许多中国人都向往修炼成仙，追求生命永远的归宿。（图片来源：Pixabay）
中国人自古以来是一个“信神”的民族，五千年传统文化博大精深，许多人都向往修炼、成仙，追求心灵的升华和生命永远的归宿。
仙乐飘飘天门开
传说中有很多“天门”都在中国，农历六月初七就是盛传“天门开”的日子，这天也是玉皇大帝成道称帝的纪念日。各路神仙都要上天向玉帝拜贺，百姓也诚心祭拜天公，感谢上天的保佑，乞求老天爷继续赐福。
天门怎么开呢？“辰勾月”开南天门，传说60年一个大甲子才开一次，极少数有缘、有福、有德的人才得亲见。月亮附近有三颗星，由三位天神把守着南天门，当三颗星移位时，南天门开，可以看到天界的亭台楼阁、仙女、天兵天将……南天门关上时，三星复位。
精进修炼终南山
有一个名叫金可记的朝鲜人，由于对中国的神话传说十分着迷，千里迢迢来到中国，希望有一天得道圆满，也能修炼成仙，朝向天门飞去……
金可记，新罗国人，宾贡进士。其人性情沉静、喜好道术，为人朴实、不尚奢华，有时服气炼形，以此为乐。金可记记忆力强，学问渊博，写出的文章风格清丽。他的容貌俊美，举手投足、言谈之中颇有中华文化的风范。后来参加进士考试中第，却无心仕途，获进士不久，就辞掉官职来到终南山子午谷搭盖草房，离群索居修道，怀有隐退安逸的志趣。
他亲手栽种了许多奇花异果，经常焚香静坐，若有所思，又努力诵读《道德经》和各种仙经，精进不止。三年以后，他想回归朝鲜本国，就航海而去。重新回来以后，身着道士衣服，又进入终南山过着隐士生活。
金可记心性慈悲，致力于行阴德，人们有求他协助之处，向来不推阻拒绝，总是精心为人排解难处，勤勤恳恳办事，布施大众，积了许多功德，别人都比不上他。
白日升天众人惊
唐朝大中十一年十二月，金可记忽然上表章给皇帝说：“我奉玉皇大帝诏旨，担任英文台侍郎之职，明年二月二十五日当升天而去。”
当时的唐宣宗心生疑惑，觉得这事情非常奇异，就派宫中使者征召他入宫，但是他坚决推辞，不来面见圣上。唐宣宗就赏赐给他四名宫女，以及香、药、金、缎等珍贵药物和上好衣料，又派遣宫中使者二人，专门前往服侍看护他。
不过，金可记仍然独自居住在静室，并不和宫女、使者来往。每天夜里，室内都传出许多客人的谈笑声，两位使者觉得奇怪，就偷偷前去窥视，见到好些身着华服的仙官、仙女们，各自坐在龙凤之上，和金可记庄重地交谈，还有不少天兵天将也在一旁担任侍卫。中使、宫女们默默观察，都不敢擅自惊动他们，悄然退下。
到了来年二月二十五日，正是春光明媚、景色艳丽的时节，花卉烂漫，果然天空出现五彩祥云，在仙乐声中，有云鹤啼鸣，凤凰白鹄飞翔天际，笙箫金石，羽盖琼轮，旗旛招展，遮满天空。仙伏甚多，金可记冉冉升天而去，前来观看的官员、百姓多到满山满谷都是，众人莫不惊叹礼赞，殊胜难以言表！
原文：金可记，新罗人也，宾贡进士。性沉静好道，不尚华侈，或服气炼形，自以为乐。博学强记，属文清丽。美姿容，举动言谈，迥有中华之风。俄擢第，于终南山子午谷养居，怀隐逸之趣。手植奇花异果极多，常焚香静坐，若有思念。又诵《道德》及诸仙经不辍。后三年，思归本国，航海而去。复来，衣道服，却入终南。务行阴德，人有所求，初无阻拒，精勤为争，人不可偕也。唐大中十一年十二月，忽上表言：“臣奉玉皇诏，为英文台侍郎，明年二月二十五日当上升。”时宣宗极以为异，遣中使征入内，固辞不就。遂赐宫女四人，香药金彩，又遣中使二人，专伏侍者。可记独居静室，宫女中使，多不接近。每夜，闻室内常有客谈笑声，中使窥窃之，但见仙官仙女，各坐龙凤之上，俨然相对，复有侍卫非少。而宫女中使，不敢辄惊。二月二十五日，春景妍媚，花卉烂漫，果有五云唳鹤，翔鸾白鹄，笙箫金石，羽盖琼轮，幡幢满空。仙伏极众，升天而去。朝列士庶，观者填隘山谷，莫不瞻礼叹异。
（出自《续仙传》）
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