关于中国的一百个常识（57—60）（图）

 

57． 法轮功抗暴，是"搞政治"吗？

追求信仰自由的法轮功学员，遭到中共无端镇压、残酷迫害。众多法轮功学员被投入监狱、甚至被迫害致死。法轮功奋起抗暴，争人权，反迫害，讲真相，竟被中共污为"搞政治"。一些不明究里的人，也附合中共的构陷说词。

法轮功传播真善忍，原本有助于拯救濒临滑坡的中国社会道德。经毛泽东"政治挂帅"的折腾，中国人丧失原则、明哲保身、相互出卖、自相残杀；经邓小平"经济至上"的扭曲，全民"向钱看"，拜金主义，唯利是图、不择手段、毫无廉耻。

法轮功主张真善忍，正好抵消共产党的假恶暴。假：中共新闻与舆论的假大空；到处盛行的假相、假话、假文凭；泛滥成灾的假冒伪劣产品。恶：中共迫害异己的凶恶；黑白两道勾结的霸恶；社会人心叵测的毒恶。暴：中共屠杀民众的残暴；官商勾结、强征强拆、欺压弱势群体的横暴；为富不仁与仇富心态下，贫富仇杀的野暴。中共打压法轮功，等于继续毒化中华民族，加剧社会道德沦丧。非但如此，镇压法轮功，使罪恶累累的中共，又欠下一笔天大血债。孽债难逃。

在文明国家，政治，不过是平民生活的一部分，比如，选举与被选举，经常而频繁进行，人手一票，人人平等。行使权利，发表意见，就如衣食住行一般，极其平常。但在中共把持下的中国，政治，成了中共及其大小官吏的专利品。一边是"和尚打伞，无法无天"（毛泽东自况），一边是"只许州官放火，不许百姓点灯。" 中共可以恣意妄为，民众只能逆来顺受；中共可以大开杀戒，民众只能任割任剐。

法轮功本来不搞政治，如今坚持信仰、反抗迫害、讲清真相，不过是行使天赋人权，也是正当防卫，与争权夺利、勾心斗角的"搞政治"，实在是风马牛不相及。

比如，法轮功发起"三退"（退党、退团、退队），正是劝人"不搞政治"，而非"搞政治"。法轮功所提"三退"人数，争议最大。而据了解，他们所统计的"三退 "人数，并非指七千万（中共现役党员）中的退党人数，而是指十三亿（中国总人口）中的"三退"人数。鉴于大多数中国人曾经入队、入团、入党，人数众多，基数或以10亿计，日增的"三退"人数，自然也数目不小。尽管，从中共组织程序上而言，随着年长，他们中的绝大多数，已经自动不再是少先队员和共青团员，但法轮功方面的解读是：公开声明退出，才能摆脱"邪灵兽印"，真正脱胎换骨。是否如此？相信与否？常人大可见仁见智。

共产党贪欲无度，法轮功清心淡泊；共产党骄横霸道，法轮功谦卑自持；共产党腐败没落，法轮功清新向上；共产党信仰崩溃，法轮功信念弥坚；共产党倚仗暴力，法轮功以柔克刚。不是从政治上，而是从精神上、道义上，法轮功，成为共产党的最大克星。

58． 中共法律有效吗？

文明国家制订《宪法》，须经全民公决，始能生效；制订《法律》，则须经由民意代表（如国会议员），这些民意代表，必须经由民众直接选举产生。中共也制订了所谓"宪法"和"法律"，然而，这些"宪法"和"法律"，由中共高层及其御用代理人在小圈子内炮制而成，未经全民公决，未经民意代表（真正由民众选举授权的），属于彻头彻尾的伪"宪法"、不折不扣的伪"法律"。

未经民意的"立法"，属于中共的"家法"，于国于民，完全无效。未经民众授权的"执法"，属于"私设公堂"、动用"私刑"。非但如此，随意抓捕，超期羁押，刑讯逼供，秘密审判......中共本身，无视"法律"概念，更没有"法律"界限。"文革"期间，中共甚至自毁其"公检法"，以所谓"公安六条"，取代它所有的"法律条款"。上行下效，中国人目无法纪。发展至今，中国沦为世界上犯罪率最高的国家之一。

时至今日，中共"法律"，走尽过场，做尽文章，依然形同虚设。每当中外人士质问中共的人权迫害，中共就推出标准答案："

我们的宪法保障人权。"只空谈"宪法"或"法律"，而避谈实际的执法恶状，犹如以纸包火。说到底，中国至今还是一个人治的、而非法治的国家。中共的所谓"依法治国"，不过是欺世盗名。

立法者违法，执法者犯法，对中共而言，是家常便饭。仅说维权人士，他们不过是用中共自订的"法律"，来维护民众的权益，竟被中共划为"敌对势力"、列为第六大打击对象。既然中共本身都不承认、也无意遵守其自订的"法律"，而视之无效，广大民众，又岂有遵守的义务？

59． "只要我过得好就行了"吗？

不讲原则、明哲保身、"西瓜偎大边"，是许多中国人的"处世之道"，并自以为"聪明"。面对一波又一波中国同胞遭受中共迫害的事实，不少中国人抱以犬儒主义的姿态：视而不见，听而不闻，触而不觉。甚至满不在乎地表示："只要我过得好就行了"。这种态度，尤其普遍地存在于既得利益群体，如公务员、商人、白领阶层、以及被高薪收买的知识分子。

然而，人类共处的世界，彼此联系而密切相关，只要他人过不好，你就可能过不好。比如，你生活在中国，受害于污染的空气和水质，那是中共长期无视环境保护、甚至人为破坏生态的后果；又比如，你行走在中国大地，时而遭遇粗鲁甚至威胁性的待遇，那是中共以人治耽误法治、人为践踏道德良知的后果；再比如，你原本过着平静的日子，与世无争，突如其来的，你的房子或土地被征收，没有商量，没有讨价还价的余地，就在强行拆迁和暴力拆迁的恐怖中，失去了美好家园。那是因为，你的权利早已被剥夺，你的命运掌握在权贵的手中......

有人不甘宰割，奋起捍卫天赋人权，并为之付出沉重代价。环保人士被抓，维权人士被捕，上访人士被殴打......其实，他们争取的，不仅仅是他们的权利，也是我们的权力，也是你们的权利。他们、我们、你们，本无区别。

德国牧师马丁·涅穆勒曾经是纳粹的支持者，后来又成为纳粹的迫害对象。他有一段经典的忏悔，足供后人深思和借鉴："一开始，他们（纳粹）追杀犹太人，但我不是犹太人，因此我没有反对；然后，他们追杀天主教徒，但我不是天主教徒，因此我仍然没有反对；再后来，他们追杀工会分子，但我不是工会成员，因此我还是没有反对；最后，他们冲我而来......但已经没有多少人，可以留下来反对了。"

60． 为什么有些中国人满足现状？

最近几十年，中国经济取得一定发展（实为恢复），民众生活得到一些改善（相对于饥馑年代），有人为此产生"自豪感"，陶醉于"强国梦"。这本无可厚非。然而，有些民众因为自己满足于现状，而反感和抵制所有对中共政权的批评，则不免迷失。

反右、大跃进、大饥荒、文革，一波波人间浩劫，导致经济崩溃，国力衰落，饿殍遍野。中共对中国进行了有计划、有系统、有组织的长达三十年的破坏，把中华民族的生存状态，推落到历史的最低点。

拿现状与这种历史的最低点比较，有人就产生了满足感。这是一种心理反差，来自于中共当局的蓄意制造。一方面，为了防范人民清算，中共封杀历史，制造遗忘，要求民众"向前看"；另一方面，却拿现在的经济成就，处处与"文革"或"大跃进"时期相对照，无意间，让民众"朝后看"、"往后比"，营造"进步"的假象。

中共严酷压制民众，后来略加"松绑" 。劫后余生的民众中，部分人竟然对中共感恩涕零，不过是患上了"斯德哥尔摩综合症"：人质爱上了绑匪。而中共所谓"中国人权处于历史上最好的时期"，则犹如匪徒将人洗劫一空后，再随便丢给受害人几块钱，就声称受害人处于"最好时期"。中共欺人，部分民众自欺，如此而已。

没有历史长河中的纵向比较，也没有世界空间里的横向比较，比较的范围，仅仅局限于过去的半个多世纪，对中共来说，是它自己跟自己做比较；对一些民众而言，是拿他们短短人生中的前后经历作比较。由此得到的"心理反差"，就是部分中国人满足现状的由来。

(文章仅代表作者个人立场和观点)