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通玄先生——張果老

 2001-11-05 02:10 桌面版 简体 打賞 0
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張果老,民間傳說中的「八仙」之一,其神異事情多多,為八仙中最年長者。

張果老,確有其人,儘管他自己隱去出身、年歲和籍貫,而其得長壽胎息之法,時人有目共睹,況史不絕書。他曾三次回絕太宗、高宗和武則天皇帝之召請,第四次應玄宗之召請,到東都洛陽,住集賢院,其種種超常跡象,表露無遺;其高深箸作流傳後世。

一 居中條回絕二帝請 妒女祠死抗武則天

張果,又叫張果老。兩當(今甘肅)人。後隱於恆州中條山,往來於汾河、晉水一帶。當地不少人都說他長壽有密術,老人們說,兒童時見到他,他說都己幾百歲了。究竟多大歲數,誰也說不清。

唐太宗聽說他的事跡後,很感奇異,便派人去召他進京,他再三推辭,不肯應召。唐高宗時,又派人去召見。就是避而不見,高宗也只好作罷。

張果老為了迴避朝官的干擾,便索性離開中條山,移住鸑鷟山去了。

鸑鷟山,又名南岐山,又叫來儀山,因為鸑鷟是鳳凰的別名,自古有「鳳鳴岐山」「有鳳來儀」之說,這就是來儀山名字的來由。來儀山位於甘肅兩當縣的東南,山南有個登真洞,張果老就在登真洞住下來。

登真洞環境清幽,遊人罕至,古來是高道隱居修道之地。有一天,風和日麗,山花爛漫,張果老一時詩興大發,便提筆寫了一首《題登真洞》的詩:

修成金骨煉歸真,洞鎖遺蹤不計春。
野草謾隨青嶺秀,閑花長對白雲新。
風搖翠筿敲寒玉,水激丹砂走素鱗。
自是神仙多變異,肯教蹤跡掩紅塵?

張果老題詩之後,又自吟了一遍,頓覺心曠神怡,恬然自得,心想就在這山高皇帝遠的地方住下來,好好修煉。

張果老沒有料到,鬼使神差,朝廷卻有人跟蹤了來。這一天,大周朝的命官,奉則天皇帝御旨,特請張果老先生,到神都洛陽,面見皇上,張果老原知武則天的為人,怎麼說也不願應召赴都。朝廷命官見張果老有不從的行為,便推推拉拉強行把張果老請下了山。

張果老隨來使一行人到了并州妒女祠,眾人下馬休息。張果老趁機告訴來人說:「妒女祠奉祀的女神我認識,她是晉國大夫介之際推的妹妹。」張果老又指著祠旁的泉水說:「這叫妒女泉,如果哪個女人愛漂亮,好打扮,一到這裡,這泉水就立即興雲作雨,把她淋得一個落湯雞。」眾人聽了,很感奇怪,正在這時,張果老一頭栽倒在地,斷了氣。大家十分驚慌。當時天氣炎熱,屍體己腐爛、生蛆,來使趕快叫人把張果老的屍體掩埋在一個山腳下,精神顏喪地回洛陽稟報武則天,武則天信以為真。

沒有過多久,張果老又在恆州中條山出現,他倒騎著一頭小白驢,能日行數萬里,休息時,就把它摺疊起來,它的厚度跟紙張一樣,可放在巾箱裡;需騎時,用口噴水就復原成驢了。

二 玄宗召進洛陽宮 奇奇怪怪說漢鹿

唐玄宗開元二十一年(公元733年),恆州刺史韋濟,把張果老的行蹤事跡,報告給朝廷,唐玄宗是位崇道的皇帝,一聽說哪裡有高術道士,就詔致在側。這次一接到上奏,異常高興,立即派通事舍人裴晤騎馬馳驛去宣召他,張果老一見到裴晤,便一下子撲通一聲倒在了地上,裴晤立即焚香啟請,宣稱皇上來求高道,停了一會兒,才甦醒過來,看見神色慌張的裴晤,便說:「你看我成了這麼個樣子,咋能去呵?」裴晤不敢近逼,就返回洛陽去了。

唐玄宗得到裴晤的奏報,挺沉氣地,他知道像這樣有道之人,必須恭敬禮待,不能怠慢,於是,又派中書舍人徐嶠、通事舍人盧重玄,捧著蓋有皇帝玉璽的「璽書」來見張果老。張果老知道皇帝敬重他,又逢著皇帝特使千說萬說,這才軟了心,去就去吧,於是就和徐嶠一行人前赴京城。

唐玄宗駐蹕東都洛陽。張果老一到洛陽後,被朝廷禮為上賓,坐著肩輿,進了皇宮;玄宗讓他住在集賢院,專派一幫宮人侍候,朝廷公卿都前往去拜見他。

這一天,玄宗親自召見張果老,詢問修道成仙之事,他總是說得玄之又玄,不著邊際。玄宗見他老態龍鐘,牙齒也都脫落不齊,心中不免產生了疑惑,於是玄宗就問道:「先生是位得道之士,怎麼齒髮成如此之狀呢?」

張果老知道玄宗的心意,就故作姿態地說:「皇上說的正是,貧道本來己到衰朽之年,沒有道術可依憑,所以,才成了今天這個樣子,實在有辱皇上,現在如果完全除掉,不就更好嗎?」

張果老話音剛剛落地,就在玄宗面前,用雙手去揪自己的頭髮,三下五除二,稀疏的頭髮便拔光了;又從懷中掏出一柄小鐵如意,「邦邦邦」,敲起自己剩餘的牙齒,一下子就敲光了,弄得滿口都是血。

玄宗見此情景,甚是驚慌,便說:「先生先去休息,等會兒再見。」就立即命令侍臣,扶著他暫去休息。

不久,玄宗又召見張果老,只見他滿頭黑髮,蓬鬆明亮,滿口整齊的牙齒,細白如玉,精神跟壯年差不多,玄宗暗自驚喜,他的道術確實高超呵!張果老跟沒事人一樣,談笑自若,很是愜意。

這年秋天,玄宗到咸陽去打獵,回朝時帶著一隻獵得的大鹿,正要交給御膳房宰殺。張果老見了,立即擺手制止說:「這是一隻仙鹿,己滿千歲,不應宰殺。」

玄宗驚異地問道:「您老怎麼知道?」

張果老回荅:「漢武帝元狩五年(公元前118年),我曾隨駕到上林苑狩獵,武帝獵的就是這隻大鹿,在我勸說下,把它放生了,所以認得。」

玄宗笑著說:「唉呀!天下那麼多鹿,老的老了,獵的獵了,您怎麼認得還是那一隻?」

張果老嚴肅地回荅:「武帝放生時,在鹿的左角下繫著一個小銅牌,作為標誌。」

玄宗立即上前察看,確如張果老所說,但兩寸長的銅牌還有字跡,己經風化腐化剝落,看不清楚了。玄宗很高興,回過頭去順口問張果老:「元狩五年,甲子是什麼,到現在有多少年了!」

張果老笑呵呵地脫口而出:「那年是癸亥,武帝下詔開昆明池。今年甲戎,己八百五十二年了。」

玄宗命欽天監去查皇歷,果然不錯!玄宗深感他的奇異。

三 玄宗下詔贈大夫 張果拒婚回恆州

朝廷都知道張果老說自己是「堯時丙子年生,」又說自己「堯時為侍中。」玄宗雖然瞭解「道不言壽」這條古訓,但總想知道張果老的具體年歲。為了想弄清這個問題,玄宗叫宮中方士邢和璞來測算張果老的歲數。邢和璞用幾十根竹籌碼,顛來倒去,分分合合,據說能測出人的壽命長短,生死時間,甚至貴賤窮通。而這一天,邢和璞奉旨為張果老算命,翻騰了大半天,就是弄不出個究竟,最後無可奈何地上奏玄宗說:「此人沒有壽限,不知是神是鬼。」就這樣不了了之。

當時,宮中還有一個道士叫師夜光,據說有分辨人鬼的高術。這一天夜裡,玄宗命張果老與自己同坐,然後召師夜光來察看。師夜光來到後,看了老半天,便大聲問:「張果老怎麼還不來呢?」說得在坐的眾人捧腹大笑。張果老當時也笑著說:「師夜光只能見鬼不能見人!」

玄宗的疑問沒有得到解決,有一天,玄宗對中官高力士說:「張果老這個人,善算者不知其年,識鬼者不見其形,真的是神人?我聽說堇花泡的酒,非仙人飲了必死,把宮裡的堇花酒拿來一試。」

一天,大雪紛飛,天寒地凍,高力士帶領內侍捧著一壇堇花酒,來到集賢院,對張果老說:「這是皇上所賜御酒,特讓您老取暖來。」張果老當眾連飲三杯,只是微有醉意,頓對高力士說:「這酒稱不上好酒。」便到臥室躺上休息。酒意過後,張果老從銅鏡裡看到自己的牙齒全變成焦黑的顏色,心中為之一震,於是,掏出小鐵如意將牙齒全部敲掉;又拿出一包粉紅色的藥粉,塗抺在上下牙床上,躺下又睡著了。醒來後,又是滿口雪白整齊的牙齒。玄宗見了更感奇異。

當時,有位高術的道士叫葉法善,玄宗問葉法善:「張果老是個什麼人吶?」

葉法善說:「我知道,可是我一說,就會死去,所以不能說。如果陛下摘掉冕冠,脫掉御靴赤著腳來救我,我就可活了。」

玄宗同意了。

葉法善說:「他是混沌初分一隻白蝙蝠精。」說罷,七竅流血,直挺挺地躺在地上。玄宗立即到集玄院見張果老。他免冠跣足,稱自己有錯。張果老說:「這孩子多口過,不斥責他,恐怕會敗壞大事呀!」

玄宗苦苦哀求,停了好長時間,張果老用水噴葉法善的面,葉法善才又甦醒過來。

唐玄宗這才不懷疑張果老的仙人身份了,於是,下詔說:「恆州張果老,方外之士也。跡先高上,心如窈冥,是混光塵,應召城闕。莫知甲子之數,且謂羲皇上人。問以道樞,盡會宗極。今將行朝禮,爰申寵命。可銀青光祿大夫,仍賜號通玄先生。」

張果老以笑置之。

張果老善於胎息之法,多日不飲不食,有時喝點優質美酒和服用三黃丸,成日裡依然如故地精神抖擻,步履輕捷。

張果老住在東都集玄院內,不少朝臣來訪問長壽仙道之事,其中最常來的要數秘書監王迥質和太常少卿肖華。

這一天,王迥質與肖華和張果老交談得正起勁的時候,張果老突然發話道:「自古道:『聚婦得公主,平地生公府。』真可敬可畏。」王、肖二人對張果老的說話正感到莫名其妙的時候,中官捧著聖旨來了,要皇妹玉真公主下嫁張果老。聖旨宣讀後,張果老笑而辭謝;王、肖二人才恍然大悟剛才張果老說的沒頭沒腦的話,更加敬佩他的未卜先知。

張果老辭婚不久,感到都城為是非之地,不宜久居,便上奏玄宗要求返歸山林。

玄宗同意了張果老的要求,特派兩個人做他的弟子侍候他,又贈他布絹三百疋,並命令沿途驛站,護送他到恆州蒲吾縣。

天寶年間(公元742--756年)唐玄宗忽然心血來潮,又想起了張果老,立即派人到中條山召請張果老到京城,張果老一見來使,便倒地死去,兩個弟子便就地將他入棺埋葬。若干年後,起棺遷葬時,開棺一看,棺內空空,才又知道他是成仙而去。後來,皇上下詔於此地建棲霞觀以作祭祀之所。

張果老的傳世著作有:《玉洞大神丹砂真要訣》一卷,《氣訣》一卷,《休糧服氣法》一卷。《陰符經太無傳》一卷,《陰符經辨命論》一卷,《神仙得道靈藥經》一卷,《罔像成名圖》一卷,《陰符經注》一卷,《道體論》和《太上九要心印妙經》等。


( 《九都釋道》 )

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