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凌锋:北京邪教火拼香港天主教

 2003-03-12 23:38 桌面版 正體 打赏 0
天主教因为有梵谛冈的“中央政府”,而且有一个上帝,所以很少听到彼此之间有什么纠纷发生。但是自从毛泽东凌驾在上帝之上,中国大陆就出现了“爱国天主教”这个怪胎。严格说起来,它就是一个挂着天主教名字的邪教。

去年香港特区政府为23条立法,矛头直指不同信仰的异议人士和媒体,身为天主教香港教区主教的陈日君为了捍卫信仰自由而奋起抗争,引起亲共人士的不满而常常藉机围攻。北京正在召开“两会”之际,中共领导人藉“两会”力挺董建华,由北京任命的中共“宗教花瓶”、北京天主邪教教主傅铁山也不甘寂寞,向陈日君捅了一刀。傅铁山表示,神职人员言论须符合身份,无论地位有多高,都应该“上帝归上帝,凯撒归凯撒”。他说,希望神职人员要有爱国、爱港和爱教的精神,香港回归后需要稳定繁荣和维护国家安全,二十三条立法有需要。

“上帝归上帝,凯撒归凯撒”意即宗教归宗教、政治归政治,但是傅铁山在指责陈日君的时候,自己更应该照照镜子:第一,傅铁山是参加两会的“人民代表”,而且还挂了“常委”的官衔,那不是参与政治了吗?第二,傅铁山同时呼吁神职人员“爱国”和维护国家安全,他的上帝又成了凯撒,具体来说就是共产党和江泽民,这还不邪乎?

陈日君对互不隶属的国内主教干涉香港教区事务感到奇怪,同时也厚道的表示他对傅铁山的身不由己表示体谅。但是厚道归厚道,陈日君也必须弄清楚:第一,北京的天主教和香港的天主教是两码事,因为北京的已经是“多少带有邪教性质”的宗教而不是真正的天主教,根本谈不上同香港的隶属关系;第二,中共对宗教采取“打进来,拉出去”的方式,有些神职人员根本是“无神论”的中共地下党员,如鲍尔汉、李储文,陈日君能保证傅铁山不是中共地下党员吗?傅铁山是“身不由己”还是为党“立新功”?


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