唐太宗李世民畫像。（網路圖片）
一、亡秦者，胡也（秦）
史書記載：始皇三十二年，「巡北邊」。秦始皇到秦國的北方邊境巡視。當時燕地一個很有名的方士盧生，受始皇之命，入海求仙回來，碰到秦始皇。他向始皇帝獻出一冊圖書，書上說：「亡秦者胡也！」
始皇一統中國後，信神仙之說，他認為自己滅了六國諸侯，中國境內已經沒有對手。而生活在中國北方的胡人，秦國可能的、最大的威脅！所以始皇下令：「蒙恬統兵三十萬北擊於胡，略河南地！」始皇讓他手的大將攻取了北胡靈州、夏州、勝州。為了一勞永逸地強化北方的防禦，始皇下令在邊境上，修筑了象徵中國的萬里長城。
而且始皇規定天下之事，大大小小都要向他匯報，大臣上書，要用秤來稱他們奏表的重量（其時中國沒有發明紙，用竹簡代書），來考核臣子的責任心。並且一旦有臣子上了書，不分白天和黑夜，必須馬上呈報！
應該說，秦始皇為了他們家的天下能「一世，然後二世，二世然後三世，世世不竭，乃至萬世」是相當勤政的。在大秦王朝，他就是天，他就是地；他就是核心之核心，中心的中心。全大秦王朝都必須團結在以他的為中心的周圍。
如果誰真幫始皇找到不老藥，讓始皇長生不老，他一人，不但統治當時的所有中國人，而且他還要統治以後出生的所有中國人。全天下的大小事兒，只要秦始皇能找到不老藥，他一個人就能全包了。
始皇有「巡國」的喜好，始皇三十七年，他巡「至平原津」時，生了重病。但他很怕死，君臣沒有人敢說陛下要死了，如何安 排後事。到始皇確實病得不行，始皇才命上寫「璽書」，賜給太子扶蘇，目的十分明確，是要讓扶蘇回來接他的班。但如意算盤卻給一個叫趙高的傢伙打翻了。
趙高是秦始皇皇宮裡一太監，曾經做過始皇的二子胡亥的老師。他說服了丞相李斯，扣留了始皇給扶蘇的「璽書」。復賜令扶蘇自盡。另立始皇二子胡亥為帝。最後歷史上最強大的秦國，就被胡亥和趙高給葬送了。
盧生於始皇三十二年，給秦始皇帶來圖讖：「亡秦者胡也」。只十多年時間，秦就真的亡了，但秦始皇理解錯誤，不是亡於北「胡」，而是亡於「家胡」（亥）！這裡也說到，後來漢人鄭玄認為：「胡者，胡亥，二世之名也。秦（始皇）見圖書，不知此人名，反備北胡！」
亡秦者，胡也。就成了中國歷史上一個真的讖言。
二、病已當立（漢）
漢孝昭帝元風三年正月，漢王朝發生了兩靈異事件。
一、「泰山有大石自起立。」
泰山是古時天子進行封禪之地，對於當時地漢王朝來所有人來說，既神秘、又神聖。卻發生了「大石自起立」這一靈異事件，讓許多人不得其解，又惶恐不安。
二、「上林有柳樹，枯僵復起，蟲食葉成文：公孫病已當立。」
上林是漢皇家林園，一般人進不去。但管理園林的官員卻發現，一株枯了許多年的柳樹「復起」。枯樹復起，奇特，不奇怪。這樹說不定是沒有死透，現又逢春，營養合適，所以能逢春再發。但奇就奇在，這樹上的蟲兒，居然能把樹葉吞食出文字形狀，且讀之成句：「公孫病已當立」。這可就是太神了。
當時有許多人都在猜測，有一個人不但猜了測，而且把他猜測的結果說出來;還不是當茶餘飯後的話資說說，是把他猜測的結果，向當時的皇帝，漢昭帝上了書。他說：「陛下，現泰山大石自起立，是上天在向我漢昭示，當有匹夫為天子;枯柳復生，意指故廢之家公孫氏當復興。我大漢承堯之後，有傳國之運，現天降昭示，當求天下賢人以禪之，我皇退封百裡之地，以順天命！」
此人為魯地一小官史眭弘。他是傻到家，也迂到家了!漢天子怎麼可能就憑泰山、上林兩小小靈異事件，就把大漢天下拱手讓於他人?
漢昭帝下令，「弘妖言惑從，誅之」。
五年之後，眭弘之言驗。
孝昭帝元平元年，昭帝崩，無嗣，沒有兒子。權臣霍光等議立昌邑王劉賀。但劉賀「荒淫無行，失帝王禮宜，亂漢制度」，所以只做了二十七天皇帝，就讓霍光他們給廢了。再立之人，果名「病已」！
這個病已，一，出自故廢立之家。病已是武子廢太子劉據之孫。劉據被人陷害，其「三男一女，及諸妻妾皆遇害」。獨此孫繫於長安獄中。大臣丙吉「哀皇孫無辜」，所以想盡一切辦法，保全皇孫。二，眭弘言「當有匹夫為天子」。病已雖出自故太子之家，但到他時，皇家的所有資源，都已清零。丙吉救出他後，送給他外婆扶養。成年後，掖庭令張賀是故太子舊臣，思太子之恩，想以孫女妻之。張賀的弟弟張安世說：「曾孫雖為太子之後，但現在是庶人，能足衣足食在活下去，就不錯了。又何必讓孫女去跟他受苦啊?」賀乃止。連一小小的掖庭令的弟弟，都不把他當回事，病已這個匹夫，也確實是當到家了。
後因孝昭無嗣，昌邑荒誕，歷史的偶然，給了他劉病已機會。只不過，病已不是眭弘所說的姓公孫氏，他也姓劉。眭弘錯解了蟲食文「公孫」之意，「公」是指皇家。蟲食文「公孫病已立」，按後來應驗的結果看，就是「公(皇家)孫病已立」。
這一讖言，正史裡也做了記載。病已被立為帝時十八歲，「泰山石自起立」、上林出現「蟲食文」時，他是十三左右少年，沒有可能是他讓秦山大石「自起立」，也不可能跑到皇家上林園裡，卻偽造蟲食文。以當時劉病已的處境，首先知道太子還有一個孫子病已的人少而又少;或有知道者，從掖庭令張賀弟張安世，不願自已侄孫女許配給病已這件事上看，也沒有人敢冒著砍腦袋的危險，跑到上林園裡去偽造什麼蟲食文。再者，或許能偽造蟲食文，但想讓枯柳復起，卻也不是容易做到，這事有點怪蹊蹺，可以算是中國歷史上第二個神秘的政治讖言。
三、桃李子，得天下
《資治通鑒》記載，隋文帝稱帝之初，有方士安伽拖言：「李氏當為天子。」他勸文帝「誅盡海內凡李姓者。」
隋文帝這個人，關於江山社稷的大事，寧可信其有，不可信其無。自此以後，他把李姓之人，都當作替在的政治對手。
但沒有冒天下之不違。誅盡天下李姓之人。他把李姓貴族、大臣們，在大腦裡篩選了多遍，列出幾個重點防範的對象。其中一名叫李渾的大臣嫌疑最大，楊堅認為，李渾就是「李氏當為天子」 的「應讖」之人。楊堅到也實在，他開誠公布地和李渾談了話，對李渾實話實說，希望李渾能解決自已。《資治通鑒》說：「帝疑其名應讖，幸而告之，冀其引決。」李渾卻裝聾作啞，沒有自決。文帝寵臣宇文述伺知上意。誘李渾的兒媳文氏上書，誣告她的老公公謀反。隋文帝誅殺了李渾全家。事後，他感動地對宇文述說：「我宗社幾傾，賴公獲全耳。」
李渾死後，李氏得天下的讖言，並沒有消失。民謠《桃李章》說：「桃李子，得天下;皇后繞揚州，宛轉花園裡。勿浪語，誰道許?」
一個叫李玄英的文化人，在研讀了《桃李章》之後，預言了三件事。一，桃與逃偕音，逃亡的李姓之人，會得天下。二，皇帝與皇后，迷轉於揚州，不得返都。三，「勿浪語，誰道許」，是"密"的意思。他最後得出結論:當今皇帝與皇后，回不來了，會死於揚州;蒲山公李密會得天下。所以他想盡一切辦法，從東都洛陽逃出來，投靠李密。
當時許多人，像李玄英一樣，認為李密就是這個神秘讖言裡的桃李子，能得天下。
後來，李世民統一中國，掃清群雄。在沒有見到李世民之前，李密也認為天下之大，舍我而誰?老子天下第一!但看到李世民之後。「不覺驚服，私謂殷開山曰，真英主也。」 "李氏當為天子"，隨得驗證。這一讖言，可謂中國歷史上第三個，神秘的政治讖言。
四、女主昌
李世民繼位之後，左武衛將軍、武連縣公、武定人李君羨，在玄武門值班時，常碰到一件奇怪的事兒，「太白屢晝見。」太白星常常出現白天。
李君羨把這事匯報李世民。李世民問太史令李淳風，李淳風為此事卜了一掛。結果：「女主昌。」女人會作皇帝。李世民當時沒太在意，因為當時，「女人稱帝」話題，如同「太陽從西邊出來」一樣可笑。
過了不久，李世民讀一本叫〈〈秘史〉〉的小冊子，〈〈秘史〉〉說：「唐三世之後，女主武王代有天下。」
所謂三人市虎，同樣的預言李世民聽了兩次，不能不在意。所以〈〈資治通鑒〉〉記載：「上惡之。」
一次宮內大宴群臣，行酒令，要求群臣以乳名相稱呼。到李君羨，李君羨小名五娘，李世民大笑，他說：「有你這樣強健的姑娘嗎?」群臣也哄堂大笑。
笑過之後，李世民突然想起，李淳風掛言「女主昌」，李世民理解，應是一個名字裡有「女」的男人。李君羨小名五娘，此一驗也;「唐三之後，武氏有天下。」 君羨為左武衛將軍，封地武連縣，是唐武定人，而且他的工作崗位又是在玄武門。誰能比他更武?
更況且君羨有勇有謀，深得群臣擁戴。所以宴會之後，〈〈資治通鑒〉〉記載李世民「深惡之。」
沒多長時間，李世民找了一個理由，貶李君羨為華州刺史。到華州後，李君羨與一個叫道信的布衣，交上了朋友。道信這個人，好佛，練習過氣功，會氣功裡的辟谷術。《資治通鑒》記載：「有布衣道信，自言能絕粒，好佛法，君羨深敬之。」御史說李君羨與妖人通，想謀反。李世民查都沒有細查，就誅滅了李君羨和他全家。李君羨到死都沒有明白什麼回事兒。
李君羨死後，李世民問李淳風：「《秘史》所云，信有之乎?」
李淳風說：「臣觀星象，據臣推測，代唐之後，已經陛下宮中，三十年後，當代李自立。李姓子孫，可能要受大難了。」
李世民聽了李淳風話後，大恐。他說：「聯殺盡所有疑似者，如何?」
李淳風說：「天之所命，王者不死，陛下強施殺戮，只能搭進一些無辜者!而三十年後，其人已老，或許多了幾份慈悲心懷，為禍或淺。如陛下幸能殺之，老天再生一更加怨毒之人，屆時李姓子孫，無遺類也！」
李世民只能嘆息作罷。後，武則天作了中國歷史上第一女皇，應驗了：「女主昌。」「唐三代之後，武氏代有天下。」之讖言。
看完那這篇文章覺得
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