那些喪盡天良的人,他頭上就會靈光盡失,即與禽獸無異。老虎才會得而食之。(圖片來源:Adobe Stock)
老虎吃人也會有所選擇嗎?清朝大學士紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中記載了一個發人深省的真實故事。
紀曉嵐的先母張太夫人,曾經僱用一位同姓的老婦人幫著在家中掌管炊事。這個同姓的張氏老婦是北京房山人,家住在西山深處。
張氏說,她的家鄉有一個很窮的人,無以為生,就背井離鄉去外地找活謀生。他走了大半天,傍晚時分,感覺迷了路。但見山路曲折崎嶇,雲陰灰暗,不知所從。他無奈就坐在一顆枯樹下,等天亮了認清方向再走。
忽然看見一個人從林子裏出來,有三四個人跟隨著。這些人相貌猙獰、身材高大,和平常人不同,他心想這些人不是山神就是妖魅,尋思自己也不能躲藏,就躬身下拜,哭著說了自己的苦處。
那人同情地說:「你不要害怕,我不會傷害你。我是專管老虎的虎神,今天來給老虎們分配吃的。等虎吃了人,你收下那人的衣物,足可維持生活。」
於是指引他到一個地方,這虎神高聲長嘯,就見衆虎從各處奔來彙集到了虎神這裏。虎神舉手指揮,語聲啁哳特別,聽不懂。一會兒羣虎散去,只有一隻虎留下來伏在草叢裏。
一會兒,有個挑擔子的男人過來,有個挑擔子的人穿過山嶺走來,這隻虎一躍而起,正要向他扑去,可忽然又避開退下了。那個挑擔人,趕緊跑掉了。不一會兒又來了一個婦人,那隻虎便迅速出來,把她吃掉了。
虎神撿起婦人的衣物,取出裡面的幾兩銀子交給他,並解釋道:「虎不吃人,只吃禽獸。它吃的人,是徒具人形而無人性者。」
「大抵人良心尚存,他的頭上一定有靈光,虎見了就避開了。那些喪盡天良的人,他頭上就會靈光盡失,即與禽獸無異。虎才會得而食之。」
「剛才那個挑擔的男子,雖然兇暴不講理,但搶奪到東西,還用來撫卹他的寡嫂和孤侄,使他們母子不受飢寒。就因爲這一善念,使得他還有靈光瑩瑩像彈丸大小,虎見到了這點靈光,也迴避不敢吃他。」
「後來的那個婦人,拋棄丈夫私自嫁人,還虐待他丈夫前妻的孩子,打得他體無完膚。又偷後夫的錢給前夫的女兒,就是她懷中攜帶的那些銀子。因爲這諸多惡行,她的靈光消盡,老虎眼中所見的她不再是人身,徒具人形而無良心,所以就吃了她。」
「你今天能遇到我,也是因爲你能很好地侍奉繼母,你孝養繼母,省下妻子的口糧來供養她,頭頂上的靈光有一尺多高,所以我才幫助你。並不是因爲你叩拜我求我的緣故。你要好好行善事,定會有後福。」
虎神講完話後,又指給了他回家的路。這個人走了一天一夜,終於回到家中。當時聽到這件事的人很多,有不少人就變得善良起來。
紀曉嵐在故事的結尾說:聖人通過神道來教化引導世人,確實是有深刻道理的。今時今日,瘟疫降臨,猶如猛虎撲面而來,我們亦可發現,上天正以瘟疫爆發的形式,在震懾、提醒世人。正如「老虎其實不吃人,只吃禽獸」所揭示的那樣,這場瘟疫將要懲戒的,並不是「天良未泯者」,而是「喪盡天良之人」啊。
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