原來2023年是改變的契機、至為關鍵的一年。（圖片來源：Adobe stock）
好不容易就快挨過了2022年，年末大陸疫情再次失控爆發，驚懼了世人，多少人惶惶不可終日，為疫情也為並不明朗的經濟前景，天災人禍不斷，再加上近來盛傳的「黑兔年」，難道說又是要迎來憂懼不安的一年嗎？還未被染疫，但疲憊的身心早已讓五髒六腑損傷，何不妨先緩下腳步，趁著除夕送舊迎新之際，讓心神沈靜下來，走進中華傳統經典，不須道聽途說深怕花了錢也消不了災，也不須為了招財納福疲憊忙碌的做著繁瑣有為之事，僅用內蘊深遠的易理去發現：原來2023年是改變的契機、至為關鍵的一年。
2023年重慶火車站聚集了返鄉人潮。（圖片來源：Getty Images）
首先，今人須明白，不管世道如何變化，宇宙的真理並不會隨著時下人類的觀念或生活樣態的改變而變化，再怎麼花花的現代文明世界，物換星移，宇宙的真理卻是亙古不變的，也不管世事如何興衰更迭，滄海桑天如何變幻，五經之一的《易經》為我們揭示的正是那永恆不變的「理」，遵循中華文化中精妙恢宏的博大智慧，我們方能知往鑑今，明晰未來。
對古代聖賢智者來說，萬事萬物都能以一貫之，也就是以理、以道貫穿，包括眼下人身體的小宇宙五臟六腑、所處的環境方位、四時節氣和分秒流逝不停的時間，甚至是不可知又還未發生的未來。
宋緙絲(絲繡)青牛老子圖。（圖片來源：公用領域 國立故宮博物院）
細分可說，天有陰陽、地有乾坤、人有仁義，金木水火土五行構成有形可見的萬事萬物，關於不可見的時間，古人用天干地支作曆法的計算符號，以此作年、月、日的標記。
相傳蚩尤作亂中原，黃帝憂民之苦，與蚩尤於涿鹿之野大戰，但戰況激烈又處劣勢，流血百里而不止；黃帝齋戒沐浴、築壇祀天，方丘禮地時天降十干圓布（如天）、十二地支方布（如地），大撓氏將其組合成六十甲子。《史記》亦載十天干為十母，分別為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支為十二子，分別為：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，簡稱：「天干地支」。
據漢代文獻，元古時期黃河出現龍馬，其背上有圖形，又洛水出現背上有文字的靈龜，伏羲氏根據龍馬圖形和靈龜文字創八卦，而周文王又將其成六十四卦、三百八十四爻，而為《易經》；每一卦、一爻都有簡要的注釋（如《象》），也就是卦辭和爻辭，後人藉此來理悟吉凶福禍。
伏羲先天六十四卦〈方圓四分四層圖〉，1701年萊布尼茨得自白晉的圖文，時為清康熙四十年。（圖片來源：公用領域）
「黑兔走進青龍穴」
2023年是關鍵的一年
天干對應五行、五色，地支另也對應生肖，根據十天干十二地支往復循環、周而復始，一共有六十種組合，即六十年為一甲子的曆法計算，可知2023年是癸卯年，也就是所謂的「黑兔年」（癸對應黑，卯對應兔），據唐代李淳風、袁天罡合著之預言書《推背圖》第五十二象（金本第四十三象），可以看到他們是怎麼解析2023「黑兔」癸卯年的：
【火風鼎】
讖曰
君非君 臣非臣
始艱危 終克定
頌曰
黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說
惟有外邊根樹上 三十年中子孫結
《推背圖》所揭示的鼎掛，是六十四卦中的第五十卦。上卦是離卦，代表火，即☲，下卦是巽卦，代表風，即係☴，故通稱「火風鼎」。
《象》曰：「木上有火，君子以正命凝命。」孔子所著之《序卦傳》稱：鼎，取新也。鼎有烹飪、取新之意，鼎在古時象徵著國家社稷，此卦有建立新政權，「鼎新」之意。又卦辭精義是君子的才華能得到賞識，只要堅守正道，就能夠順利亨通。
關於初六（第一爻），《象》曰：「鼎顛趾，未悖也。利出否，已從貴也。」即足部向上顛倒的大鼎，但這樣反而是好事，因為顛倒的大鼎，才能順利倒出陳舊穢物。
理解了鼎卦後，讀者看看《推背圖》第五十二象讖曰：「君非君 臣非臣始艱危 終克定」是不是有革新、變換新氣象之意？
又2024是甲辰即「青龍年」（甲對應青，辰對應龍），再看《推背圖》第五十二象：「黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說惟有外邊根樹上 三十年中子孫結」結合《推背圖》明示的鼎卦後看，不就確定了他倆先知預言的正是自2023年邁入2024年的變化：看似山窮水盡，卻是果實纍纍、子孫滿堂的豐收年。
汰舊換新之際，顛倒的大鼎反倒是好事，能將陳舊穢物一掃而盡。（圖片來源：公用領域 國立故宮博物院）
汰舊換新之際，顛倒的大鼎反倒是好事，因爲唯有如此才能將陳舊穢物一掃而盡，關鍵在於生逢此時的君子能否堅守正道，否則就如同大鼎穢物一般，面臨被淘汰的命運……既然世間大局已定，把握契機，迎向新紀元才是關鍵，而您是否也做好了選擇？
看完那這篇文章覺得
排序