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5月17日,请美国撤消对王文怡的起诉,以正告中共

 2006-05-17 22:11 桌面版 正體 打赏 0
美国法庭原定于5月3日对王文怡白宫喊话事件进行的起诉被推迟到两周后的5月17日,5月17日已经来临。在此,我们仍然呼吁美国政府撤消对文怡女士的司法起诉,以正告连日来,中共继胡布会前后采取一系列严重践踏人权、蔑视人类公义的丑恶小动作。

4月29日,前中共党魁,镇压法轮功祸首江泽民出巡山东造势,为其丑行被国际社会曝光,它一手制造的苏家屯事件被揭露,而继续非法打压法轮功做最后的赌注。它在济南南郊宾馆期间,接到海外追查国际电话追诉,惊吓之余,挂断电话。

5 月7日,沈阳老军医再次披露 “中共中央军委处理涉外宗教问题会议”三项内容:进一步封闭法轮功的资讯管道,强化保密体系;首次将对有涉外倾向的非法轮功的顽固宗教信徒实行与法轮功同等待遇;进一步打击涉外组织,将法轮功定义扩大化。说明中共活体买卖法轮功学员器官真相揭露后,对待宗教信仰活动加速加强恶魔化手段。

据大纪元5月11日讯,中共公安部长周永康“五一”期间飞抵重庆万州,并在万州党校连续两天秘密召集会议。会议中心议题是如何“有效处理”集中关押在秘密地下军事群中的法轮功学员。消息认为,中共正秘密将大批可能爆光它活取法轮功学员器官罪恶的人证(法轮功学员)转移到此地集中,新集中营就秘密设在核防地下军事群内,并且这些人证随时面临被销毁人身的危险。

5月11日,美国总统布什在白宫会见以基督教徒私人身份到访的三名中国家庭教会成员,他们是北京青年作家余杰、成都大学法律学者王怡和法学学者、人权律师李柏光。为回应布什对中国普通民众信仰自由的关注,在与美国总统会面八个小时以后,中共施压有关方面取消了余杰和李柏光6月11日至24日访问香港的行程,理由是“近日引起广泛关注的某些国际事件”。

5月14日,中共政权控制的中国天主教爱国会在没有罗马教宗批准的情况下又自行任命45岁的詹思禄为福建省闽东教区主教。中共这一做法,事出有因。早些时候,中共不顾梵蒂冈的反对,于4月30日与5月3日,分别任命了马英林为昆明教区主教以及刘新红为安徽教区主教,罗马教庭强烈抗议。教宗本笃十六世严厉批评中共违反宗教自由。梵蒂冈发言人表示,将中共自行任命的两名主教,以及为他们主持祝圣礼的两名主教,革除出教会。

胡布会后,中共突然加强了对异议人士的迫害,以表对美国抗议。北京时间11日上午9时贵州记者李元龙在毕节法院以“煽动颠覆国家政权案”首次开庭审理。5月16日上午9点至12点南京著名自由作家杨天水先生被丹徒区法院秘密审理,当局不允许任何亲友旁听。12点20分法院宣读了审判结果,以“颠覆国家政权罪”判杨天水先生12年有期徒刑。本月间,山东的网路作家李建平也在等待法院的判决。他因为在网络发表文章而受到中共当局“涉嫌颠覆国家政权罪”的起诉。

胡布会前,中国撤消对纽约时报雇员赵岩的起诉,胡布会后,中共恼怒于王文怡女士喊话抗议,并且作为对布什会见三名中国基督徒的强烈反映,中共上周又重新起诉赵岩。在去年布什会见胡锦涛时,赵岩是美国要求中共释放异议人士名单上的首位人物。然而在中共与美国不欢的今年,他无疑成了中共给美国使脸子的玩物。

更为荒诞不经的是,联合国大会5月9日就新成立的联合国人权理事会席位进行选举。人权记录受到批评的几个国家,包括古巴,中国,巴基斯坦,俄罗斯和沙乌地阿拉伯都被选入了新的由 47个国家组成的联合国人权理事会。华尔街日报评论说,这次新理事会的选举是联合国前人权委员会不良人权记录的延伸。多年来,声名狼藉的委员会总是对世界上的人权侵害视若无睹,那是因为在委员会成员中,古巴、津巴布韦和苏丹也在侵犯人权。而且,中共还当选了人权理事会常任理事。

中共上述一连串邪恶动作,说明了它在垂死之际仍然赋予顽抗。它顽抗的唯一手段仍然是对它统治内人民进行肆意迫害,用一副与国际社会比凶比狠比毒,我是流氓我怕谁的架势,和流氓的不能再流氓的指责他国“干涉内政”幌子,继续维持国内非法政权,抵抗国际社会正义压力,公然与人类对抗。

它对抗的最大暴行仍然是对法轮功信仰团体升级的打压,以此也断然能够看出中共它在真善忍宇宙真理面前的胆怯、与因胆怯而导致的无理智疯狂。活体解剖恶行已然曝光,它还能旁若无人的继续行恶,已证明其党在法轮功问题上没有了任何退路,只能把坏是干尽,更证明了《九评共产党》对它的评价拿捏之准。文革它可以平反,法轮功它肯定是不会平反也不敢平反的,因为它再邪也躲不过修炼人火眼金睛,更逃不脱修炼金刚文化对其必定的解体。

以美国为首的西方社会在对待中共迫害法轮功问题上始终没有能够上升到人类普遍高度,没有深入到生命一致可贵的深义,这在倡导人权至上的西方主流文化体系中是莫大遗憾与缺失,更准确的说是流失,是西方文艺复兴后人性文化面对共产邪灵的软弱与妥协,是基督复活后信仰理念面对中共邪恶无神论文化的异化与消解,是现代社会中人类物质文明挤压精神道德诉求的反面案例。

有人称王文怡为勇士,有人则认为王文怡行动为有些唐突。孔子曰:“仁者不忧,知者不惑,勇者不惧”。《左传.哀公十六年》记载:“率义之为勇”,大意是说遵循道义叫做勇敢。孔子又说:“仁者必有勇,勇者不必有仁”。王文怡之勇是有仁爱之心的勇,见义勇为,舍生取义的勇,这才是真正的勇,与言行唐突大相迳庭。

我们非常乐见美国政府在基督信仰上表现出对中共恶政的勇敢,但基督信仰被迫害最严重时期应当在2000多年前罗马总督彼拉多时代,世界在那样的文明中演绎了一场正信被政治藉口肆意迫害的荒唐故事,耶稣被真实的订在十字架上。2000多年过去了,那时罪恶的罗马意识被更为邪恶的中共邪灵取代,无数法轮功修炼群体为坚定正信而失去了生命,勇敢的美国为 1700年前就得到昭雪的基督发言,却对受迫害最严重的法轮功群体中的勇士王文怡起诉,美国的勇敢,让人看不清人类基本是非标准。

5月17日,请美国勇敢一些,撤消对王文怡的起诉,以正告中共!(文章仅代表作者个人立场和观点)

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