《劉伯溫碑記》中是這樣寫的:「三愁湖廣遭大難,四愁各省起狼煙。」(圖片來源:wikipedia )
歷史上將要發生的大事,許多先知、先覺和高人通過觀察天象,能預知未來,並巧妙地用獨特的語言記錄下來,如諸葛亮寫了《馬前課》、邵雍寫了《梅花詩》、劉伯溫寫了《燒餅歌》等等。
當人們把已經發生過的事情,與這些著名的預言對照時,發現都有很高程度的吻合,而這些預言也越來越引起世人的關注。
劉伯溫又名劉基,是明朝開國宰相。為人豁達正直,廉潔奉公,不僅是一代明相,而且是一位得道高人,他為後世留下了許多預言,包括廣為人知的《燒餅歌》。
《陝西太白山劉伯溫碑記》是在一場地震中被震出的,幾年前才流傳於民間。這意味著石碑所記的內容與現在相關。劉伯溫碑記不僅預言了將要發生的一場大瘟疫,並點化世人如何破解。
發生在豬鼠年的瘟疫
在《劉伯溫碑記》中,不僅指出了在豬鼠年將有大災發生,而且是一場發生在冬季的瘟疫。碑文寫到,「若問瘟疫何時現,但看九冬十月間。」「九愁屍體無人檢,十愁難過豬鼠年。」
古人敬順天意,提出:「推天道以明人事」,是指通過探索推演宇宙、自然運動變化的規律,從而使人明白人類社會發展和個人生存變化的規律,明白做人的道理,達到「與天地合其德」,使自己的行為絕不偏離正道。預言的目的並不是故作玄虛,而是警醒世人,分清善惡。
碑記中寫到,「行善之人得一見,作惡之人不得觀,世上有人行大善,遭了此劫不上算。」
在這樣的災難中,卻有大善之人在傳送著福音,他們不辭辛苦、不畏風險,告訴人們要重德行善。只要真心誠意,上天就會化解災難,如果有人告訴從瘟疫中避禍的方法,一定不要隨意拒絕,錯過得到救度的機會。
在這樣一個關鍵的歷史時刻,一個人卻因為自己的無神論觀念、不信神不信佛,而失去救度的機會,那實在是非常遺憾的事情,就是「不上算」。
對於疫災的範圍,碑記是這樣寫的:「三愁湖廣遭大難,四愁各省起狼煙。」疫災會首先從「湖廣」發生,然後全國各省都會波及,在疫災中「天下亂紛紛」,為了應對瘟疫,到處是緊張的氣氛,如「狼煙」四起。
避禍有真言 有人行大善
疫災中,避禍的真言是什麼呢?《劉伯溫碑記》一再警醒世人,所謂「天道無親,惟德是輔」,只有對於天地的敬畏,善良的德行,才是真正的避禍之道。「善」在碑記中出現了數次,「行善之人得一見」,「世上有人行大善」,「除非善乃能保全。」
在碑記結尾,劉伯溫用拆字的方式,像謎一樣,告訴人們最為寳貴的三個字:「真、善、忍」。中國文字蘊藏了無盡的智慧,給後世留下了探尋天道真機的線索。如果世人有緣可以瞭解碑記道出的「真言」,碑記最後寫到,「人人喜笑,個個平安。」
疫情雖凶猛 自救有靈丹
從2019年末,發生了鼠疫,到2020年1月初,中共肺炎疫情爆發,從1月23日武漢封城開始,浙江、廣東、河南等地施行「一級響應」,疫情蔓延,目前還沒有找到有效的防治辦法。
面對凶猛的疫情,自救有良方,當法輪功學員告訴您,誠念「法輪大法好、真善忍好」時,一定要牢記在心,這九字真言攜帶的都是宇宙中的純正能量,能幫人增強信心、增加正能量。
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