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有一位官宦子弟,算卦的推算他的命,说他将来应当大贵;相面的给他相面,也说他将来应当大贵。然而,这个人到了老年,官却只做到了六品。
一天扶乩召仙,他请问自己仕途坎坷的缘故,仙人下判语说:“算卦的没有算错,相面的也没相错。因为太夫人偏爱你的缘故,才把你的官禄削减到这个地步。”他又拜问:“母亲偏爱孩子实在是难免的,然而何至于要削减官禄呢?”仙人又判道:“礼书上说继母如母,那么继母看待前妻的儿子就应当像自己的儿子;妾生的儿子为嫡母服丧三年,那么嫡母看待妾生的儿子也应当像自己的儿子。然而人情险恶,自己设立界限,对亲生的和非亲生的划分得非常分明,就像水火不能相容。私心一起,也就生出了万端机巧。小从饮食起居,大到钱财田宅,没有一样不是优待自己亲生的,而薄待非亲生的,这已经冒犯了造物主的忌讳。甚至有的离间造谣,暗中运用阴谋,辱骂欺凌,不遵礼法,使受欺负的忍气吞声,却还要哓哓不休地称自己亲生的孩子受了委屈。
发生这样的状况,祖先怨恨悲痛,旁观者切齿不平,鬼神也为之愤怒,神灵如果不降祸责罚她得利的亲生孩子,何以显示天道的公正呢?况且人的享受只有一定数额,这里富足那里就短缺,这是自然的道理。既然在家庭内恃强有所增多,自然在仕途上也就暗中有所减损了。事物不能两面都强大,你从兄弟那里获利多了,那么你在仕途上相应的就坎坷了,这又有什么遗憾的呢?”于是这人惶恐而退。
——事据《阅微草堂笔记》
在家庭中,人不能有所偏私,对家人要平心而待;在社会上,也要持公心,“不独亲其亲,不独子其子”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这样才是无私的,那么福分自然不会减少。
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