天下第三行書 蘇東坡〈寒食帖〉(組圖)

蘇東坡〈寒食帖〉行書卷，局部：清乾隆題簽「蘇軾黃州詩帖 長春書屋鑒賞珍藏 神品」及題首「雪堂餘韻」，現藏臺北國立故宮博物院。

自我來黃州，已過三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。

今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。

暗中偷負去，夜半真有力。何殊病少年，病起頭已白。

 

春江欲入戶，雨勢來不已。小屋如漁舟，濛濛水雲裡。

空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但見鳥銜紙。

君門深九重，墳墓在萬里。也擬哭塗窮，死灰吹不起。

蘇東坡〈寒食帖〉行書卷，本幅。

題解

蘇軾（1037-1101）字子瞻，自號東坡居士，四川眉山人，蘇洵長子、蘇轍之兄。北宋嘉佑二年（1057）進士。官至端明殿翰林侍讀學士、禮部尚書，諡文忠。詩文書畫俱成大家。在書法方面，與蔡襄、黃庭堅、米芾齊名，並稱「宋四家」。

〈寒食帖〉全稱〈黃州寒食詩帖〉，是蘇軾被貶黃州第三年（西元1082年，元豐五年）寒食節所書的自作〈寒食詩二首〉。本幅左側有黃庭堅跋文，被譽為「蘇書第一」，二十世紀末更被評為「天下第三行書」，現收藏於臺北國立故宮博物院。

順帶一提，近年有好事者將「天下第三行書」的評價由來依託於元朝書法家鮮于樞。但事實是鮮于氏當年收藏顏真卿〈祭姪文稿〉並作題跋：「唐太師魯公顏真卿書〈祭姪季明文稾（稿）〉，天下行書第二，余家法書第一。至元壬午春得於東鄆曹大本彥禮，甲申錢塘重裝。丙戌六月鮮于樞記。」鮮于樞生前並沒有對〈寒食帖〉作任何題跋與評第。

蘇軾寒食帖 局部：前黃綾隔水處押有許多鑒藏印。 

說明

本幅紙本，行書，縱34.8公分，橫78公分。共17行，行字不一，計129字。前黃綾隔水押有「天曆之寶」大璽。另鈐有「容齋清玩」、「琅琴閣珍藏」、「北燕張氏寶藏」等鑒藏印。

蘇軾寒食帖 局部：王世杰跋。王世杰是〈寒食帖〉藏入故宮以前的最後一位收藏家。 

收藏史

〈寒食帖〉後來流入清宮內府收藏。但咸豐十年（1860）英法聯軍火燒圓明園，〈寒食帖〉險遭焚燬，旋於清穆宗同治年間，為廣東人馮譽驥收藏。後又不幸遭遇火災，馮氏緊急撲救，因此在手卷下端留下了火灼的黑色痕跡。馮死後，由盛伯羲密藏。盛死後，被完顏樸孫購得。1917年，在北京書畫展覽會上展出。1918年，此帖來到了顏韵伯手中。

1922年，顏韵伯將〈寒食帖〉帶到了日本，而為日本收藏家菊池惺堂收藏，其中有內藤虎次郎（內藤湖南）的跋。大正12年（1923）9月，關東大地震使得東京都一夕之間毀於火災。菊池惺堂冒死搶救〈寒食帖〉，一時傳為佳話。

大概在1950年底，〈寒食帖〉由王世杰從日本阿部次郎家購得。1951年1月5日，羅家倫在日記中記錄說王世杰約其同賞〈寒食帖〉。1981年4月21日，王世杰病逝於臺北。據蔣復璁說，王世杰生前曾有意將〈寒食帖〉捐給故宮博物院，但到逝世以前，其他的收藏捐了不少，〈寒食帖〉卻尚藏家中。後來又有日本人來高價收買，但王氏後人顧及王老先生的生前理念，不忍國寶再次流出。1987年2月，臺北國立故宮博物院以專案專款收購〈寒食帖〉。因此真跡現藏於臺北故宮，為中華民國國寶之一，中華郵政曾發行其書法郵票。

蘇東坡〈寒食帖〉局部：清乾隆跋。注意卷軸下部有火燒灼過的焦痕。

賞析

〈寒食帖〉的內容是蘇東坡〈寒食詩〉兩首遣興詩作，是他被貶黃州第三年的寒食節所發的人生之嘆。詩中意象陰霾，連月的苦雨，渲染出一種沉鬱悲涼的氣氛。筆畫與詩意交相激起湧現出作者的惆悵心境，富有深沉的感染力。

通篇行筆起伏跌宕，恣肆飛揚，一氣呵成，痛快淋漓。通篇字體前小後大，前嚴謹後奔放，可見東坡將情感的變化，寓於點畫之中。或正鋒，或側鋒，轉換多變，順手斷連，渾然天成。而其結字亦奇，或大或小，或疏或密，有輕有重，有寬有窄，參差錯落，變化萬千。

蘇東坡〈寒食帖〉本幅局部1。

蘇東坡〈寒食帖〉本幅局部2，可以看到字形由小漸大。

詩稿誕生後，幾經周轉，傳到了河南永安縣令張浩之手。由於張浩與「蘇門四學士」之一的黃庭堅相熟識，元符三年（1100年）七月，張浩帶著詩稿到四川眉州青神縣拜訪黃庭堅。這位東坡的老友一見詩稿，便十分傾倒。當時蘇軾已被貶謫而遠在瓊州，黃庭堅想到這位老朋友，情難自抑，於是欣然運筆，題跋曰：「東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺筆意。試使東坡復為之，未必及此。它日東坡或見此書，應笑我於無佛處稱尊也。」

黃庭堅論語精當，而又書法妙絕，氣酣而筆健，與東坡本幅詩書可謂珠聯壁合。

蘇東坡〈寒食帖〉行書卷，局部：黃庭堅跋。與蘇軾本幅堪稱雙璧。（以上圖片皆來源：維基百科）

歷代品評

歷代鑑賞家均對〈寒食帖〉推崇備至，稱道這是一篇曠世神品。

南宋初年，張浩的侄孫張演在詩稿後另紙題跋中說：「老仙（指蘇軾）文筆高妙，燦若霄漢、雲霞之麗，山谷（指黃庭堅）又發揚蹈歷之，可謂絕代之珍矣。」自此，〈黃州寒食二首〉詩稿被稱之為「帖」。

明代大書畫家董其昌亦題跋讚曰：「余生平見東坡先生真跡不下三十餘卷，必以此為甲觀。」

清代將〈寒食帖〉收回內府，並列入《三希堂帖》。乾隆十三年（1748年）四月初八日，乾隆帝親自題跋於帖後：「東坡書豪宕秀逸，為顏、楊後一人。此卷乃謫黃州日所書，後有山谷跋，傾倒至極，所謂無意於佳乃佳……」乾隆為又特書「雪堂餘韻」四字於卷首。

隨著諸家的稱賞讚譽，世人遂將蘇東坡〈寒食帖〉與東晉王羲之〈蘭亭序〉、唐代顏真卿〈祭姪稿〉合稱為「天下三大行書」，或單稱〈寒食帖〉為「天下第三行書。」

還有人將「天下三大行書」作對比說：〈蘭亭序〉是雅士高人之書，〈祭姪稿〉是聖哲賢達之書，〈寒食帖〉是學士才子之書。它們先後媲美，各領風騷，可以稱得上是中國書法史上，行書的三塊豐碑。