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中国又出个“毛泽东”

 2007-08-28 10:14 桌面版 正體 打赏 1
“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东”,1970年4月24日,中国首颗人造卫星发射升空,并向全世界播送《东方红》乐曲,在中国科技进入了太空时代之际,中国的个人崇拜也达到了高潮:“他为人民谋幸福,呼儿嗨呀,他是人民大救星”。

一个时代的荒谬与错位,把一个追求平等的社会主义和一个大搞个(活)人崇拜的极权主义奇迹般的揉合成1970年代的中国,既有“从来就没有救世主,也不靠神仙皇帝”的社会主义圣歌《国际歌》到处传唱,也有“大救星、带路人”的极权主义谀词《东方红》四处演奏。其间的矛盾与对立,无知和无耻,又何止是流芳百世、遗臭千年这类名词所能形容的?

1980年代中国短暂的“伤痕文学”,为后人揭开了毛泽东极权主义之下的恐惧和罪恶,无数本痛苦、仇恨和忏悔的传记和回忆,借着共产党言论的放松,终于把毛泽东请下了“神坛”。个人(活人)崇拜作为极权主义最有效的工具和最外在的特征,成为共产党和几代中国人永难磨灭的记忆。

1976年9月9日,毛泽东去世,一个月之后的宫廷政变,毛泽东的妻子、侄子及众多亲信被拘捕,后被审判入狱;毛泽东王朝,一个中国历史上最黑暗的时代,在鞭炮声中被终结。

30年之后,一个以干尸崇拜为特点的“毛泽东热”重回中国:天安门广场上毛主席纪念堂的访问者有增无减,居民家中挂毛泽东画像以保平安,知名人士动辄援引毛泽东语录,尤其是胡锦涛接任总书记之后的西柏坡访问,更加推动了“毛泽东热”的热度。无怪乎西方媒体惊呼:中国又出个“毛泽东”。

从活人崇拜,到死人崇拜,毛泽东终于借着中国后改革时代所造成的社会不公、贪污腐败、官僚主义,重新回到了中国的神坛。一个人所共知的独裁者、现代暴君,却成了社会弱势阶层反抗改革掠夺、争取社会平等的打鬼钟馗,毛泽东地下有知的话,可是得深深感激后来政权的倒行逆施。

毛泽东的身后荣,昭显了中国政府的当下辱。

从一个拥有全部国家暴力,依靠割喉(张志新)、枪毙(林昭)的而制造出来的活人毛泽东崇拜,到当下民间自发形成的干尸毛泽东崇拜,中国在短短的三十年时间,演绎了一个新的宗教的诞生;这既体现了中国政府翻烧饼一样的变脸,从一个极端跳到另一个极端,也体现了中国言论、思想和宗教信仰的不自由,以致出产了“毛泽东宗教”这样一个借助于中共话语体系缝隙而诞生的怪胎。

干尸毛泽东已经成为一个巨大的符号,任人幻想、任人解说,他再也挥动不了那条抽打中国人的上帝之鞭。工人把它挥作公正、平等的旗帜,农民把它认作翻身解放的恩人,爱国愤青把它臆作国家自主、不畏强权的栋梁,弱势阶层把它用作反对贪污腐败的武器,维权群体把它当作自己权益的法律,即便是胡锦涛,也渴望着把它充作自己合法继承人的护身符。

对毛泽东的干尸迷信,将如同中国历史上所制造的关公(义气)迷信、赵公明(财神) 迷信一样,成为未来中国文化新的迷信种类。值得讽刺的是,它还是抽打今日中国极右化政权最好的鞭子。
(文章仅代表作者个人立场和观点)
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