其實，謀求霸權、干涉別國內政，未必不是好事。中共說是實行霸權主義的美國運用軍事壓力，迫海地靠槍桿子上臺的獨裁者還政於民，當地百姓不是喊著「感謝上帝」跑到海邊歡迎美軍麼?此外，印尼雅加達有二十九名東帝汶學生闖進美國大使館，目的不是要求這個世界霸主「運用影響力」幫助東帝汶擺脫殖民統治嗎?
反觀我們「不稱霸」的中國：中共「運用影響力」要收回香港了，香港百姓就紛紛逃亡到外國去了；搖言說「一九九五年閨八月」之後中共要揮兵東渡臺灣了，臺灣百姓不是喊著「感謝上帝」跑到海邊盼望，卻是人心浮動一夕五驚。請問這樣的「不稱霸社會主義」好，還是美國那樣的霸權主義好?
江澤民在演講中提到了「歷史的長河」，又稱讚了「先哲孔子」，但他顯然不知道：我國歷史上著名的霸主齊桓公是孔子也推許的。據《國語．E齊語》記載，齊桓公專挑天下最淫亂亂殘民的國君加以討伐，同時致力安頓遭外族侵略的諸侯，於是「天下諸侯稱仁焉」，奉他為霸主。孔子說：「齊桓公正而不譎(詭詐)。」像當年齊桓公、今日美國那樣稱霸天下，有什麼不好呢?只有淫殘人民的國君才會大叫「不好」。
霸權未必是罪過，干涉無道國家的內政更加不是罪過──這兩點，整天聽政治宣傳的中國人不想清楚，當局的花言巧語就奏功了。
一九九四年十一月二十二日
原題：霸權和內政(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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