茆：要不然十個姚奎甲也要被百姓用石頭砸死了！這件事當時傳的沸沸揚揚，我們在江南都聽說了。它反映了民心的向背，和載舟之水也覆舟的常識。你也一定在現場，能給我說得詳細一點嗎？是不是就是那天，你看到李師母他們也神情亢奮地站在街邊的？
方：是的，就是那天！我們都是血肉之軀，都有七情六慾。對李師母一家來說，李老師死了，就像家中頂樑柱倒了，從此寡婦孤兒只能苟活了。對我來說二十來歲，突遭橫禍，從此淪為異類，受盡屈辱與磨難。而給我們帶來厄運的，正是這個姓姚的在無為當政期間，面對這個惡人，怎能不怒火滿腔，恨不得上前煽他幾個耳光。但是，我和李師母都是歷經磨難的人，也清楚自己的身份，不想給自己以後找麻煩，只能當旁觀者。不過即使是旁觀者，那天也吐了一口鬱悶在心中多年的惡氣。那場面你是未見到，見到了終身也忘不了。
我們經歷過的運動可謂多矣，哪一次運動不是領導人振臂一呼，應者雲集，山呼海嘯，群情激憤。可是誰都知道，所謂群眾運動，實乃運動群眾也。什麼激情什麼義憤，都是為了運動的需要，而調動起來的。除了少數別有所圖的人，絕大部分群眾都是盲目的，只是運動中的一粒棋子，任人擺動而已。
而游鬥姚奎甲就不是這回事了。那是百姓自發地向這位一貫推行極左路線，從而給無為百姓造成極大傷害的統治者討回公道的日子。所以遊街的日期一公布，那天全街道早早地站滿了人，有縣城的，也有從很遠的鄉下趕來的。大都表情嚴肅，有的眼裡還飽含淚花，一定是想起親人慘死，而情不自禁。當然也有看熱鬧的，但為數不多。就算是百萬人口的大縣，一下子餓死了二十多萬，有幾家能倖免於難！所以當裝著姚奎甲的鐵籠囚車一在街道中出現時，全街道頓時沸騰了，一片打倒之聲，向姚奎甲討還血債之聲響徹雲霄。這些都是事前估計到的。但是，很快，預想不到的事情發生了：突然人群中有人用準備好的石塊，向姚的鐵籠車砸去，一人開了頭，只見街兩旁的人，一擁而上，紛紛用大小石塊，奮力砸向籠車，邊砸邊喊，震天動地。也有捶胸頓足的，也有掩面而泣的，那才真正叫百姓之怒，載舟之水終於掀起狂風巨浪了。多虧籠車是鐵的，而且很堅固，就這樣也被砸得不成形了。車內的姚是嚇得尿褲子了還是昏死過去了，只有近前的人才能看到。可以想見，那天要是不裝進很牢固的鐵籠子裡，姚肯定要被砸成肉醬！就是那天我看到了李師母和兩個孩子，神情亢奮地站在街邊觀看，他們也一定看到我了。因為人群都擁向了籠車，我們是少數沒有行動的觀望者。其實我們和大家心都是通的。
茆：這件事應該寫進歷史！單寫進地方志還不夠，應該寫入正史，最好在無為街頭，立一個百姓砸姚籠車的紀念碑。使世世代代萬古千秋的執政者，都應該知道百姓不可侮，民心不可違的淺顯常識。任何時候都不能忘了百姓才是頭上天！誰膽敢違背民意，下場可能比姚奎甲更慘！聽說保了姚一條命的造反頭頭，清隊時還是挨了批鬥。
方：那是必然的。不過明知要被秋後算賬，而且姚罪惡再大，群眾組織也不能把他定罪，到頭來還得自己吃虧。儘管如此，能有一次向姚這樣的人，施行報復，還是會不顧一切去幹的。是什麼樣的力量在支撐，是二十多萬餓死者的冤魂啊！鬥完姚奎甲之後，一切還是老樣子，大家都一樣，沒什麼好說的。要是沒有十一屆三中全會，沒有胡耀邦平反冤假錯案，為我們改正了，到今天我們還不得像賤民一樣苟活著。無為餓死二十多萬人的事，也將永遠被塵封著！
茆：我們都是那場運動和三面紅旗時代的倖存者。但我們忘不了，正是有一批批人犧牲，包括被餓死的人，才換來今天相對的繁榮和寬鬆一點的政治局面。所以我特別敬重，你陪同李信鵬老師的遺孀，數百裡尋墓一事。事隔二十多年了，你們怎麼能在那一片亂墳崗之中，找到了李老師的墓穴呢？
方：說來真是話長。李老師改正之後，李師母第一個要求，就是要把李老師的遺骸遷回自己的故鄉，與親屬子女長相守。而且她已經知道了，老師入土是我裝殮掩埋的，還刻了塊碑，要求我培同前往。我也欣然同意，這也是我多年的願望，總不能使自己敬愛的老師，長年埋骨荒野，成孤墳野鬼！
茆：無為到廣德並不遠，過了江蕪湖汽車站有開廣德班車的，要是趕上上午的班車，到廣德轉車，當天就可以到門口塘農場所在地：邱村。可是咫尺天涯，你們特別是李師母，二十年了，卻不能到此來憑弔她日夜思念的夫君，向他傾訴作為未亡人的艱苦辛酸和懷念。你重新踏上這塊埋葬了你四年青春的荒山野嶺，也一定有許多感慨吧！
方：是的！我們趕到邱村時，已是傍晚，我把李師母安頓在小旅社之後，一個人在通向昔日農場的小路上徜徉。還是這個深秋，還是這個十一月，還是晚風蕭颯，還是寒氣逼人。
今年是1979年，距李老師罹難正好二十整年！二十年啊！在歷史的長河裡，只是短暫的一瞬，但對一個人來說，卻又是漫長的。人生能有幾個二十年啊！如果是一個清明時代，這二十年對李老師對我們都是生命力最旺盛時期，都是為國家為百姓效力的最佳年齡段。可是李老師卻躺在一座孤墳裡，逐漸化為一堆枯骨。我們活著的人，則是惶惶不可終日，說不清哪一天又是什麼運動來了，被拉出去鬥個七死八活，誰都可以羞辱你作踐你。真的沒有想到，在有生之年，還能恢復自由之身，還能陪伴師母來尋找李老師的遺骸。明知這是一件希望渺茫之事，我也得付出我的最大努力。
茆：確是一件極悲傷又極艱苦的工作，很難想像你們終於在幾乎絕望時，發現了真墓穴！
方：確實是這樣。所謂的墓碑，當然早已蕩然無存。沒了碑就和所有的無主孤墳一樣，沒有任何識別標誌了。二十年過去了，當時的地形方向一點印象也沒有了。既是亂墳崗，就基本是無主墳，也就沒人來祭奠憑弔和修葺。一眼望去，只見地形雜亂，荒草萋萋，坑坑窪窪。有些亂墳堆坍塌了，還能見到幾根白骨夾雜在荒草與泥濘之中。是一片毫無生氣的死亡之地。不是銜命而來，誰也不願在此停留。
茆：李師母看到這麼淒涼的死亡之地，想起和自己多年相濡以沫的丈夫，竟然歸宿在這裡，一定是無限悲傷吧！
方：那還用說嗎？師母雖然剛五十出頭，但撫孤成長，艱苦備嘗，生活的重擔精神的壓力，早已把她壓垮了。已半頭白髮，行動遲緩了。當天面臨那一片肅殺的死亡之景，連走路都困難了。就這樣她也陪著我連連挖掘了兩天。
茆：你們是一個一個墳堆挖嗎？
方：還能有什麼好辦法？其實哪裡稱得上墳堆，因無人管理修葺，只是略高於地面的土包而已。你只能一個不丟地一排排挖過去，用所謂地毯式挖掘，事後你才不會後悔。其實幹這種事心裏挺虛的。中國人最忌被別人挖祖墳了，那是對一個人也是對一個家族最大的侮辱。這裡雖說是亂墳崗，都是無主墳。但都曾是一個個鮮活的生命。我們為甚麼又有甚麼權力驚動他們呢？所以幹這種事時，我一直有犯罪感，每一次都小心翼翼，只要挖開塋地，見到不是我們要找的人，我都是祈禱式的唸唸有辭：請不要怪罪，我們要找親人，不得已驚動了你，我一定原樣修復好，再多培上幾鍬土，讓你安息！儘管我做了我應做的事，但百姓總認為這是犯了陰氣，於人是十分不利的。收工時我目測了那塊亂墳崗，不過動了不到五分之一，按這個速度，那還要五、六天。我雖不迷信，也自認為是在做善事，起碼我這麼辛苦，決不是為自己謀一點私利，想到這裡我才坦然多了。
茆：第二天你們還是原樣一排排挖過去嗎？
方：按說也只能用這個笨辦法。不過第二天一上工，我在亂墳崗上轉了一圈，目測了一下哪裡離我們作業區最近。雖說準確位置找不到了，但大方向是不會錯的。所以我就在那認為離作業區最近的地方，轉來轉去。果然，隱約間有一種似曾相識的感覺，這就是所謂的第六感官吧！所以第二天我們換了一個起點開始挖。
茆：果然是第六感官幫了你的忙？
方：哪有那麼神奇的事。第二天和第一天一樣，從太陽剛出山，一直干到夕陽西下，還是一無所獲。不過沒有第一天失望，似乎可能下一個就是。不過人的體力實在支持不下來了，那年我已經四十多歲了。看我氣喘吁吁的樣子，李師母也過意不去了，連聲說回吧，明天再說。不知為什麼，我腦海裡突然萌生這樣的念頭，成敗就在今天，今天再失敗了，明天就可能累得起不了床了。就對師母說，太陽還未落山，再掘幾個試試。果然，掀掉第二個墳堆的土層時，就見到了長短寬窄不一的白茬棺木，正是我和焦山長一起釘的那一付！
木材是腐朽，一碰就爛了，但形狀不會變。我連聲對師母說，找到了！找到了！我馬上開棺了，你最好站遠點，免得受不起這個刺激。師母哪裡聽我的，恨不得上前用手扒開棺木。她想像不出，那麼鮮活的一個人，學問好，品德高尚，一直受人尊敬，沒有任何過錯，開過幾次批鬥會，人就被送走了。走時是四肢健全，思維敏捷的，充滿青春活力的大活人，現在要見到的卻走一堆白骨。究竟是誰給人間帶來如此的悲劇？這一切也就「改正」二字便打發了？
茆：撬開棺木時，還是原先裝殮時的體形？
方：那還能變得了？只是一切有機物都消蝕乾淨，歸還給茫茫大地了，連同那件輪廓還依稀可辨的皮背心。留下的只是依然低著頭蜷著膝的一付白骨架。李師母一見到她日夜思念的親人，竟然是這麼模樣時，立即昏過去了。剩下來的揀骨和裝袋工作，都由我一個人完成了。第三天我們便匆匆趕回無為。遺骸是被揀回來了，但生命青春連同屈辱恐懼疲憊和挨餓都永遠丟在這荒涼的土地上了，一同丟失的還有夫妻恩愛，闔家團圓的渴望，和重返課堂重執教鞭的本不是奢求的夢想！
茆：一同丟失的還有人與人之間的真誠相處，和對宣傳與口號的激動，乃至對當時執政者的信賴！
2006/4/4初稿，15/4改畢於廣州
看完那這篇文章覺得
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