。姜嫄再將他置放在寒冰上頭,飛鳥居然以羽翼覆蓋、掩護。姜嫄對此奇特情況,深覺詫異,乃將孩子撿拾回來,名為棄。
姜嫄的性質本為清靜專一,她喜好稼穡,待棄長大後,便開始教棄種樹桑麻。棄的性情睿智且通情達理,長期的接受教育薰陶、陶冶了性情,最終使得他的名聲遠播。堯命棄擔任稷官(古代掌管農事的官職),並封他於邰,號曰後稷。直到堯帝駕崩,舜即位,才下命令指示他說:「棄!黎民百姓面臨缺糧的飢餓慘況,你居處稷地,播種百榖,造福天下蒼生。」後來,棄的後代皆居住在稷地,到了周文王、周武王的時期,興邦繁榮。
《史記•周本紀》
《史記•周本紀》亦有記載:
周後稷,名棄。他的母親是邰氏女,名姜原。姜原是帝嚳的妃子。姜原有日在野外行走,看見巨人的足跡,她滿心欣喜,欲踏踐之。她踩過後,肚子卻變得有如懷孕般。她足月便生下了孩子,她認為此事不祥,將孩子棄置於隘巷,馬、牛及過路者皆避開孩子,而不踐踏。姜原再將他遷徙、置放於林中,適逢山林多人。姜原再將孩子丟棄於渠中寒冰上,只見飛鳥竟然以羽翼覆蓋、護佑他。姜原將這名孩子視為神,遂收養他,將他養大。由於當初想要丟棄他,因此命名為棄。
棄尚年幼時,就擁有偉人的高遠志向了。他嬉戲時,喜好種植豆、麻等植物。等他長大成人之後,喜歡耕種。他會觀察農地適合種植什麼樣的植物,此地若是適合種植糧食,便在那邊栽種,百姓看了皆向他學習。堯帝聽聞此消息,推舉棄擔任農師(古代掌管農事的官),天下皆因此而獲得利益,棄的功勞不小。
舜帝說道:「棄,黎民遭受飢荒,你後稷播種百谷。」後來封棄於邰,號為後稷,別姓姬氏。棄的後代子孫繼承後稷的官職,在陶唐、虞、夏之際,皆有道德高尚之人。
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