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共產黨和黑木崖的制度及個人崇拜

 2004-12-11 18:24 桌面版 简体 打賞 0
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黑木崖不是一個真實的存在,它是金庸先生名著《笑傲江湖》中日月神教的總壇,也就是說是一個虛構的存在;但黑木崖又是一個真實的存在,它上面登峰造極的個人崇拜,在許多國家、民族的發展過程中都可以找到它的影子,甚至是清晰的存在。

日月神教是它的信徒自稱,教外之人一概稱之為魔教。日月神教是武林中勢力最大的一脈,幾百年來和正教各大門派爭鬥不息,雙方勢力互有消長,其最後兩任教主任我行和東方不敗都是罕見的一代梟雄。但是這兩位給我留下難忘的印象倒不是他們運籌帷幄、決勝於千里之外的雄才大略,而是他們在黑木崖製造的個人崇拜。

東方不敗原是日月神教的一名香主,用現在的話說,不過是一名中層幹部,但他憑著自己的聰明才智,贏得了教主任我行的信任,後來他發動「政變」,把任我行囚禁在杭州西湖的地牢裡,「篡奪」了日月神教的最高領導權。憑著任我行留給他的「葵花寶典」,東方不敗練成了一身絕世武功,號稱不敗。待他的權力鞏固了以後,他便開始寵用姦孽,在黑木崖大搞個人崇拜。為此他的面首(東方不敗因練『葵花寶典』而自宮,早已變成不男不女之身)楊蓮亭想出來一套討好、奉承的他的話語,東方不敗聽著非常受用,於是這套話語就成為了黑木崖上的切口,不但見到東方不敗要說:「教主文成武德、仁義英明,中興聖教,澤被蒼生,屬下某某某參見教主」,就是教徒之間見面也要滿口說諸如「教主千秋萬載,一統江湖」一類的諛詞。這些諛詞不但大人要說,孩子也要說。黑木崖十歲的孩子都會背「文成武德、仁義英明教主寶訓」,都知道:「一天不讀教主寶訓,就吃不下飯,睡不著覺。讀了教主寶訓,練武有長進,打仗有氣力」。至於東方不敗統治下的「民主」,那更是誰也想也不敢想的事:「教主令旨英明,算無遺策,燭照天下,造福萬民,戰無不勝,攻無不克。屬下謹奉令旨,忠心為主,萬死不辭」; 「教主指示英明,歷百年而常新,垂萬世而不替,如日月之光,佈於天下,屬下自當凜遵」;「教主胸有成竹,神機妙算,當世無人能及萬一。教主座前,屬下如何敢參末議」。日月神教的聚會,聽到的竟是這些污七八糟、讓人倒胃口、讓人頭皮發麻陳詞濫調。

任我行在向問天、令狐沖等人的幫助下,重新奪得了教主之位。他不但沒有廢除東方不敗那一套令人厭惡的個人崇拜,相反,為了維護和鞏固自己的統治,反而變本加厲。東方不敗一死,他就坐上了「成德殿」的寶座上,欣然自得的聽著屬下的諛詞,聽著屬下如何無中生有的說著東方不敗的壞話。他對屬下的殘忍程度和東方不敗一樣,一個是半斤,一個是八兩。「但若有人膽敢作逆造反,不服令旨,那便嚴懲不貸。一人有罪,全家□遲處死」。這是他恢復職務後的第一篇「執政宣言」。不僅如此,他還在教主前面加上一個「聖」字,呼為「聖教主」。「聖教主」自然比教主更英明。

不知怎的,當我第一次讀《笑傲江湖》的時候,對東方不敗和任我行的作為,我就感覺非常熟悉。不錯,那是因為我在童年時代經歷過一場大革命,那是一個比比黑木崖上還要瘋狂的年代,是《笑傲江湖》重新喚醒了我童年塵封的記憶。那個時代真的遠去了,在這個世界上、在這個社會裏真的消失了嗎?我不能確定!我的耳邊好像經常能聽到這種不悅耳的聲音。也難怪,在這個世界上,有的人總想做東方不敗或任我行,總認為這個世界離開他們,地球就不會轉了,但我相信,這種人,這種制度肯定會遺臭萬年。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)

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