文字創作理當撰寫一些勸告世人或傳播事理正念之事,而不能以文害人,以免造惡業。(圖片來源:Pexels)
文化名人犯惡業,必然要遭報應的:
例一,宋代著名文學家黃山谷(黃庭堅),喜歡創作描寫色情猥褻的淫詞、艷詩和文章。有一次,他慕名去拜訪高僧圓通秀禪師。剛一見面,圓通秀禪師就義正辭嚴的批評他說:「大丈夫的生花妙筆,難道甘心用於低級趣味的淫穢之作嗎?」
當時,圓通秀禪師,剛好勸戒大畫家李伯時「勿再沉迷於畫馬」,而成功。一時傳為佳話,盡為人知。現在,黃山谷聽得秀禪師的批評後,不以為然地笑著說:「本人寫詩作文,按照因果規律,今生來世總不會讓我投胎,進到馬肚子裡吧?」
禪師說:「李伯時平常一門心思地想著馬、揣摩馬、琢磨馬,他的精氣神都化為馬,他如要墮落,只不過是他自己一個人而已。但是,你以淫詞艷語,惑亂天下讀者的心意,引誘人們想入非非,使許多意志薄弱的人,作出違反道德倫常的非禮、邪淫之事,罪惡的因果,廣為播散和流傳,你的報應,豈止是投胎馬腹?恐怕要墮入永遠不能超生的泥犁地獄了!」
黃山谷聽後,頓時毛骨悚然,十分羞愧,從此以後,他再也不寫涉及色情的詩詞文章了。而且他還開始修身養性,行善懺悔。
但是,由於他的文字罪業,已經造成了一定的後果;所以,致使他後半生,家庭生活坎坷多難,他的兩位愛妻,先後去世;他本人仕途幾起幾伏;老年時,疾病纏身,痛苦異常。
例二,著名長篇章回小說《水滸傳》的作者施耐庵,在《水滸傳》的書中,用了不少筆墨,極為細緻具體地描寫姦淫、偷竊、搶劫、殺人等過程和心理。因為這一業因和影響,使他的子孫,連續幾代,都是終身患病和身帶殘疾。
例三,《金瓶梅》一書刊行後,其作者筆名笑笑生,他的子孫,三代都是啞巴,而且後代都不成才,平庸低賤,後來在五世後,絕嗣。
例四,《厚黑學》的作者李宗吾,最喜好翻駁前人及聖賢的言論,詭辯是非,造出逆理背道的驚人之論,以博取聲望、名利。導致他的一生,窮困失意,潦倒孤苦,最後,慘死於非命!
例五,英國著名小說家、戲劇家勞倫斯(D・H・Lawrence),他本來是一位才華橫溢的青年,曾創作過許多部著名小說和戲劇。但是,他後來寫了一部書是《查太萊夫人的情人》,書中用細膩具體的文字,描述了婚外偷情及濫性的經過。此書,曾被各國政府,列為黃色書籍,受到批判,並禁止其出版發行。他寫完這部小說後,一年剛過,即遭惡疾病死(1930年3月),死時才四十四歲,可謂短命也哉!
以上這些,都是以文害人、禍世毀己者的教訓。古人說:「刀筆殺人終自殺」,是確鑿不誣的真理啊!
(事據《玉曆寶鈔》之「附錄資料」)
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