朱士行在于阗圆寂，终年八十岁。火化后，其遗体依旧保持完整。众人都感到惊异。（图片来源：Adobe Stock）
古代文献中记载了不少高道高僧的轶事，他们的事迹总能引发人的赞叹，以及对佛法的尊崇。小编在此特为各位分享两位高僧的故事。
释法显
《高僧传》卷三说，释法显俗家姓龚，山西平阳武阳人。他有三个哥哥都在很小的时候就夭折了。父亲担心法显也会遭受同样的厄运，三岁时就让他做了小沙弥。因为年龄尚小，所以暂时养在家中。谁知在家几年，就病重的要死。父母赶紧将他送回了寺庙，令人惊讶的是，他的病很快就好了。自此，法显不再回家，他的母亲想见他也见不到。
十岁时，法显的父亲过世，其叔父以其母孤寡不能独立为由，强迫他还俗。法显说：“我本不是因为有父亲才选择的出家。是因为想远离尘俗才修行的啊。”叔父没有再逼迫他。不久，他的母亲也病逝了。法显办完了丧事，仍旧回到了寺庙中。
法显曾经和同修数十人在田中收割稻子。一些饥民跑来想抢走稻谷，除了法显，其他的僧人都跑走了。法显对那些饥民们说：“想要拿走谷子可以尽管的拿。但你们是因为前世不行善布施，所以今世才有饥贫之运。我为你们担心啊。”饥民们听了，都放下了稻谷离去。数百名僧人都很佩服法显。
朱士行，颍川人。在其年少时就彻悟，脱离尘俗出家修行。出家后专心学习佛家经典。因为自觉经书中有些字句意义并不明晰，所以决定西行求取真本。
后来，朱士行西渡流沙到了西域的于阗，得到了正本梵文经书共九十章。他准备派弟子不如檀将经书送回洛阳。
还未出发之时，于阗修习小乘佛教的僧众禀告国王说：“汉地僧人想以婆罗门书惑乱正典，应该加以禁止。”于阗国国王不听朱士行的解释，朱士行只好要求烧经以证明经书之真伪。国王同意了。于是国王下令在大殿前堆起柴火。在烧之前，朱士行发誓说：“如果佛法应当在汉地经流传，经书就不被火烧。如果不是这样，那就任凭处置。”话音刚落，经书已被投入火中。令人惊异的是，火灭后经书上一字未损，皮牒如本。人们纷纷称其神感。这样，朱士行才得以将经书送到陈留仓恒水南寺。
后来，朱士行在于阗圆寂，终年八十岁。火化后，其遗体依旧保持完整。众人都感到惊异。于是有僧众祈祷曰：“如果真的得道了，遗体当毁败。”果然，其遗体应声碎散。僧众将其遗骨拾起建造了一座佛塔。
（《梁高僧传･卷四》）
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