中医认为，许多病，都是先虚而后病。（图片来源：Adobe Stock）
先虚而后病，中医认为，许多病，都是先虚而后病。“虚”说明人体正气不足，“正气存内，邪不可干”，只有人体正气旺盛，才能卫外固密，外邪难以入侵，内邪也就难以产生，也就不会发生疾病。
你是哪种虚？
中医认为“有诸内者，必形诸外”，外表是内在的体现，只有气血调和、阴阳平衡，才能身材健美、肌肤润泽、青春永驻，反之，人不但会生病，还会显老。所以，从这个角度说，很多女性朋友并不是老了，而是虚了。
中医对虚证进行了总结，将其分为4类：气虚、血虚、阴虚、阳虚。
1、气虚——无力
气虚好比人体的燃料不足，从而导致动力不足。
气来自三个方面：先天拥有的精气（肾）、后天吸取的水谷之气（脾胃）、呼吸的空气（肺），因此气虚大致包括三个方面的虚：肾虚、脾虚、肺虚。
气虚的女人最大的特征就是“懒”，懒得说话，懒得动弹。脾主运化水液，脾气虚了，运化水的能力就会下降，就会脾湿，所以气虚的女人基本都伴有脾湿的症状，都有齿痕舌。
此外，气虚则无力固摄大便，就会大便不成形；气虚会引起血虚血瘀，月经容易推迟，如果气虚症状严重，还会导致闭经；气虚下陷，就会导致带脉失约、冲任虚损，使子宫失于维系，致使子宫脱垂。至于疲乏、自汗、气喘等，更是气虚的标配。
现象：懒
易疲倦、易感冒、脏腑功能弱。气虚容易跟阳虚搞混，二者的区别在于有无寒象，气虚是单纯的功能减弱，而阳虚是功能减弱寒象。
2、血虚——发燥
血虚好比人体的营养液不足，从而导致身体枯燥、营养不良。面色发黄或发白，口唇颜色淡，头晕目眩，指甲苍白，兼有气虚的症状。血虚则冲任气血不足，若同时伴有血瘀的症状，瘀血内停，血不归经，也会伤及冲任，就会导致月经量少，周期延长，甚至闭经。
现象：整体外观颜色（如口唇、指甲、舌体）偏淡，形体瘦弱，月经量少、色淡。
3、阴虚——发热
阴虚相当于水和津液不足，所以出现燥热。
燥！阴虚又称阴虚火旺，体内虚火引起燥热，导致皮肤干燥、长痘、面色偏红（高原红）、口腔溃疡、大便燥结、小便短赤而黄、五心烦热、盗汗等。
现象：容易上火，同时比一般人怕热，不能光凭上火就判断是阴虚，如果爱上火，可又比一般人怕冷，叫真寒假热。阴虚的女人常见地图舌。
4、阳虚——怕冷
阳虚之人属于冰冷型，最典型的特征就是：怕冷！（图片来源：Adobe Stock）
阳虚又称阳虚火衰，是气虚的进一步发展，阳虚之人属于冰冷型，最典型的特征就是：怕冷！
阳气不足，一般以脾肾阳虚为主，尤其肾阳为诸阳之本，而“肾主生殖”、“肾主骨”、“肾主水”，因此阳虚的女人容易出现性欲减退、腰腿疼痛、下肢肿胀等现象。阳虚的女人普遍都有白带偏多、经量偏少的现象，任由其发展，就会造成宫寒不孕。
此外，肾藏精、精生血，血养发，阳气不足的女人，精血虚衰，头发特别容易脱落、变白。
现象：最大的特征就是怕冷，或局部容易凉，喜欢温热饮食，不能耐受寒凉饮食。
几种“虚”都有，怎么办？
阴阳两虚：既怕冷又怕热，冬天特别怕冷，夏天特别怕热，进补宜采用阴阳并补、养阴温阳、滋阴壮阳等补法。
气血两虚：一般出现在贫血、白细胞减少症、血小板减少症、大出血后、月经过多者等人群身上，兼顾了气虚和血虚的表征，进补宜采用益气生血、培补气血、气血并补等补法。
气阴两虚：既有头晕、乏力、腿软等气虚表现，又有上火、咽干、舌红等阴虚表现，进补宜采用益气养阴之补法，即在进补时应同时考虑补气和补阴。
为什么虚证会引起衰老？
《黄帝内经》曰：女子以七为基数，七七（49岁）任脉虚，太冲脉衰少；男子以八为基数，七八（56岁）天癸竭，精少，肾脏衰。
这段话告诉我们：虚证之所以引起衰老，是因为肾精被折腾光了。我们常说“肾主骨升髓”，很多上了年纪的人为什么会骨质疏松、腿脚不利索呢？就是因为年纪大了，身体虚了，肾精亏虚，则精不能生髓，髓不能濡养骨骼，再怎么吃钙片也不顶用。
一种调理方法
古人说：“虚则补之”。调理虚证可以食补，不过考虑到“虚不受补”的原理，还是建议大家可以“进补之前先灸补”。
艾灸具有双向调节功能，通过经络传导来调整身体的寒热虚实。灸就是用火调动人体的气机，调整已经出现不平衡的各系统功能，元气足，气血寒热虚实自会调和。
气虚艾灸：气海、关元、足三里。
血虚艾灸：中脘、血海、足三里。
艾灸补心阳，心阳增强了，心主血脉的功能就增强了，心其华在面，就会有更多血液输送到面部，就会气色红润；
艾灸补脾阳，脾阳的功能增强了，脾胃就能运化出更多气血，就不用担心会气虚血虚了。
阴虚艾灸：涌泉、太溪、照海。
艾灸可以补肾精，肾阴增强了，便能上可滋补肺阴，中可滋补脾阴。
阳虚艾灸：大椎、命门、关元。
同理，艾灸有助于增强肾阳，肾阳增强了，便能上可温补心阳，中可温补脾阳。
艾灸上滋肺阴，中健脾气，下补肾精，可以气血阴阳调和，而且艾灸与进补不同，艾灸趋向于平补，“随风潜入夜，润物细无声”。
进补则不然，尤其一些中老年人，不管三七二十一，习惯于用人参等大补之品，非但不能达到进补的目的，反而会因“虚不受补”而上火。
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