古代诗歌中的般配爱情(图)

 

爱情、婚姻当中，过分讲究门当户对是不好的。毕竟，爱情是男女相悦，首重思想情感的交流，性情趣味的投合；婚姻也不是买卖，没必要放到天平上边，锱铢必较。总之，爱情婚姻，应该允许有不太合乎常规的即兴发挥。

但是，我们也不能因此便否定爱情婚姻中的般配规律。通常情况下，爱情、婚姻还是更容易发生在两个般配的男女之间。这里讲的般配，不是指两家财产数字的相当，而是指两人才貌、性情的相似。这种相似，既是自身感觉琴瑟和谐的基础，也是他人看着顺眼舒心的保障。

古代诗歌当中，就不乏表现这种般配男女之间爱情婚姻故事的作品，把它们放在一起阅读，是一件非常有趣的事情。

最常见的，当然是表现男女双方都出色、优秀的爱情婚姻类诗歌，也就是通常所说的淑女配君子、才子配佳人的模式。表现这一类爱情婚姻的诗歌，最早同时也最有名的是《诗经•周南》中的《关雎》：

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

诗歌一开篇，就点明了男女双方的“身价”：女的是 “窈窕淑女”，既有美貌，性情举止又贤淑；男的则是君子，多情又多艺，会弹琴鼓瑟讨好淑女，想必也是一位帅哥。当然，也有人说，君子在上古就是指贵族男子。这样的两个人，一旦在小河边邂逅，发生爱情故事就是必然的事情了。当然，一帆风顺的爱情，对于旁人而言，是乏味的。事实上，由于性格、观念、地位的不同，古往今来男女的行为也往往是不同步的。这样一来，男子就必须经历“寤寐求之”、“寤寐思服”、“辗转反侧”也就是日思夜想的痛苦过程。当然，最后的结果是，有情人终成眷属，步入洞房花烛中。

此诗一出，其中的“窈窕淑女，君子好逑”两句，遂成为千古男女婚恋的理想模式。男子不论是否够格的君子，皆希冀着得到一位窈窕淑女的芳心；女子不论是否窈窕淑女，均梦想着能有一位君子对自己无比钟情。

相传为南朝名妓苏小小所作的《西陵歌》，也是男女般配类型的爱情：

妾乘油壁车，郎骑青骢马。

何处结同心？西陵松柏下。

一个乘坐马车，一个骑着骏马，在当时都不是普通百姓。这种般配看起来只是外在条件相当，实际上恐怕还是有相应的内在条件做基础的。

《诗经•郑风》中的《出其东门》，跟《关雎》稍有不同。这诗中只交代了窈窕淑女的体貌、衣着：如云，如荼；缟衣綦巾，缟衣茹芦。如云、如荼都有多的意思，但同时也指众女子的容貌，如云指女子脸色红润，如荼指众女子肌肤白皙。缟衣綦巾、缟衣茹芦都是描述心仪女子的衣着，身穿白色或者红色的衣裳，头上戴花头巾。诗中并没有交代男子的情况。因为，这是一首表现男子单恋的诗歌，后来能否成功，相当程度上要看男子的“条件”。如果条件够好，就容易出现《关雎》那样的结果；否则，就可能出现《东门之墠》那种苦求不得、“室迩人远”的悲惨局面。

五代著名词人韦庄的词【思帝乡】（春日游）的情况跟《出其东门》相似。请看：

春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。

倘若词中多情、大胆女子的条件是跟那风流少年不相般配的，大约也就只能是空欢喜、单相思一场，即使有缘成为恋人，结为连理，“被无情弃”的可能性还是很大的。

后来的诗人，可能是嫌“淑女”、“君子”太直白，被用滥了，于是就改用植物（例如花草）、天象（例如日月）之类东西做比喻，意思仍然是出色男女的相悦相恋。这里举隋代张碧兰的《寄阮郎》为例：

郎如洛阳花，妾似武昌柳。

两地惜春风，何时一携手？

洛阳花、武昌柳，均是植物中的名贵品种，相当于人类中的郎才女貌、帅哥美女，天造地设的一对。后来，唐朝著名诗人李商隐也曾沿用过这个比喻，有“缘优武昌柳，遂忆洛阳花”的诗句（《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》）。

也许是美好的比喻都被前人用完了，后来的诗人只得使用一些普通的植物来做男女的比喻。清人屈大均一首《杂诗》，就拿一般人所不熟悉的槟榔花、扶留叶比喻相爱的男女。请看：

赠子槟榔花，杂以扶留叶。

二物合成甘，有如郎与妾。

为什么拿扶留叶配槟榔花呢？《吴录•地理志》有扶留藤“缘木而生，味辛，可以食槟榔”的记载。就是说，把扶留叶跟槟榔放在一起吃，可以产生甘甜的味道。《异物志》引俗语曰：“槟榔扶留，可以忘忧。”去年我在台湾吃新鲜槟榔，当时不知道外边包裹的是什么树叶，原来那就是扶留藤的叶子。不怎么样美观的两种东西，放在一起可以产生甜美的味道，借用来比喻男欢女爱，可谓别有风味。

最出人意料也最有幽默感的般配，当推元代兰楚芳的一首曲子【南吕四块玉】，请看：

我事事村，他般般丑。丑则丑村则村意相投。则为他丑心儿真，博得我村情儿厚。似这般丑眷属，村配偶，只除天上有。

这样的情侣搭档，一个相貌丑陋，一个举止粗俗，完全颠覆了传统的审美概念。但是，仔细想想，它仍然是合乎传统爱情的般配规律的。因此，他们也可谓佳偶天成。只不过，这样的佳偶，不适合于给他人观赏，只适合于当事人自我陶醉。芸芸众生，大部分男女都是中等人物，极美、极丑都是凤毛麟角。极美组合固然可贵，极丑组合更加珍稀——他们要面对公众表现恩爱，需要超越世俗的审美观，需要不同寻常的勇气。令人玩味的是，曲子的作者兰楚芳本人并非丑八怪，而是容貌秀美、才思敏捷之人。