残忍 早晚要遭天谴(图)

龙虾不是不能吃，只是这种吃法与理念不合。(图片来源：Adobe stock)

某人在招待他的几个朋友，席间上来一道凉菜：龙虾刺身。龙虾刚被活生生地剥去壳，肉被削成一片片的。它还活着,眼珠子滴熘熘转，放射出可怜的光,长须颤动。

其中一人停箸于桌，脸露愠色。主人再三劝他，终不吃，却讲出下面一席话来：

我不吃，不是不能吃龙虾，而是这种吃法与我理念不合。我见不得这种吃法。如果为了表示新鲜，你告我一声也就得了，为什么非要用这种残忍的方式？我绝没有指责你的意思，因为全中国都是这种吃法，都是这副德性！

江南人很柔弱吧，苏州是胭粉之地，温柔乡里一掷千金。那里也有一道名菜“松鼠桂鱼”，很残酷。鱼儿被剐、被切，被油炸，端上桌还务必得活着，嘴巴翕动，否则不足以展示厨师的手艺。宾客点头，大快朵颐。

大家想过没有，他们仅仅是为了新鲜吗？不是的。这其中折射的是中共那一套阴暗、残忍的心理。

中共窃占中国70年，期间他们赤裸裸表现出相当残忍的一面。它发明了最恶毒的骂人的话，它发明了最毒辣的对动物的烹饪法和食用法。

很多人都知道广东人什么都吃。天上有翅膀的除了飞机不吃，地下带腿的除了桌椅不吃，其余通吃。“三叫”知道吧？把刚出生的小老鼠囫囵吞吃。筷子夹起来蘸酱油是第一叫；放进嘴里用牙齿一咬，是第二叫；咽下肚是第三叫。

河北有一道菜唤作“生离死别”。把活甲鱼塞进蒸笼里，只留下一个小孔，孔外放一碟香油之类的调料。甲鱼在蒸笼里受热不过，就伸出头来喝一口香油。甲鱼熟了，香油也浸进五脏六腑了。再把梨切成瓣放在周围，就是生梨（离）死鳖（别）。

什么玩意！动物何辜，遭此荼毒？

抬眼望去，满目疮痍。(图片来源：Adobe stock)

动物是人类的伙伴，有些动物我们是绝对不能再吃了。再吃，或再残忍地吃，我们民族是要遭天谴的。动物也会报复我们，动物并不比人类傻，有时比我们还聪明，至少它通人性。

欧洲的一个小火车站上有一尊小狗的雕像。这里面有一段动人的故事：狗的主人是个小职员，单身，只有他与这条小狗相依为命。每天主人坐火车去上班，小狗都要把它送到车站，晚上再到车站来接主人回家。年复一年。有一天，主人上班时遭遇车祸，再也没有回来。但是，忠实的小狗每到主人下班的时候，总是准时到车站去。就这样持续了一个月。小狗瘦了，毛乱了，脏了。最后它死在车站上。市民很感动，特意做了一个雕塑纪念它。

有一次，王兴执行任务回来，当汽车开在大草原上的时候，他不停地望着窗外。草原已不是草原，沙漠则更是沙漠。敕勒川仍在，天还似穹庐，风仍在吹，草却消失了。

王兴又想起来一件事：

“文化大革命”前，有一年大旱，草原上的草全死光了，动物大饥。政府从千里之外运来草料。草装在车上，盖着帆布，严严实实。可是真奇怪，当车队从草原上驰过时，那些饥饿的动物像马呀、羊呀、牛呀，真是有灵性。它们竟知道这车里装的是草料。这肯定是一种天生的求生本能和直觉。它们拚命地跟在汽车后面追呀追呀。真是奇景。每一辆汽车后面都有一大群动物。它们掀起的烟尘比汽车尘土还大。它们太饥饿了，又如何能跑得过汽车？一头又一头动物哀号着倒毙。横尸千里。

曾经读过一篇文章，依稀记的是刊登在《文摘》杂志上，说的是内蒙古国境线有一条国防公路，在宝格达山的森林中穿行。每当开车走在这条公路上，打开车灯，夜色中就不停地看见有野生动物穿过公路。有野猪，有鹿，还有狐狸。但是非常奇特的是，所有的动物都是朝着一个方向，就是往外蒙古方向跑。就是说，连动物都明白，只要一受到惊扰，宁可冒着危险穿过公路，暴露在你的灯光下，也要拚命跑到对面国家去。

外蒙古人口三百万，而身后这个国家有十三亿人，天天都在琢磨着怎么把你吃掉，并且是残酷地吃掉。令人伤心哪！

王兴想亲自感受一下那个气氛。一天夜里，他谁也不惊动，只带一个司机和一个警卫员，开车来到文章所说的那条公路上，验证此事。

夜很深。他们大开车灯，奔驰了几十公里，竟连一个野生动物也没见到。王兴想可能是由于我们滥捕、滥杀、滥吃，大部分野生动物都绝迹了。连文章中讲的情形都成历史！走掉的永远走掉了，再也不复返。没走掉的都被吃掉了。

中国的资源出现了空前的危机，这是中国现行文化造成的。(图片来源：Adobe stock)

突然，明亮的车灯下有个东西在蠕动，开过去一看，是一只刺猬。它有点拙笨，慢腾腾地，但居然也是朝着那个方向——外蒙古。

天日昭昭！原来有句话：中国之大，放不下一张书桌。现在是：中国之大，容不下一只刺猬。

这说明什么？资源危机。中国的资源出现了空前的危机。这是中国现行文化造成的，这种文化有两点特别具有劣根性的东西，其一便是不尊重生命，既不尊重人的生命也不尊重自然的生命。

动物是有生命的，江河湖海也是有生命的，树更是有生命的。中国人仿佛对树有仇，见树必砍。

一个林场的伐木工人砍了一辈子树，后来后悔了，又反过来种树，一直种到死。记者问他：“一棵成材的大树要长多少年？”他说：“一百年。”记者又问：“伐一棵树呢？”他说：“一分钟。”

看看我们的山川，满目疮痍。树先死，草再死，动物死，最后是人死。这不是危言耸听！

前不久王兴去甘肃，看见过这样的事：农民放羊，羊居然都穿着棉袄。为什么？因为土地干涸，无水，羊儿太渴，竟会趴在同伴身上去咬，咬破后吮吸鲜血，解渴。所以才给它们穿上棉袄。王兴大惊。羊儿都变成这副模样，它还是羊吗？是什么把羊儿变成了狼？变得残暴？是严峻的自然环境。是什么把大自然由美女变成丑妇？变得残破？是人，是我们。

我们在承受上一代留下来的痛苦。问题是我们难道要把这苦难传给下一代吗？至于多子多孙，更是中国文化留下的不幸：人口愈多，资源愈少，今天我们人口空前的多，资源又空前的少。更不幸的是，人的欲望又空前的高。

中国在几十年内已经走完了从平均主义到贫富悬殊这一漫长的道路。富的人以破坏资源起家。穷的人又再以破坏资源起步。一句话，富和穷都以破坏资源为代价。中国有多少资源还容我们如此糟蹋？难道就不怕遭天谴吗？我们不是正在接受这天谴吗！