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配图（网络图片）
来到柏林之后，才知道柏林墙不只是一堵墙。当它还活着的时候，它是一种不断地膨胀和强化的建筑。最初是铁丝网，接着是加强的铁丝网，然后是混凝土，最后建成的所谓“75型边境围墙”，极为坚牢，被称为墙史上的“杰作”。
在鼎盛时期，它的实体部分包括内外两堵墙，中间围住的部分，本来应该是（现在也还原成）宽阔的大街，却设置成死亡地带。里面有地面触发报警器、金属栅栏、铁丝网报装置、猎犬区域、铁轨阻挡器、边防哨所、探照灯和瞭望塔、照明区、控制区、金属围栏、车辆阻塞沟等复杂的设施。事实上，在距离内墙50-70米远的地方，就是当时的东德人的“世界的尽头”了。
参观了东德秘密警察“史塔西”档案馆之后，我更明白柏林墙远远不止那条长达140公里的实体墙，它无限延伸到社会文化和个人生活之中。正如该档案馆墙上张贴的“史塔西”口号“作为秘密警察，我们应当无所不知”一样，它无处不在，无所不及，让每一个人都生活在隔离和恐惧之中。
更加恐惧的是，这堵遮天蔽日的大墙，还让每一个人都成为砌墙的砖，成为它精致的构件。你不仅被别人阻拦和隔离，你还阻挡和隔离别人。我们每天都在听命于强权，服从它的规则，配合它的节奏，读它的报纸，听它的音乐，为它纳税，为它投资，我们就必然成为它的同构。正如中国上世纪的一首旋律优美的流行歌里所唱的：“公社是棵常青藤，社员都是藤上的瓜，瓜儿连着藤，藤儿牵着瓜，藤儿越肥瓜越甜，藤儿越壮瓜越大。”
如果你是一只鸟儿，你就会向往自由的天空。当你成为一块砖头之后，你就不会有飞翔的愿望，你的理想就是被砌进一堵墙，或者被拍到别人的头上。至今很多东德人还怀念柏林墙矗立的时代，很多中国人在诅咒自由世界，甚至梦想“文革”重来，都是被专制政权烧制成砖之后的悲剧。
作为“社会主义阵营的橱窗”，东德在当年不仅在该阵营中经济发展得最快，在人道和法律方面也算是做得最好的。它既没有两千年的封建残余，也没有不愿消除的文革余孽，更没有饿死几千万人的“革命壮举”，而且还在1987年废除了死刑。它的墙仍然令人窒息，它的砖仍然无处可逃。
柏林墙倒塌二十多年了，德国人还在清理它的残迹。这二十多年来，墙却在中国继续高效构筑，如今已经从实体世界发展到虚拟空间，成为无可比拟的“杰作”，让柏林墙的“75型边境围墙”无地自容。
同样地，这堵大墙并非从天而降，而是就地取材，每一个人都是它的砖头，而且早已经智能化，适应一切条件，能承受任何撞击。大火烧了，动车翻了，家被强拆了，活人自焚了，宫廷乱了，它都岿然不动。不仅毫发无损，反而更加坚固。靠的是什么？不只是墙的主人的雄才大略，更是每一块砖的精诚合作。“平庸的恶”在中国早已经升级换代，假如它的发现者汉娜•阿伦特遇见，恐怕也会对它感到陌生。
贵族精神的消亡, 流氓意识的兴起
贵族被消灭了，流氓应运而起；贵族精神消亡了，流氓意识得到发扬光大。看今天之中国，无处不流氓，从街头小巷到学术殿堂，从平民百姓到权贵富豪，或下流暴戾，或腐败堕落，流氓本性表现得淋漓尽致。从语言流氓，到行为流氓，再到意识流氓，这礼义之邦成为名副其实的流氓大国。
这个古老而文明的民族何以作贱到如斯地步? 请听下面的对话。
我们消灭了贵族
我们常听到一些传言，说中国领导人如何巧对外国领导人的责问，却很少听到外国领导人如何应对中国领导人的话题。
中国领导人夸耀说：我们消灭了地主富农，
外国领导人回应说：我们消灭了贫农；
中国领导人夸耀说：我们消灭了贵族，
外国领导人回应说：我们消灭了流氓。
这就是两种截然不同的治国理念，引用一句至理名言：一个好的制度可以把坏人变成好人，一个坏的制度可以把好人变成坏人。这是对不同制度的高度概括。
发动流氓起来把贵族消灭了，并不会使流氓变得高尚，只会使流氓变得更加流氓，而且诱逼更多的人变成流氓，最终变成流氓社会。这是毫无疑问的。
个主题由流氓与贵族说起.
贵族，平民，流氓
人类是世界上最庞大最复杂的群体，就其精神意识的素质来考虑，大致可以分为三个阶层：贵族，平民，流氓。其分布呈橄榄形，中间大，两头小，贵族处于高端，流氓处于低端，中间庞大的阶层就是平民。从平民到贵族没有明显的界线，从平民到流氓也没有明显的界线，但流氓与贵族就天差地别了。
贵族之所以是贵族，并不在于财富有多少，也不在于权力有多大，而在于具有一种高贵的精神，史书上称之为贵族精神。缺失贵族精神的人，即使富可敌国，也不过是带着流氓本性的暴发户；即使权可倾国，也依然是带着流氓本性的独夫民贼。
流氓之所以是流氓，并不是因为一无所有，而是因为内心里的流氓意识。无产阶级不等于流氓，无产阶级大多数的人都是安分守己的平民。流氓群体有穷人，也有富豪；有平民，也有权贵；有白痴，也有天才。
贵族精神代表人类文明的高端，流氓意识代表人类野蛮的底端。几乎所有的人，即有向往高尚的意念，也有向往卑鄙的情欲，这就是人性与兽性的争战。人性战胜兽性，人就走向高尚；兽性战胜人性，人就走向卑鄙。大多数的平民, 人性与兽性始终在身上进行拉锯战，故而一生都在高尚与卑鄙之间徘徊；大多数的平民，一生安分守己，注定是庸庸碌碌。平民要想超凡脱俗，要么追求高尚而有望成为贵族，要么走向卑鄙而成为流氓。人追求高尚很困难，成为贵族难上加难；人走向卑鄙很容易，成为流氓易如反掌。也正是这个原因，人类社会始终是贵族少流氓多。
高尚与高贵没有本质的不同，然而高尚与高贵还是有一步之遥，那是程度的不同，境界的不同。你跨越了那一步之遥，就抵达高贵的境界。平民也会高尚，但往往只能在顺境中高尚，却不能在逆境中固守高尚。如若在逆境中依然能固守高尚，那就是高贵的境界了，也就成为贵族了。
高尚达到高贵的境界，就是“富贵而不淫，威武而不屈”。这就是贵族精神的境界。富贵而不淫，威武而不屈，有两个层次的解读。第一个层次是对富豪权贵解读：你富贵了不可变淫荡，你有权了不可以权屈人。第二个层次是对平民百姓解读：你不富贵，可你不会被富贵所诱惑而放弃高尚；你没有权，可你不会向权力屈服，你只诚服于公义与真理。达到了这种境界，你即使身处平民，你也具备了贵族精神。
那么什么是贵族精神呢?
贵族精神
贵族精神有三种高贵的内涵：一是诚信，二是道义，三是使命感。
诚信是人类文明的灵魂。没有诚信，就没有道德，也就没有文明；诚信也是个人品格的灵魂，没有诚信，就不可能有高贵的品格。缺失诚信的人，不是无赖，就是流氓。缺失诚信的民族，注定是愚昧而野蛮的民族。诚信也是民主制度的根基，没有诚信，就不会有成熟的民主。民主靠宪政，宪法就是社会的契约，契约的根基就是诚信，没有诚信，契约就是废纸。
贵族之所以是贵族，是因为贵族把诚信看得比生命还重要，诚信带来高尚，带来尊严，带来生命高贵的价值。欧洲的贵族宁愿用决斗分胜负，而不愿用阴谋诡计争输赢，这实质上就是对诚信价值的死守。中国古代的史官，宁愿被杀头也不为帝王篡改历史，也是对诚信价值的死守。
道义包含人道与公道。人道是公道的前提，人道就是对人生命的尊重，连人道意识都没有的人，就根本不可能有公道。信奉暴力，就是对人道的蔑视；信奉枪杆子里面出政权，就是对人间公道的蔑视。人道与公道衍生出现代文明的人权主义，欧洲之所以能诞生《人权公约》，实质上就是贵族精神在推动。
道义精神带来仁慈，带来宽容，带来关怀，带来公正。贵族具有关怀弱者的情怀，世界上的慈善事业几乎都是由贵族出资创建的，靠的就是这种道义的精神。
使命感就是勇于承担的精神。担当起人类社会的良知，担当起人类传统文化与道德的卫道士，维持社会公义，维护社会理性和平发展。
正是这种使命感的精神，带给贵族坚韧不拔的信心与力量，一旦民族陷入危机，贵族就站在民族的前列，身先士卒捍卫民族的安宁。正是这种使命感的精神，带给他们“普罗米修斯盗天火”的精神, 带给他们“我不入地狱谁入地狱”的精神。正是这种精神捍卫与推动人类文明向前发展。
这三种精神都是来自于虔诚的宗教信仰，只有宗教信仰才能转化为坚定不移持之以恒的精神力量，达到高贵的境界。
尽管贵族个人的身上也存在这样那样的缺点，但贵族群体始终是推动人类文明发展的主导力量。
贵族精神推动人类文明发展
每一个人的身上都存在人性与兽性的争战，故而人的一生都在高尚与卑鄙之间徘徊；上帝呼唤人走向高尚，魔鬼诱惑人走向卑鄙；崇尚高尚者近贵族，向往卑鄙者近流氓；或者也可以说，近贵族者崇尚高尚，近流氓者向往卑鄙。中国人把这种现象叫做：近朱者赤，近墨者黑。这是人世间万古不变的道理。
推而广之，一个民族也存在人性与兽性的争战，这实质上就是文明与野蛮的争战，也是贵族与流氓的争战。一个民族由贵族所主导，就带来文明的进步；由流氓所主导，就向野蛮倒退，不是物质生产力的倒退，而是人文精神的倒退，文化的倒退，道德的倒退。这早已被人类历史所证明。
人类历史的发展主要是由贵族所主导，所以人类能从野蛮走向文明，但在慢长的历史发展过程中，有时也会被流氓所掌控，流氓占据了主导地位，结果导致文明向野蛮倒退，所以人类发展的进程呈现曲曲折折进进退退。
人的精神意识是复杂的多面体，即有崇尚高尚的意念，也有向往卑鄙的情欲。 然而，人走向高尚如爬山，很难；人走向卑鄙如坐滑滑梯，很易；故而人类社会始终是流氓多于贵族。
人类社会始终是贵族少流氓多，贵族何以能占据人类社会发展的主导地位呢？这就取决于庞大的平民阶层的态度了，平民阶层崇尚贵族，贵族就占上风，贵族就占据主导地位，这个民族就会崇尚高尚崇尚文明；平民阶层崇尚流氓，流氓就占上风，流氓就占据主导地位，这个民族就崇尚卑鄙崇尚野蛮。这就是不同民族会有不同文明进程与不同程度的根本原因。
崇尚贵族的民族，贵族易占上风；崇尚流氓的民族，流氓易占上风；流氓占了上风，流氓占了主导地位，必然诱惑越来越多的人变成流氓，逼迫越来越多的变成流氓，最终变成流氓大国，文化道德陷入全面大倒退，社会陷入大溃败。
要期望流氓带领民族走向高尚，走向文明，那是痴心妄想矣。
创造文明与创造历史
人类文明的成就几乎都是贵族创造的，从远古的哲学思想，宗教信仰，道德信念，到中世纪的文化艺术，到近代的自然科学，到现代的民主机制，人类历史上所有划时代的思想，几乎都是贵族创造的。可以这样说，没有贵族，便没有人类的文明。无需我来举证，查一查世界上伟大的哲学家，文学家，艺术家，思想家，神学家，科学家，哪一个不是贵族？
贵族不仅创造文明，而且也创造历史。近代的欧洲贵族，创造了《君主立宪》，创造了《独立宣言》，创造了《人权宣言》，印度的圣雄甘地创造了《非暴力革命》，美国的马丁路德金创造了《我有一个梦想》，并将这些文明的思想付诸于实，创造出辉煌的历史，成为人类走向文明的里程碑。
创造历史，不等于创造文明；创造文明，也是创造历史。
流氓从来不会创造文明，只会创造野蛮。流氓也会创造历史，但流氓不会创造文明的历史，只会创造破坏的历史，创造屠杀的历史，如希特勒，如秦始皇，如太平天国，如义和团。流氓从来都是建设不足，破坏有余，只会创造暴力，创造战争，创造屠杀，创造荒唐，创造灾难。
如若一个民族长期被流氓群体所主导，势必变成弱肉强食的民族，变成野蛮暴戾的民族，变成腐败堕落的民族。
这样的道理，难道还需要谁来论证吗？
贵族被消灭了，流氓应运而起；贵族精神消亡了，流氓意识得到发扬光大。看今天之中国，无处不流氓，这礼义之邦成为名副其实的流氓大国。这个古老而文明的民族何以作贱到如斯地步?
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