如果人类能够充分认识人性的恶，那么人类有可能透过伟大的反省与忏悔，然后为人类开辟一条幸福与和平的文明大道，如此人类未来的文明，才能具有真正的意义。
21世纪初期的人类文明，呈现了许多困境与危机，这些困境与危机，并不是人类存在的唯一形式，也不是合理的发展方式。对于人类文明的错误，人类必须勇敢地批判与纠正，否则任由其自然发展，人类终将面临毁灭的命运。
人类如何避免文明毁灭的命运？这不是危言耸听的话，而是真真实实发生在现在的地球里，人类没有其他的退路，除非人类能够勇敢地站起来，使力扭转乾坤，否则人类这艘航行的船舰，即将撞向可怕的黑暗，并且玉石俱焚。
一、21世纪人类的原罪与救赎
人类面临21世纪的文明大潮流，这种大潮流，受人性善与恶的制约，使它呈现出许多的希望与危机。人类要如何面对人性的原罪？人类应该如何自我救赎？
要回答上述两个人的问题，必须先了解21世纪人类文明的问题。
21 世纪，人类面临了两大问题的主流，第一为全球化的潮流，第二为民主化的潮流，这两种文明的潮流，都属于人类不可逆转的大潮流。全球化的潮流，是一种人类文明大交流与融合的力量，这种力量，必须透过人道爱与正义的理念，来推动。否则，全球化将会变成一种文明的帝国主义，成为压迫或消灭各地区文明的邪恶力量。
换言之，全球化代表人类文明的道义责任。在全球化之中，人类的角色，应该是传播爱与正义，例如，对贫穷国家的援助、对落后国家的帮助、对苦难国家的救援、对弱小国家的保护、对世界生态系统的危害、对地球环境的保护、对世界不公不义国家的谴责、对邪恶国家的制裁与干涉等。
民主化的潮流，是一种人类人性解放与追求自主的力量，这种力量，也必须透过人道爱与正义的理念，来推动。如此，民主化的潮流，才能成为对抗专制文明的力量。所谓的民主化，是透过各国实行民主宪政的方式，来推动人道爱与正义的文明，这种文明，包含，自由、平等、法制与人权。人在这种文明的结构之下，才能得到人的尊严与价值。
所谓的专制文明，是透过各种暴力与谎言的方式，来巩固一少部分人的统治权力与利益，这种文明，必然会导致社会各种问题，例如，不公不义、人心腐败、道德堕落、贫富不均、文明落后、特权横行、生态浩劫、环境破坏等。
民主与专制文明，并没有相容的空间。前者代表人类正义的文明，它属于尊重人的文化，其结果将建立人道爱与正义的社会；后者代表人类邪恶的文明，它属于不尊重人的文化，其结果将导致社会的不公不义等问题。
为了维护人类的爱与正义，民主国家有道义的责任，消灭专制的政权，唯有人类普遍得到自由、平等、民主与人权的价值，人类才有幸福与和平可言。
人类推动了21世纪的文明，然而，由于人性的恶性，造成了21世纪文明的危机。这种危机，又以专制文明的危害为最大，因此专制文明成为人类21世纪的原罪，人类唯有透过对专制文明的弃绝与忏悔，人类才能够得到自我的救赎。
此外，人类仍有许多重大的危机，如信仰危机、人性堕落、道德沉沦、生态浩劫、环境破坏、地球可持续性发展危机等。这些问题，也属于人类21世纪的原罪，人类必须有效解决这些问题，否则人类的灵魂，便无法得到自由、平安、幸福、喜乐，也无法得到生命的救赎。
二、 21世纪，是全人类应该忏悔的世纪
人类灵魂的救赎，必须从忏悔开始。如果没有忏悔，灵魂便无法重生，个体也无法获得灵魂的救赎，如此人类的灵魂，将永远沉沦在黑暗的宇宙之中。人类的人性，具有善性与恶性两种本质。这两种人性的本质，是人性一体两面的存有，既无法有效分割，又无法互相融合。
善性在本质上，具有爱与正义的属性，这种爱与正义的属性，可以发展出许多的人文价值，例如，自由、平等、民主、人权、博爱、理性、俭朴、节用、诚实、信用、平安、喜乐、幸福与和平等。
恶性在本质上，具有罪的属性，这种罪的属性，包括人的自私、贪欲、仇恨、迷恋、嫉妒、占有欲、欺骗、虚伪、浮夸、恋权、好斗、好名、嗜财、势利、领域意识、功利思想等。
如果人类无法，有效地控制，这些罪的属性，那么它有可能成为侵害，人类生存与发展权利的各种破坏力。如果人类能够有效地控制，这些罪的属性，那么这种人性上罪的属性，可以被有效地遏抑与减轻。
然而，人类如何，能够有效地自我控制，这些人性上罪的属性呢？
它需要人类心灵的自省与忏悔，才有可能逐渐减轻这些罪的属性。这种心灵的自省与忏悔方式，它必须藉由人类良心的觉悟，才有可能完成。因为人类的良心，具有伟大的真善美特质，这种高贵的特质，就是神性。
虽然人类的良心，具有神性，但是人类的良心，却受人自由意志的支配。如果人类受到了利益的诱惑，有可能做出泯灭良心的事情，这就是人类普遍的道德意志贫困。这种人类普遍的道德意志贫困性，经常会与人类对道德意志的坚持度，成反比；经常会与人类对利益诱惑的追求度，成正比。
前者是人类的高贵灵魂，后者是人类的贪婪意识。很不幸的，大部分的人类，都不乔阆蛴谇罢撸(文章仅代表作者个人立场和观点)
- 关键字搜索：
- 刘宗
看完这篇文章觉得
排序