一座古老宅院下，埋藏着成精的古物。（图片来源：Adobe Stock）
北周时期，周静帝在位时期，有一个居延部落。这个部落的领袖名叫勃都骨低，是一个生性残暴，沉迷奢华与玩乐之人，一直过着奢糜的生活，直到另一个奇怪的部落前来拜访。
皮袋成精 居延部落覆灭的故事
某一天，居延部落来了数十名访客，领头人自称是省名部落的领袖，名叫成多受。对于这群访客，勃都骨低很好奇他们为何取名为“省名”，成多受回答他：“我们数十人姓氏各有不同，有马、有鹿、有熊、有獐、有皮、有卫、有班的，不过名字全都叫‘受’，唯独负责率领的我叫‘多受’。”勃都骨低紧接着问道：“你们看上去像是唱戏的，要怎么解释呢？”成多受回答：“我们向来不喜欢世俗之事，知晓摆弄器物之理，诉说的都是些符合经典要义的事。”这回答让勃都骨低很满意，觉得很有新鲜感。省名部落的其中一人见状立即开口：“我们肚子饿得枵肠辘辘，咕噜咕噜地叫着，肚皮随随便便就能绕行身体三圈。若是主人赐予的伙食不够，我们开口要求，终究也不会给。”勃都骨低听见，就命人将伙食的供给增加。随后，省名部落中的一个高个子就说：“请让我表演‘大小相成，终始相生’吧！”语毕，就将一个矮子吞进身体，旁边的胖子也将一个瘦子吞进身体，最后是高个子与胖子互相吞食，剩下高个子留下来。高个子开口说道：“请让我表演‘终始相生’吧！”接着与刚刚的表演相反，开始从嘴巴吐出人，被他吐出来的人又陆续吐人，最后变回原本的人群，让勃都骨低看得目瞪口呆，这种前所未见的表演，让他给予省名部落重赏作为报酬。
隔天，省名部落再次来到居延部落，他们又在勃都骨低面前表演相同的内容，就这样每天表演，持续了半个月的时间。对于勃都骨低而言，省名部落的演出固然惊奇，但是时间一久，相同的内容自然会感到乏味，于是表示不能再提供伙食给省名部落了，不料此话让对方感到气愤不平。省名部落认为自己的表演被当成幻术，因此要勃都骨低将亲人借给他们表演，勃都骨低还真的就将自己的妻儿、弟妹等亲属都找来，就要看看他们还能做出什么表演。然而，内容依旧没有变化，省名部落的表演者瞬间就将勃都骨低的亲人全部吞下，从他们的肚子中传来众人苦苦哀求的声音，让勃都骨低紧张地磕头哀求，省名部落的人们才一边嘻笑，一边将勃都骨低的亲人一一吐出，就此结束这场骇人的表演。
对于省名部落的行动，勃都骨低愤怒至极，他派人调查这群人的去向，发现省名部落在一座古老宅院的墙边消失。得知此事的勃都骨低带人到宅院挖掘搜索，在数尺深的瓦砾堆下挖出一个硕大的木笼，里面装着数以千计的皮袋。这个木笼旁边的物体一碰到就化为灰烬，他们在内部发现一份简书，因为年代己远，上面的文字已经衰退到难以辨识的程度，只能稍微看出有三个字看起来像是“陵”。勃都骨低认为这段时间的一切，都是木笼中的皮袋作祟，于是打算将皮袋搬出来烧毁。此时从木笼里传出哭喊声说：“我们本来没有生命，不久就会消亡。因为李都尉留在这里的水银，才得以暂时延续。我们全都是李都尉的搬粮袋，因为房屋倒塌被压在这里，经过漫长的岁月而拥有生命，现在被居延山神作为唱戏的收留。请看在山神的情分上，不要杀我们，我们从此不再侵扰您的居所了！”听见皮袋的哀求，勃都骨低完全不在意，他只想着它们口中的水银可能还有用处，随即让人将皮袋全数焚毁，顿时出现凄厉的哀号声与像是血液的东西。
至此，省名部落并未消亡，它们的哀号声开始出现在勃都骨低的住宅各处，诉说自己受到的冤屈，整整一个月过去，也没有任何要消停的迹象。后来，勃都骨低开始家道中落，所有的家人因病去世，一年以后家破人亡，什么都没留下。
（事据《玄怪录》。）
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