明代仇英《桃源仙境圖》。（圖片來源：維基百科）
人們寫詩詞，都是出自於自己的境界。修煉人也有一個境界的問題。近代詩人王國維的《人間詞話七則》中寫道：「境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。」
人其實無論是寫什麼、做什麼甚至修煉都是有一個境界的。修煉人稱之為層次。再說遠一點，是與自己的來處有關。
而詩人所說的境界，主要是涉及到寫作的問題。詩人認為景物本身其實是沒有意義的，我們在寫景寫物的同時，其真實目的其實是在表達自己的喜怒哀樂，也就是自己的感情。把自己的真實感情表達出來，就是好的文章。當然，一篇好文章必定出自於自己的好心情、好狀態。
其實，我們看古人的詩詞，會發現很早以前的人相當灑脫、不執著於名利、唐朝詩人的那種豁達、宋朝人的細膩、清朝人的複雜等等。這其實才是真正的境界的大小。
心窄了，境界也就小了。
詩人能看透境界的本質，已經是非常的不錯了。不過，唯有真正修煉，才能夠把境界二字提高到一個前所未有的高度。寫作是、修煉也是、甚至工作中，也是最好的，會成為各個行業真正的開拓者。
（此文取自：纖纖〈境界源於心 高處更美好〉一文。本文經過刪改）
看完那這篇文章覺得
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