俗話「勸合不勸離」你會勸合還是勸離？(組圖)

俗話「勸合不勸離。」（圖片來源：Pixabay）

電視劇《圍城》的片頭語說：圍在城外的人想衝進去，圍在城裏的人想逃出來。婚姻也罷，職業也罷。人生願望大都如此。

有句俗話說「勸合不勸離」。其實婚姻如鞋，合不合腳，自己才知道，所以對「圍城」裡外的人，最好不勸合也不要勸離。

一、不要勸別人離婚

俗話「勸合不勸離」。這句話中的不要勸別人離婚也是對的。

當別人向你抱怨婚姻的時候，你會怎麼做？會同情別人，還是認同別人的觀點，還是和對方一起抱怨婚姻？

這個時候，多數人都會說：「湊合著過吧，都這樣。」也有人說：「如果過不下了，就離婚吧，誰離開了誰，日子照樣過。」

世上沒有十全十美的婚姻。隨便找一找，就有好幾條離婚的理由。那些牽手一生的人，不是沒有矛盾，而是不想去找離婚的理由，或者是包容了這些理由。

當別人向你傾訴婚姻的時候，你應該多聽別人說甚麼，然後不發表自己的見解。也許，別人傾訴完了，心情就好多了，也就不會想離婚了。喜歡傾訴的人，希望有人懂他，而不是真的想毀掉自己的家庭。

二、不要勸別人結婚 

凡是在愛情里「猶猶豫豫」的人，多半是不想結婚，在戀愛的時候，就已經暴露了以後要分手的徵兆。

比方說，男人有一腳踏兩船的行為，女人發現之後，想要離開他，但是覺得他很優秀，就下不了決心；再比方說，女孩子交到經濟條件差的男朋友人，覺得有些委屈。這樣的愛情，到底能不能轉化成婚姻？得當事人自己去衡量、去決定 、去承擔。

如果你在不了解實際情況，就去撮合別人的婚姻，可能會害到別人。要撮合別人的婚姻，你就要承擔一定的責任的。

夫妻結為連理是緣份牽引。（圖片來源：Adobe Stock）

三、離婚結婚皆由緣

「有緣千里來相會，無緣對面不相逢。」人與人相遇或者結為連理是靠緣份的。

《醒世姻緣傳》相傳是明末清初《聊齋》作者蒲松齡所寫的，書中描寫的是冤冤相報的兩世因緣故事。歷史背景從明代英宗正統年間到憲宗成化以後，全書頭22回為前世因緣，主角晁源射殺了一隻得了靈氣的狐狸，又娶娼妓珍哥為妾，之後晁源縱妾虐妻，以致妻子計氏不堪虐待上吊而死。

23回以後為今世因緣，晁源託生為狄希陳，靈狐託生為狄希陳的妻子薛素姐，計氏託生為狄希陳的妾寄姐，珍哥託生為其妾的婢女珍珠。因果報應，珍珠最終被寄姐逼死，狄希陳則倍受素姐、寄姐凌虐，而素姐的酷虐尤為異常，她對狄希陳囚禁、針刺、棒打、火燒無所不用其極。

看完《醒世姻緣傳》的故事，便可以明白，種善因得善果，種惡因得惡果，果報定律絲毫不差，一點都不由人的。

「十年修得同船渡、百年修得共枕眠」，表面上佛家是從惜緣的角度，勸世人要珍惜人與人之間難得聚合的緣份，但真正的涵義卻是提醒世人，世間一切都是因緣和合而成，不管我們的緣分是如何形成的，這世的緣是好還是不好，都要好好珍惜當下這份緣，善解惡緣，延續善緣，了結各種恩怨。