马克思主义导致中国人金钱至上(图)

马克思在伦敦的墓地（网络图片）

【betway必威体育官网 2016年07月19日讯】也许有人看到我这个标题，会觉得不可思议：难道马克思主义不是最痛恨金钱的主义？马克思主义的终极目标不就是要消灭金钱当道的资本主义，怎么它反而会导致金钱至上？你是不是恨马克思主义恨过了头？今天，我就来分析论述一下，为什么说“马克思主义导致金钱至上”，这个猛一听让人觉得原因与结果似乎相互矛盾的结论。

近年来，许多在海外长期生活后回国探亲的人，都有这样的印象，那就是今天的中国人特别看重钱，中国人里有相当大比例的人纯粹以金钱的多少来衡量个人成功的高低，金钱更是许多中国人眼里用来解决从个人尊严到社会文明等一切问题的答案。对今天的中国人为什么那么看重钱，为什么会如此的金钱至上，原因到底何在，不少人往往错怪了对象。我在中文网上听到最多的两种说法是：有些人怪罪于中国人的实用主义，另一些人则怪罪于邓小平的经济改革。依我看，中国人今天的极端拜金主义既不出于实用主义，也不源自邓小平的经济改革，而是来自中国人民的指导思想-马克思主义。之所以会得出这样结论，解释起来其实很简单。

在中国接受基础教育的人都知道，马克思主义学说中最重要的一个结论就是：经济基础决定一切。由于马克思主义在中国被法定为亿万国民的指导思想，中国人从小除了接受马克思主义教育，没有机会了解任何其他不同的世界观，这样的教育体系，造成绝大多数中国人把马克思主义世界观看成是唯一的真理，对经济基础决定一切这一马克思主义结论，绝大多数中国人都深信不疑。正是中国人这种对马克思主义世界观的坚信，导致了大多数中国人将物质基础包括金钱看成是解决一切问题的出路，换句话说就是金钱至上，或者更泛泛地说叫做物质基础至上，因为除了钱，中国人还特别看重GDP，高楼，等等，其实都是物质至上的一种表现。在大多数中国人眼里，个人的尊严和幸福，国家的好坏，社会的文明程度，以及环境污染问题的解决等等都仰赖于金钱或物质基础的提高。其中最典型的一个例子就是：很多中国人以为，中国人民过去在世界人民面前站不起来，是因为穷，没钱，如今有那么一部份中国人腰包里有了鼓鼓的金钱，自以为就应该被世界仰视了。当他们出游在外，发现世界人民并不因为他们有钱而喜欢他们，恰恰相反，很多地区的人民，包括香港人民反而对中国人愈加反感，一些中国人立刻阿Q式地自我安慰：那是因为世界人民嫉妒中国人有钱。

不少中国人在衡量一个国家的好坏上也往往只会从物质的角度去观察分析，我注意到一些来美国旅行过的中国网民，不管最后得出的是反美还是拥美的结论，往往都只以物质上的对比来证明自己的观点。反美的人说美国房子旧，街道旧，基本上没什么高楼，土得很，已经不如中国了；拥美的人呢？则将美中超市里的物价进行对比，美国以物价便宜而完胜。他们当中很少人有能力注意到，上层建筑的进步发达，社会管理的合理先进才是美国真正魅力之所在。

不可避免地，中国的政府官员们也深受马克思主义其害，他们在国家建设上，只看重物质建设，使得中国的发展走向畸形和病态。中国的GDP挂帅式发展模式，是中共官员以马克思主义为指导思想设计出来的国家建设目标，他们以为只要不惜一切代价地把GDP数字搞上去，也就是说把经济基础数量提高上去，国家各方面就自然而然地会随着经济基础数字的提高而跟着一起提高。我这里特别强调数字或数量，因为共产党国家经济基础的提高，往往只是数字上或数量上的，它虽然能做到数字上或数量上的迅速发展，但其经济基础的质量往往非常低劣，结构极度不健康。事实上，中国改革开放后的这种GDP挂帅发展模式，在共产党国家里并不是什么新概念，而是他们一贯的发展概念的衍生，GDP模式与斯大林时代的苏联和毛泽东时代的中国以钢铁数量来衡量国家发展水平是如出一辙，都是在马克思主义经济基础决定一切的理论指导下，设计出来的必然的畸形发展手段。今天一部份中国人在中国GDP大跃进后所产生的幻觉-以为中国马上就要超过美国，在以马克思主义为指导思想的苏联式国家里也并不独一无二，早在六七十年前的斯大林时代，由于苏联的钢铁等重工业数字迅速赶上美国，很多苏联人民也曾经以为苏联很快就要超过美国了。

共产党国家发展模式所带来的从苏联到东欧再到中国以及北朝鲜等一而再再而三的失败例证说明，马克思主义理论是对人类社会的极大误判。马克思对人类社会的最大误判，就是他以为经济基础决定一切，以为金钱是一切罪恶的源泉，是一切不公平的根源。马克思对金钱的极度痛恨，实际上从反面证明马克思对金钱的极度重视，反映了他对金钱力量的极度过高估价。马克思错误地认为，金钱具有决定人在社会中所处地位的绝对力量，因此只要消灭了金钱，人类社会就从此平等。马克思没有弄明白，人类社会不公平的真正根源在于权力的不平等，金钱只是权力的一种形式，在所有权力形式中，金钱远不是最有用的权力，政治权力才是最有用的权力，远比金钱有用，一个社会要达到最大限度的地位平等，最有效的途径是尽量实现政治权利的公平分配。所以，西方世界注重人权的思维才是走向平等社会的正道，美国国父们为美国人设计的保障人人政治权利平等的宪法和制度才是更科学的实现社会公平之手段。列宁根据马克思主义理论为共产党国家设计的国家体制，实际上是一种极度不公平的体制。列宁鬼迷心窍，对马克思主义理论信以为真，一门心思地只想要实现对财富金钱的重新分配，到了不惜一切手段的地步。为强行进行财富重新分配，列宁创造了一个政治权力分配极度不平衡的体制，少数核心领导人手中拥有绝对的权力，绝大多数人民连基本人权都没有，列宁这种带有致命缺陷的制度设计，造成共产党创造的所谓新社会，远比它推翻的旧社会要更不公平，更落后，更邪恶。

回到中国人民怎样才能在世界人民面前站起来的问题，可以这样说，中国人民只要手中没有做人的基本政治权利，没有思想自由和言论自由，没有选举政府监督政府的权利，再有钱，也不会被世界人民看得起，因为没有这些权利的人只不过是被一小撮统治者操纵奴役的行尸走肉，算不上人格完整的人。想像一下，你就算给猴子穿上金带上银，猴子也不会有思想有品格有尊严，不过是牵在主人手里的玩物，不会得到人们的尊重。

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